QUỐC TẾ: THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP
II. CÁC HỆ QUẢ XÃ HỘI VÀ VĂN HÓA
Ở khu vực Đông Nam Bộ, quá trình di cư với một tốc độ và phạm vi lớn hơn so với thời kỳ kinh tế tập trung. Trong bối cảnh đó, chủ đề di cư và văn hoá trở thành một vấn đề quan trọng trong phát triển chính sách văn hóa.
Sự biến đổi văn hóa ở các cộng đồng dân cư có KCN là một điều hiển nhiên. Môi trường tự nhiên và xã hội đang thay đổi không ngừng. Sự biến đổi văn hóa có thể hình thành trong quá trình này theo hai cách chung.
Một là, bắt nguồn từ trong nội tại mỗi nền văn hóa; hai là, bắt nguồn từ ảnh hưởng của một nền văn hóa khác, thông qua quá trình tiếp biến văn hóa. Sự biến đổi văn hóa có thể khởi nguồn từ hàng loạt những mâu thuẫn, xung đột và những phát triển mới bên trong một xã hội. Một nguồn chung cho sự thay đổi văn hóa từ bên trong là sự đổi mới, tạo ra một đặc điểm văn hóa mới - một tư tưởng mới, chuẩn mực hay một sản phẩm có tính chất sáng tạo mới. Đôi khi, một đặc điểm văn hóa vốn bắt
nguồn từ truyền thống, đang tồn tại được sửa đổi cho phù hợp với một hoàn cảnh mới(5). Sự biến đổi văn hóa là không ngừng, ở chính bên trong mỗi hiện tượng, quá trình văn hóa do những tác động của môi trường sống bên ngoài.
Văn hóa cá nhân không tách rời khỏi văn hóa của xã hội tổng thể hay văn hóa cộng đồng. Văn hóa cá nhân được hiểu như là sự phản ánh của văn hóa cộng đồng trên cá nhân, hay có thể nói đây là cách nhìn văn hóa chung được biểu hiện thông qua các cá nhân với tư cách là thành viên của cộng đồng và của xã hội. Văn hóa cá nhân được hình thành dưới sự tác động của nhiều yếu tố như môi trưởng sinh thái, nơi cư trú, nghề nghiệp, học vấn… Cá nhân trước hết là thành viên của gia đình, của cộng đồng và của xã hội. Như vậy, khi xem xét ảnh hưởng của các điều kiện xã hội và lịch sử đến văn hóa cá nhân, cần xét đến gia đình, nhóm, cộng đồng và xã hội mà cá nhân đó là thành viên. Kế đó là sự phân tích mối quan hệ qua lại giữa cá nhân và môi trường sống.
Sự thay đổi đặc trưng từ xã hội nông nghiệp - nông dân - nông thôn sang xã hội đô thị - công nghiệp sẽ quy định quá trình biến đổi nhân cách văn hóa của mỗi cá nhân. Tốc độ và quy mô, chất lượng và trình độ phát triển của quá trình ĐTH và CNH, cụ thể hơn là sự phát triển một môi trường kiến trúc đô thị với các kết cấu hạ tầng kỹ thuật và xã hội đáp ứng các nhu cầu sinh hoạt hết sức đa dạng và phong phú của các nhóm xã hội, các chính sách phát triển về cơ sở hạ tầng, nhân lực, trình độ quản lý đô thị, v.v… sẽ là các yếu tố làm biến đổi các đặc trưng xã hội. Trong môi trường đó, mỗi cá nhân đều bị biến đổi về mặt lối sống. Nhưng con người lại là sản phẩm của lịch sử, không phải một lúc họ có thể rời xa những yếu tố văn hóa mà họ đã có trước đó. Cái văn hóa mà họ mang vác hiện tại là sản phẩm của một văn hóa khác, một lối sống khác. Quá trình thích nghi và làm quen xảy ra trong mỗi con người.
Về mặt văn hóa, văn hóa của mỗi cộng đồng dân cư và mỗi cá nhân đã bị biến đổi như thế nào trước bối cảnh xã hội đang biến chuyển? Sự di dân từ nông thôn ra đô thị là một xu hướng khách quan, nhưng liệu mỗi cá nhân và cộng đồng có thể tự phát huy mặt tích cực và hạn chế những tác động tiêu cực, tiếp cận với những cơ hội và hạn chế các rủi ro. Sự thay đổi môi trường sống với mạng lưới xã hội khác trước, cấu trúc thời gian của mỗi cá nhân thay đổi theo mô hình của cư dân đô thị-công nghiệp, cấu trúc hộ gia đình thay đổi, nghề nghiệp, mức sống thay đổi. Mỗi cá nhân đang đứng trước những thời cơ và thách thức trong một môi trường sống mới khác hẳn so với trước. Trong bối cảnh đó, nhân cách văn hoá của mỗi cá nhân, cụ thể ở trường hợp các khu công nghiệp Bình Dương và Đồng Nai, sẽ bị biến đổi như thế nào?
Trên mức độ tổng thể, ta có thể khái quát các xu hướng biến đổi nhân cách văn hóa của mỗi cá nhân theo các chiều hướng như sau:
- Sự biến đổi về nghề nghiệp là sự biến đổi quan trọng nhất của các nhóm di cư ngoại tỉnh. Họ phần lớn là di dân từ các tỉnh phía Bắc, Miền Trung vốn làm nông nghiệp, nay trở thành các công nhân làm trong các công ty liên doanh. Đây là những việc làm đòi hỏi phải có tay nghề thông qua quá trình đào tạo, khác với các nghề nghiệp trước đây của họ chủ yếu là qua truyền nghề tại gia đình. Một sự khác nhau căn bản nữa là đối tượng lao động, đó là các sản phẩm công nghiệp được sản xuất qua các dây chuyền, qua các thiết bị và công cụ lao động hiện đại. Các mối quan hệ xã hội trong môi trường lao động công nghiệp sẽ mang một tính chất khác hẳn so với môi trường lao động noõng nghieọp.
- Sự thay đổi về môi trường và điều kiện sống: Tách khỏi gia đình - nơi sinh ra và lớn lên, mỗi người lao động có một môi trường và điều kiện sống mới. Thu nhập cao hơn trước và điều kiện sống cũng có những đặc điểm mới. Họ có thể sống chung trong các căn phòng khoảng trên dưới 10 m2 từ 3 đến 4 người, hoặc nam riêng, nữ riêng, có thể theo đồng hương (cùng xã, huyện, tỉnh) hay theo vùng (người Bắc, người Trung), hoặc theo cặp nam - nữ có tình cảm với nhau… Đó là một kiểu loại hộ có tính chất đặc biệt. Điểm mới trong cách sống là họ hoàn toàn dựa vào hệ thống bảo đảm xã hội bên ngoài, từ bảo hiểm xã hội, y tế cho đến ăn uống, đi lại, thậm chí cả việc học thêm…
- Sự thay đổi về cơ cấu thời gian: lần đầu tiên, nhiều người trong nhóm công nhân di cư có một nhận thức đầy đủ về khái niệm thời gian. Ý nghĩa và sự giới hạn của thời gian đã được họ nhận thức đầy đủ hơn khi họ sống tại môi trường lao động công nghiệp-đô thị. Sự phân chia thời gian theo 2 khối: thời gian lao động và thời gian rỗi là một đặc điểm khác so với khi họ còn sống ở nông thôn, thời gian được phân bố theo vụ mùa, khái niệm thời gian rỗi không có hoặc không rõ ràng.
- Sự thay đổi về mạng lưới các quan hệ xã hội: Các quan hệ đặc biệt bị thay đổi khi họ tách ra khỏi gia đình. Các quan hệ mang tính huyết thống không còn trực tiếp và thường xuyên nữa, các quan hệ được tập hợp trên cơ sở đồng hương vẫn còn nhưng các quan hệ xã hội thông qua nghề nghiệp trở thành quan hệ xã hội chính yếu. Nhóm bạn theo nghề có vai trò chủ chốt trong mạng lưới các quan hệ xã hội của dân di cư.
- Sự thay đổi các tập quán văn hóa (cultural habits) từ một môi trường tiêu dùng văn hóa nông thôn sang kiểu tiêu dùng văn hóa trong môi trường đô thị - công nghiệp là một đặc điểm của các nhóm di dân. Các tập quán này chịu sự tác động của các yếu tố như mức sống, học vấn, nghề, lứa tuổi, khả năng tiếp cận với hệ thống dịch vụ văn hóa cũng như các yếu tố có tính chất khó đo lường hơn như thị hiếu, sự truyền lan trong nhóm hay ngoài nhóm mà ngôn ngữ đời thường gọi là “đua đòi”.
- Sự thay đổi về khuôn mẫu và giá trị: đây là sự thay đổi khó khăn nhất và không phải nhất thời sẽ có sự thay đổi, trong đó một số khuôn mẫu hành vi sẽ thay đổi trước tiên và sau đó các hệ giá trị mới có thể biến đổi.
Các khuôn mẫu duy trì tác phong lao động công nghiệp sẽ là các khuôn mẫu hành vi đòi hỏi phải có trước tiên, bao gồm các khuôn mẫu bảo đảm tính kỷ luật, sự tôn trọng hệ thống quản lý phân theo tầng, sau đó là các khuôn mẫu của môi trường sống đô thị trong các lĩnh vực truyền thông, giao tiếp xã hội, giao thông… Các giá trị duy lý, giá trị kinh tế cũng sẽ được nhóm người này chú ý khi thời gian sống của họ trong môi trường ủoõ thũ-coõng nghieọp nhieàu hụn.
Ở bình diện cá nhân, ta thấy rõ trong một môi trường mới, nhân cách văn hóa của nhóm di dân sẽ đi theo hướng khẳng định nhân cách cá nhân trong một môi trường đô thị-công nghiệp, khác với môi trường nông thôn mà ở đó, mỗi cá nhân tồn tại với tư cách là thành viên của cộng đồng hay xã hội. Đây là sự thay đổi về chất, sang một kiểu loại nhân cách mới, trong đó sẽ phải đặc biệt chú ý đến một số đặc điểm sau:
- Lấy cá nhân làm trọng;
- Tự quản lý;
- Có khuynh hướng độc lập;
- Giao tiếp rộng;
- Trọng các giá trị nhân bản;
- Trọng các giá trị duy lý, thị trường;
- Khả năng thích ứng cao;
- Cá nhân đòi hỏi cải cách và sự đa dạng;
- Chú trọng năng suất và hiệu suất lao động;
- Gia tăng các hoạt động giải trí;
- Trọng của cải.
Nhóm xã hội sẽ có một vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách cá nhân. Các nhóm xã hội theo nghề nghiệp, giới, lứa tuổi, các nhóm sở thích, các nhóm tập hợp theo các mục tiêu xã hội khác nhau sẽ là các môi trường khác nhau tác động đến nhân cách cá nhân. Sự đa dạng các loại hình nhóm xã hội có thể giải thích tính đa dạng của các kiểu loại nhân cách trong môi trường đô thị.
Vậy văn hóa cộng đồng sẽ có vai trò gì trong sự hình thành nhân cách văn hóa cá nhân? Điểm khác biệt cơ bản là cộng đồng đô thị vận hành trên cơ sở luật pháp, do đó, luật pháp sẽ có vai trò điều chỉnh quan trọng bậc nhất đến các hành vi ứng xử của mọi cá nhân. Sự tuân thủ pháp luật, nói và làm theo pháp luật sẽ trở thành yếu tố cốt lõi trong nhân cách con
người đô thị. Các quan hệ xã hội trong văn hoá cộng đồng đô thị phải lấy sự nghiêm minh của pháp luật, của các cơ quan công quyền làm cơ sở để điều chỉnh các quan hệ xã hội của mỗi cá nhân. Trong môi trường đó, cá nhân lấy thái độ tôn trọng luật pháp làm trọng, mỗi một cá nhân tôn trọng pháp luật sẽ tạo nên một cộng đồng xã hội đô thị văn minh.
Hướng tới sự đa dạng của mỗi cá nhân, sự đồng thuận của cả cộng đồng, đó là môi trường xã hội mới mà mỗi cá nhân trong nhóm di dân hiện nay phải chú ý để tạo dựng cho mình một nhân cách văn hóa với những đặc tính mới. Đó là con đường lâu dài mà mỗi cá nhân phải ý thức được.