I. THÔNG TIN TÁC GIẢ: LưuQuang Vũ
2.Màn đối thoại giữa TB và những người thân:
Sự kiện TB sống lại trong thân xác anh hàng thịt được
những người thân của ông tiếp nhận theo nhiều cách khác nhau
- Người vợ: không thể chấp nhận sự đổi thay của linh hồn Trương Ba.
- Cái Gái: phản ứng quyết liệt và dữ dội: “tôi không phải
cháu của ông”, “ông nội tôi chết rồi”.
- Người con dâu: hiểu chuyện nhưng cũng đau khổ, bất lực và tuyệt vọng.
=> Rõ ràng trong thân thể anh hàng thịt, Trương Ba đã khơng cịn là mình, tất cả những người thân đã nhận thấy và đau đớn, lo lắng, bàng hồng, bế tắc khi nói ra điều đó. Tâm trạng, cảm xúc của Trương Ba:
- Hồn Trương Ba đau đớn tột cùng:
+ Vì ơng mà những người thân phải khóc:
+ Vì ơng mà nhà cửa tan hoang, con trai định bán khu vườn để mở cửa hàng thịt, vợ định bỏ đi thật xa để ông thảnh thơi với cô vợ hàng thịt.
=> Ơng thẫn thờ, ơm đầu bế tắc, chấp nhận sự thắng thế của xác. Những câu độc thoại nội tâm, tự vấn đã đưa ông đến quyết định: không cần đời sống do mày mang lại.
=> Tất cả đã dẫn tới hành động đứng dậy, lập cập nhưng quả quyết châm lửa, thắp hương để gọi Đế Thích.
Phân tích chi tiết:
Sự kiện Trương Ba sống lại trong thân xác anh hàng thịt được những người thân của ông tiếp nhận theo nhiều cách khác nhau Người vợ yêu thương chồng, có thể qn dần với cái hình hài xa lạ kia nhưng khơng thể chấp nhận sự đổi thay của linh hồn Trương Ba. Bà đã âm thầm đau khổ và quyết định sẽ “đi biệt” bởi “ơng đâu cịn là ơng, đâu cịn là ơng Trương Ba
làm vườn ngày xưa”. Cái Gái - đứa cháu nội mà ông vô cùng
yêu quý, với tâm hồn trẻ thơ, trong sáng thì phản ứng quyết liệt và dữ dội: “tơi không phải cháu của ông”, “ông nội tôi
chết rồi”, “bàn tay giết lợn của ông làm gãy tiệt cái chồi non, chân ông to bè như cái xẻng, giẫm lên nát cả cây sâm quý mới ươm! Ơng nội đời nào thơ lỗ, phũ phàng như vậy!” Tâm
hồn tuổi thơ vốn trong sạch, không chấp nhận sự tầm thường, dung tục nên không chấp nhận người ông trong thể xác người hàng thịt thơ lỗ. Chính những lời nói thành thực, ngây thơ của con trẻ đã giúp hồn Trương Ba nhận thức rõ ràng hơn bao giờ hết sự thay đổi của chính mình. Thậm chí, người con dâu ln q trọng Trương Ba cũng đau khổ, bất lực: “con cảm thấy
đau đớn...mỗi ngày một đổi khác dần, mất mát dần, tất cả cứ như lệch lạc, nhòa mờ dần đi, đến nỗi có lúc chính con cũng khơng nhận ra nữa...làm sao giữ được thầy ở lại, hiền hậu, vui vẻ, tốt lành như thầy của chúng con xưa kia?”. Rõ ràng
trong thân thể anh hàng thịt, TB đã khơng cịn là mình, tất cả những người thân đã nhận thấy và đau đớn, lo lắng,
bàng hồng, bế tắc khi nói ra điều đó. Thể xác đang xâm chiếm, lấn át, tha hóa linh hồn ấy.
Biết mình như vậy trong mắt người thân, hồn Trương Ba đau đớn tột cùng. Vì ơng mà những người thân phải khóc: người vợ dưng dưng trong dòng nước mắt tủi thân tủi phận, chua chát, dằn dỗi, đứa cháu gái ịa khóc tức tưởi khơng hiểu sao ông nội thân yêu gần gũi lại trở thành một người “xấu lắm, ác
lắm”, chị con dâu bàng hồng dịng nước mắt sẻ chia và bế
tắc, muốn thương, muốn níu giữ hình ảnh của thầy mà khơng biết phải làm thế nào. Vì ơng mà nhà cửa tan hoang, con trai định bán khu vườn để mở cửa hàng thịt, vợ định bỏ đi thật xa để ông thảnh thơi với cô vợ hàng thịt. Ơng thẫn thờ, ơm đầu bế tắc cầu cứu đứa cháu gái, ông run rẩy trong nỗi đau, ông lặng ngắt như tảng đá để rồi nhận thấy: “mày đã thắng thế rồi
đấy, cái thân xác của ta ạ, mày đã tìm được đủ mọi cách để lấn át ta”. Một sự vỡ lẽ vừa bàng hoàng, vừa chua chát đã
dẫn đến quyết định dứt khốt, đẩy tình huống vào độ căng quyết liệt hơn. Những câu độc thoại nội tâm đã phơi trải cơn bão tố dữ dội và đau đớn trong cuộc đấu tranh giành giật lại bản thân mình từ bàn tay thơ bạo của con quỷ dữ bản năng. Tất cả đã dẫn tới hành động đứng dậy, lập cập nhưng quả quyết châm lửa, thắp hương để gọi Đế Thích.