CỦA MỘT LÀNG QUÊ VUỉNG CHAÂU THOÅ SOÂNG HOÀNG
IV. NGƯỜI LAO ĐỘNG THOÁT LY
Như đã nói ở trên, việc sản xuất lương thực ở Bách Cốc không đủ để nuôi sống 400 gia đình. Tình trạng này đã buộc rất nhiều thanh niên phải thoát ly khỏi Bách Cốc từ trước năm 1945(37). Như trình bày trong bảng, hơn 50% nam giới được phỏng vấn đã từng làm việc ở ngoài làng. Đặc biệt, trong số 41 người sinh ra ở Bách Cốc trước năm 1937 có 24 người đã từng thoát ly làng đi làm việc ở ngoài.
Bên cạnh các địa chủ và tầng lớp trên trung lưu như gia đình Vũ Thiên và người được phỏng vấn số 44, đã từng gia nhập tầng lớp thượng lưu ở thành thị, 24 người được phỏng vấn đều có những thông tin chi tiết về kinh nghiệm làm việc ở ngoài của họ. 11 người không có quân điền và tư điền. 13 người khác có ít hơn 2 sào quân điền. Tất cả số họ đều không có tư điền(38). Những người lao
động thoát li đều xuất thân từ tầng lớp dưới trung lưu và bần nông. Người được phỏng vấn số 7 là trường hợp sớm nhất trong số họ.
Người được phỏng vấn số 7, sinh năm 1913, không có quân điền và tư điền.
Hơn nữa, cha ông lại mất khi ông mới lên 3 tuổi. Mẹ ông mất khi ông 12 tuổi.
Ông không được đi học ở làng. Ông đến Nam định và học nghề tại một cửa hàng thổi thủy tinh vào năm 13 tuổi nơi mà Nguyễn Văn Khanh ở xóm B cũng đang làm việc. Sau thời gian học việc, ông lang thang tìm một việc khác tốt hơn ở Hải Phòng, Hà Nội và Vinh từ đầu những năm 1930. Năm 1935, ông tham gia Hội Ái Hữu (hiệp hội sơ khai của những người lao động dưới ảnh hưởng của Đảng Cộng Sản) và hoạt động với tư cách là một thành viên tích cực tại thành phố Nam Định.
Nhưng chính quyền thực dân Pháp đã buộc ông rời khỏi Nam Định. Ông chuyển lên Hà Nội năm 1936 và tham gia Tổ chức Tập Đoàn Ái Hữu dưới sự lãnh đạo của Nguyễn Đức Thuận, một nhà hoạt động nổi tiếng trong phong trào công nhân những năm 30, nhưng bị bắt năm 1936. Ông buộc phải rời Hà Nội năm 1941, vào Sài Gòn và Vinh. Kể từ khi quân Pháp xâm chiếm Vinh năm 1946, ông sơ tán đến vùng tự do ở tỉnh Nghệ An và làm việc với nghề thổi thủy tinh trong một nhà máy quốc phòng của quân đội tỉnh. Sau độc lập, ông trở lại Nam Định và làm cán bộ của Chính quyền xã Cốc Thành năm 1956. Ông về hưu năm 1957 và sau đó trở về làng. Trong suốt thời gian 16 năm ở Thành Hoa, vợ ông là thành viên của Hợp tác xã ở Bách Cốc. Gia đình ông đã giữ ngôi nhà và mảnh vườn của ông lại để ông về sống sau khi nghỉ hưu.
Trong trường hợp này, ông đã rời làng từ khi còn là cậu bé và tham gia phong trào Cách mạng thông qua các quan hệ của ông với Bách Cốc và huyện Vụ Bản. Đây là một gương sống điển hình tích cực của một người con thuộc tầng lớp bần nông.
Trường hợp của ông đã cho thấy, không có sự khác biệt đáng kể giữa những thanh niên được học thầy đồ với những thanh niên không được học hành trong việc đi tìm cơ hội làm việc ở ngoài. Biểu đồ cũng cho thấy tình trạng công việc của thanh niên sinh trước năm 1936, những người đã từng được học ở trường tư hay trường chính thống. Trong số 18 mẫu khảo sát, 11 thanh niên đã tìm được việc làm ở ngoài trong khi 7 thanh niên khác thì không. Mặt khác, trong số 20 mẫu khảo sát những người không đi học, 11 người đã thành công trong việc tìm việc ở bên ngoài. Gương điển hình của người từng học thầy đồ thành công khi tìm việc ở ngoài như sau:
Người được phỏng vấn số 76, sinh năm 1920 tại Ấp Phú, cha ông là một thầy đồ nổi tiếng tên là Nguyễn Tân Sinh, từng đỗ kỳ thi Hội, thi Hương và đã có nhiều cơ hội dạy Hán học ở nhiều nơi. Ông có 2 sào quân điền. Ông đã từng theo cha đi Nam Định, Quảng Ninh. Ông không thích làm nghề nông nên ông rời đến Hải Phòng và Thanh Hóa để học nghề thợ may. Nhưng công việc của ông ở Thanh Hóa không tốt, ông quay trở lại làng năm 1944 và ở Liên Minh (làng bên cạnh của Bách Cốc) và bắt đầu học lại chữ Hán do cha dạy. Năm 1946 khi chiến tranh nổ ra, ông đến Bình Định và thành phố Nam Định làm nghề thợ may. Đầu năm
1947, quân Pháp chiếm thành phố Nam Định, ông quay trở lại Bách Cốc, nhưng không tìm được việc làm nên sau đó ông lại quay trở lại Nam Định một lần nữa vào năm 1948. Ông làm việc ở đó với nghề may quân phục. Năm 1954, nhà máy của ông cải cách thành Hợp tác xã May áo Quân (tức là nhà máy may quân phục) cho Quân đội của Tỉnh. Ông ở tại khu tập thể của nhà máy. Năm 1959, Hợp tác xã của ông sản xuất rất nhiều loại quần áo khác và chuyển thành Công ty Xuất khẩu Tạp Phẩm Nam Định. Ông giữ chức tổ trưởng trong nhà máy. Ông tiếp tục làm việc ở đó đến năm 1979. Trong thời gian ở Nam Định, gia đình ông vẫn ở làng, trở thành xã viên Hợp tác xã và chờ ông về sống sau khi nghỉ hưu.
Người được phỏng vấn số 42, sinh ở xóm A năm 1929. Cha ông có 2 sào quân điền và 2 sào tư điền. Ông đã từng đi học ở trường Thầy Đồ Kinh trong thời gian từ năm ông lên 10 đến năm ông 12 tuổi. Ông học xong trình độ 3 của khóa thứ nhất. Vào năm 1943, ông chuyển đến Nam Định học việc tại nhà một thợ may tên là Cấp, sinh ở xóm A. Nhưng năm 1945, do chiến tranh ở Nam Định, Cấp và ông quay trở về Bách Cốc. Năm 1947, do Pháp xâm chiếm, Cấp đưa ông đến huyện Thọ Xuân tỉnh Thanh Hóa, và mở một cửa hàng may nhỏ ở đây. Năm 1951, mẹ ông ốm nặng nên ông quay trở về Bách Cốc, sau đó sống ở làng bằng nghề làm ruộng. Năm 1954, sau độc lập, ông rời gia đình ở Bách Cốc và chuyển đến Nam Định một lần nữa, làm việc tại một nhà máy may tư nhân. Nhà máy của ông sau đó chuyển thành Hợp tác xã May mặc Vĩnh Quảng năm 1959. Ông được bầu làm phó giám đốc nhà máy. Nhà máy của ông chủ yếu sản xuất túi vải. Nhưng từ năm 1975, sản phẩm của họ bị hàng nhập khẩu lấn át nên phải đóng cửa vào năm 1979. Ông tập hợp 3 công nhân lập ra một cửa hàng nhỏ ở Nam Định và tiếp tục sản xuất túi cotton theo mô hình một xưởng tư nhân. Năm 1994, do quan hệ không tốt với người đồng quản lý, ông quay trở về Bách Cốc nơi gia đình ông vẫn sống với nghề làm ruộng. Ông mở một nhà máy mới ở đó và thu được lợi nhuận rất cao (50.000 đồng một ngày).
Như vậy, những người này đã dành phần lớn thời gian của họ mưu sinh ở các vùng thành thị. Nhưng đồng thời, họ rời gia đình ở Bách Cốc cũng là để được chia ruộng trong cải cách ruộng đất và để đảm bảo đủ tiêu chuẩn của xã viên Hợp tác xã. Cuối cùng, họ quay trở về làng để sống những năm cuối đời với gia đình, những người đã giữ nhà giữ đất cho họ.
Như trên đã phân tích, sự khác nhau giữa thanh niên được đi học và không được đi học xét về khía cạnh tìm việc ở thành phố là không lớn. Đặc biệt trước năm 1941. Tuy nhiên, việc lựa chọn cuộc sống của họ lại rất khác nhau sau chiến tranh. Bảng dưới đây sẽ cho thấy những công việc chủ yếu của 18 người không được đi học trong thời gian từ năm 1945 đến 1964 khi cuộc chiến tranh Việt Nam ở miền Bắc Việt Nam bắt đầu:
Công nhân thành thị Quân nhân Hành chính làng Làm ruộng
6 3 2 8
* Người được phỏng vấn số 13 được tính hai lần trong cột công nhân thành thị và quân nhân
* Đội trưởng đội sản xuất không được tính trong cột Hành chính làng.
Chỉ có 5 người tiếp tục đi làm ở ngoài làng. Trong số đó, người được phỏng vấn số 38, sinh năm 1930 đã từng học nghề may ở Hà Nội năm 1940, quay trở về Bách Cốc vào năm 1941, sau đó lại đi Thanh Hóa năm 1947. Ông làm thợ săn ở đó 3 năm, sau đó tình nguyện tham gia quân đội chống Pháp năm 1951. Ông được giải ngũ năm 1958 và sau đó quay trở về làm ruộng trên phần đất được cấp. Trường hợp của ông được coi là không thể tiếp tục công việc ở thành thị.
Người được phỏng vấn số 13, sinh năm 1933, rời Bách Cốc năm 1945 do Nạn đói năm 45 và đến Hòa Bình sau đó đến Ninh Bình năm 1947 và học nghề làm bánh. Ông tham gia quân đội năm 1952 và tiếp tục ở trong quân ngũ làm sỹ quan đến năm 1973. Trường hợp của ông không được tính là công nhân thành thị mà tính là quân nhân. Chỉ có 4 người đã thành công trong việc tiếp tục gắn bó với công việc ở thành thị sau chiến tranh. Trong trường hợp của các quân nhân, người được phỏng vấn số 22 và 38 đã giải ngũ năm 1958 (29 tuổi) và 1957 (27 tuổi) sau đó tham gia vào sản xuất nông nghiệp. Chỉ có người được phỏng vấn số 13 là phục vụ trong quân ngũ cho đến năm ông 40 tuổi. Với lý do đó, những người này được tính là người làm ruộng.
Trong chừng mực nào đó thì 14 trong số 19 người trên đây đã quay trở lại hoặc tiếp tục ở lại làng. Một điển hình về người không được đi học đã quay trở lại làng là trường hợp của người được phỏng vấn số 24.
Người được phỏng vấn số 24 sinh năm 1927 ở xóm B. Cha ông không có ruộng. Ông đi làm thuê cho địa chủ từ nhỏ và sau đó bán rổ rá ở chợ bên ngoài làng. Năm 1942, khi đó ông 15 tuổi, ông đến Thành phố Nam Định làm việc cho nhà bà bác. Năm 1946, ông bắt đầu học nghề thổi thủy tinh. Nhưng cuộc sống ở thành thị của ông rất khốn khó, ông quay trở về làng năm 1948 và làm việc ở nhà một địa chủ cho đến khi diễn ra Cải cách ruộng đất. Trong thời gian Cải cách ruộng đất, ông được xếp vào tầng lớp cố nông hay bần nông, nên sau đó được phân 3 sào. Thời kỳ đầu của Hợp tác xã ông tham gia tích cực vào các hoạt động như làm đội trưởng Đội sản xuất, đội chăn nuôi lợn của, nhưng sau năm 1964 ông không được tham gia đội ngũ lãnh đạo Hợp tác xã. Ông đã không thể duy trì công việc ở thành phố bởi vì ông không tìm được một công việc ổn định trong thời gian chiến tranh và đã lựa chọn quay về quê làm ruộng.
Người được phỏng vấn số 22 sinh năm 1929 ở xóm B. Cha ông không có ruộng và làm người quản trang cho các địa chủ. Cha ông mất năm 1933 khi ông mới 4 tuổi. Ông phải chuyển đến Hội An năm 1942 và học nghề làm bánh ở đó.
Ông bán bánh mì và bánh ngọt ở Hội An cho đến năm 1946 và sau đó tham gia quân đội tỉnh Quảng Ngãi. Ông đã phục vụ trong quân đội cho đến năm 1959 và tham gia Hợp tác xã sản xuất nông nghiệp.
Người được phỏng vấn số 22 đã thay đổi công việc từ nghề bán bánh rong đến một quân nhân. Kết quả của sự lựa chọn này là ông đã trở thành đội trưởng đội sản xuất, trưởng nhóm an ninh xóm và trưởng đội chăn nuôi lợn của Hợp tác xã. Với ý nghĩa này, nền nông nghiệp xã hội chủ nghĩa của Việt Nam đã giúp những người như ông quay trở lại làng.
Ngược lại, như trình bày trong bảng, cuộc sống của những người được đi học sau Chiến Tranh Thế giới thứ II lại rất khác:
* Người được phỏng vấn số 72 được tính trong cả hai cột lãnh đạo làng và thoát li.(39)
8 trong số 17 người đã tiếp tục làm việc ở bên ngoài làng.
Người được phỏng vấn số 76 sinh năm 1920 ở Ấp Phú. Cha ông chỉ có 2 sào quân điền nhưng thi đỗ kỳ thi Hương, và là thày giáo dạy chữ Hán. Người được phỏng vấn số 76 đã được cha dạy dỗ trong một thời gian dài. Nhưng ông không thích việc học và rời đến Hải Phòng để học nghề thợ may vào năm 1941, sau đó làm thợ may ở Thanh Hóa năm 1942. Ông quay trở về làng năm 1944 để lấy vợ. Sau đó, ông làm việc tại thành phố Nam Định năm 1944, sau đó chuyển đến Bình Định. Ông quay trở lại Nam Định năm 1947 và làm việc trong một nhà máy nhỏ ở đó. Năm 1954, ông tham gia Hợp tác xã May áo quần ở thành phố Nam Định mà sau đó trở thành Công ty Xuất nhập khẩu Tạp Phẩm năm 1959. Ông làm việc ở đó đến năm 1979.
Ông có rất nhiều cơ hội sống ở làng, nhưng ông đã chọn con đường kiếm việc ở thành thị và ông đã thành công khi duy trì công việc ở thành phố Nam Định. Còn người được phỏng vấn số 6 thì đã từng giữ chức lãnh đạo làng trong một thời gian rất dài.
Người được phỏng vấn số 41 sinh năm 1927 tại xóm B. Cha ông có 2 sào quân điền và 7 thước ruộng hạn. Ông đến học ở trường Bách Cốc một năm và sau đó chuyển lên thành phố Nam Định để học nghề thợ may nhưng không thành. Sau đó, ông làm thợ đóng đồ gỗ ở thành phố Nam Định. Nhưng năm 1945, khi quân Nhật chiếm Nam Định, cửa hàng của ông bị đóng cửa, do đó ông phải quay về làng. Sau Cách mạng tháng 8, ông tham gia chính quyền mới của làng và giữ vai trò địa chính làng cho đến năm 1947. Sau khi thực dân Pháp xâm lược, ông vẫn tiếp tục làm ruộng trên phần đất của mình và phần đất của những đất của người làng bỏ đi thoát li. Trong thời gian đầu của phong trào Hợp tác xã, ông tham gia Hợp tác xã và hoạt động rất tích cực. Ông trở thành trưởng ban quản trị Hợp tác xã xóm B. Năm 1960 ông theo học ở trường trung cấp thú y trong 1 năm. Sau đó, ông làm nghề bác sỹ thú y tại Hợp tác xã từ năm 1961 đến naêm 1998.
Thoát ly Quân nhân Lãnh đạo làng Làm ruộng
8 1 6 3
Trường hợp của ông là trường hợp lãnh đạo làng điển hình thời kỳ Sau Cách mạng ở Bách Cốc. Họ là những người đã từng đến trường thầy đồ để học Chữ Quốc Ngữ và sau đó làm việc ở các vùng thành thị với các nghề như thổi thủy tinh và làm bánh. Sau Cách mạng, họ tham gia phong trào chống chiếm đóng của Thực dân Pháp từ năm 1947 đến năm 1954. Sau đó, họ trở nên rất năng động trong việc thành lập các Hợp tác xã và quản lý sản xuất nông nghiệp của Hợp tác xã vào những năm 60.