Và anh em Gracch Tuy nhiên đây lành ng con ngư=i Ộl ng TNt cA nh ng ngư=i này đ9u là nh ng ngư=i làm ra th5 gi i

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 53 - 55)

là đLi thM th=i hi n đ i hùng bi n nhNt cMa hFc thuy5t lEch... 39. VIkC S\ DnNG TH<I GIAN RWNH RoI

Thưa tiPn sĩ Adler,

Th?i gi an nhàn rui tăng lên, kPt qu> cGa tu5n làm vigc ngin hơn, ựem ựPn cho nh ng ngư?i MK hign ự i m9t vNn ựC nan gi>i: HH làm cách nào ựM lNp ự5y nh ng gi? không? Chtng ph>i nh ng gi ai cNp lãnh ự o trong các xã h9i cm xưa tr nên yPu ựu1i và suy ựki vì có q nhiCu th?i gi an nhàn rui ựó sao? Tơi tf h=i sf r>nh rui có ph>i là ựiCu t1t hay ựiCu xNu ự1i v i h5u hPt mHi ngư?i không.Vigc làm cGa m9t ngư?i không quan trHng hơn sf r>nh rui cGa anh ta trong vigc t o dfng tắnh cách anh ta hay sao?

F.F.

F.F. thân mPn,

Trư c khi tr> l?i câu h=i cGa b n, cho tôi làm rõ m9t ựiMm vC cách dùng t ng . Như khá nhiCu ngư?i ngày nay, b n nói vC Ộth?i gi an nhàn ruiỢ khi ựiCu b n thfc sf mu1n nói là th?i gi an r>nh Ờ kho>ng th?i gi an tf do thốt kh=i cơng vigc b n ph>i làm ựM kiPm s1ng.

R>nh ựM làm gì? Thư nhàn là m9t câu tr> l?i cho câu h=i ựó, nhưng ựa s1 ngư?i MK hign nay ựưa ra câu tr> l?i ựó ựCu mu1n nói r>nh ựM chơi, vui, gi>i trắ, th:m chắ ngG. Ngư?i b n già d@n Aris to tle cGa tơi mu1n nói ngư;c l i v i tNt c> nh ng ựiCu này. Trong tNt c> nh ng tác gia th?i xưa, ơng là ngư?i có thM mang ựPn cho chúng ta l?i khuyên t1t nhNt vC vNn ựC nhàn rui trong xã h9i chúng ta ngày nay và sw tr nên m9t vNn ựC th:m chắ nghiêm trHng hơn trong nh ng năm t i khi tu5n làm vigc chY còn ba mươi ho@c th:m chắ hai mươi lăm gi?.

T m th?i không ựM ý ựPn chuygn chơi ựùa hay gi>i trắ, Aris to tle phân bigt hai ho t ự9ng nghiêm túc mà con ngư?i có thM tham gia vào. M9t là lao ự9ng, làm lXng vNt v>, ho@c công vigc thư?ng ngày Ờ lo i công vigc t o ra tiCn cGa và giúp cho con ngư?i tkn t i. Lo i thS hai ơng mu1n nói t i là Ộnh ng ho t ự9ng thư nhànỢ Ờ lo i công vigc t o ra không ph>i nh ng l;i ắch cGa thM xác, không ph>i nh ng tho>i mái và tign nghi cGa cu9c s1ng, nhưng là nh ng l;i ắch cGa tinh th5n và cGa văn minh. Chúng gkm nh ng nghg thu:t khai phóng và các khoa hHc, và tNt c> nh ng thiPt chP qu1c gia, tôn giáo.

Cũng như lao ự9ng, làm lXng vNt v>, hay công vigc thư?ng ngày, thư nhàn là m9t vigc khó khăn, trong ý nghĩa cGa m9t ho t ự9ng nhHc nhln. Con ngư?i c5n chơi ựùa hay gi>i trắ ựM xua tan mgt m=i cGa sf thư nhàn cũng nhiCu như hH c5n hki phXc sSc

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 54 khoo sau khi làm lXng vNt v>. đM tránh sf lsn l9n phm biPn hign nay gi a sf thư nhàn v i sf chơi ựùa, tôi ựC nghD nói vC Ộcơng vigc thư nhànỢ và Ộcơng vigc mưu sinhỢ ựM biMu thD c> hai ựCu là ho t ự9ng nghiêm túc, và ho t ự9ng này cũng khác bigt v i chơi ựùa như ho t ự9ng kia.

Trong khi xem xét ba ph5n vigc này cGa m9t ự?i ngư?i, Aris to tle ự@t chúng trong m9t tr:t tf nào ựó. B i vì ơng c>m thNy kiPm s1ng là ựM có thM s1ng ựàng hoàng hay s1ng m9t ự?i t1t ựỚp, ơng nói rlng cơng vigc thư?ng ngày hay làm lXng vNt v> là ựM có sf thư nhàn. Cơng vigc thư?ng ngày hay làm lXng vNt v> chY là vD l;i. Nó c5n thiPt nhưng, trong và vì chắnh nó, nó khơng làm phong phú hay làm cao quắ cu9c s1ng con ngư?i. Sf thư nhàn, trái l i, c1t tNt c> nh ng ho t ự9ng ựúng ựin mà qua ựó m9t ngư?i thăng tiPn vC m@t ự o ựSc, trắ tug, và tinh th5n. Chắnh ựiCu ựó làm cho cu9c ự?i ựáng s1ng.

Theo quan ựiMm cGa Aris to tle, nh ng ngư?i có ựG cGa c>i ựM khơng ph>i làm vigc kiPm s1ng là nh ng ngư?i may min nhNt. TNt c> th?i gi an tYnh thSc cGa hH ựCu là th?i gi an r>nh. HH sw sE dXng nó như thP nào? Câu tr> l?i cGa Aris to tle là: ỘNh ng ngư?i vào ựDa vD khơng ph>i làm lXng vNt v> vì có gia nhân lo toan hPt mHi chuygn gia ựình cGa hH trong khi hH b:n r9n v i triPt hHc ho@c chắnh trD.Ợ Nói cách khác, m9t ngư?i ựúng ựin có nhiCu th?i gi an r>nh sw hiPn mình cho nghg thu:t và khoa hHc và nh ng vNn ựC cGa công chúng. VC chuygn chơi ựùa hay gi>i trắ, Aris to tle th a nh:n rlng, cũng như giNc ngG, nó có ắt nhiCu l;i ắch vC m@t sinh hHc: nó ựem l i sf thư giãn và khoo khoin; nó rũ s ch nh ng mgt nhHc và căng thtng do công vigc gây ra Ờ công vigc sinh kP hay công vigc thư nhàn. Do lw ựó, cũng như làm lXng vNt v> là ựM thư nhàn, chơi ựùa cũng là ựM vNt v> và thư nhàn. Aris to tle viPt:

ỘChúng ta chY nên làm quen v i chuygn gi>i trắ vào nh ng lúc thắch h;p, và chúng ph>i là nh ng ligu pháp cGa chúng ta, vì xúc c>m mà chúng t o ra trong tâm hkn là sf thư giãn, và t niCm khoái c>m mà chúng ta ự t ựư;c sf nghY ngơiẦ Ráng sSc và làm vigc vì sf gi>i trắ coi b9 xu n ng1c và ngây ngô. Nhưng tf gi>i trắ sao cho mui ngư?i có thM ráng sSc thì dư?ng như ựúng ựinỢ.

Bây gi? hãy ựM tôi diẶn ự t l i câu h=i cGa b n như sau: Ộ Có nhiCu th?i gi an r>nh có t1t cho xã h9i hay khơng?Ợ Câu tr> l?i là nó hồn tồn tùy thu9c vào cách con ngư?i có dư th?i gi an sE dXng nó ra sao. NPu hH sE dXng nó, như rNt nhiCu ngư?i MK hign nay sE dXng, vào nh ng trị chơi khơng mXc ựắch, nh ng hình thSc gi>i trắ thX ự9ng, và nh ng phương cách b t m ng ựM giPt thì gi? ựang trơi qua ch:m ch p, thì rõ ràng nó khơng t1t cho hH ho@c cho xã h9i. Nó có thM ựưa ựPn sf thối hóa và mXc nát. Nhưng nPu mHi ngư?i dùng th?i gi an r>nh cGa hH ựM khai m nh ng kh> năng cGa hH, ựM phát triMn vC m@t tinh th5n, và ựM cùng góp ph5n vào xã h9i và văn hóa, thì hH càng có nhiCu th?i gi an r>nh, càng t1t.

Dĩ nhiên, có m9t sf khác bigt to l n gi a vNn ựC thư nhàn th?i cGa Aris to tle và th?i chúng ta. Ẹ th?i ông chY m9t b9 ph:n nh= t o thành Ộgi ai cNp thư nhànỢ, ựó là nh ng ngư?i ựG tiCn cGa ựM có th?i gi an r>nh cho sf thư nhàn. S1 còn l i là

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 55 nh ng ngư?i nô lg và nh ng ngư?i làm lXng vNt v>. Nhưng trong xã h9i chúng ta mHi ngư?i chúng ta làm vigc ựM s1ng cũng thu9c vC Ộgi ai cNp thư nhànỢ. TNt c> chúng ta có dư th?i gi an r>nh rui cho sf thư nhàn, nPu chúng ta chY sE dXng nó cho mXc ựắch ựó.

Chúng ta sw làm v:y khơng? đó là vNn ựC nghiêm túc nhNt mà xã h9i chúng ta ph>i ự1i m@t. Theo ý tơi, chúng ta có thM kiMm sốt thành cơng xu hư ng nghiêng vC nh ng ham mê vơ nghĩa và giPt thì gi? thX ự9ng chY khi nào nCn giáo dXc khai phóng thfc sf cGa hHc ựư?ng sEa so n cho l p tro nh ng ho t ự9ng thư nhàn có tắnh khai phóng trong ự?i s1ng trư ng thành. Ngoài ra, nh ng vigc như các l p hHc ự i tác ph m có thM giúp hH dùng th?i gi an r>nh cGa mình ựúng cách, b i vì sf hHc hành liên tXc trong ự?i s1ng trư ng thành là m9t trong nh ng vắ dX thuyPt phXc nhNt cGa ho t ự9ng thư nhàn

PH.N IV

NH/NG CÂU H0I V1 N1N GIÁO DnC KHAI PHÓNG VÀ NH/NG TÁC PHXM... 40. N1N GIÁO DnC KHAI PHĨNG LÀ GÌ?

Thưa tiPn sĩ Adler,

Ligu m9t nCn giáo dXc các môn hHc khai phóng chtng ph>i là m9t thS xa xY hiPm có trong thP gi i ngày nay sao? Các sinh viên ự i hHc cGa chúng ta nên nghiên cSu v:t lý, tốn và nh ng khoa hHc khác thay vì triPt hHc, văn chương và âm nh c. Chúng ta c5n nh ng ngư?i tro tumi ựư;c ựào t o vC các môn khoa hHc, chS không ph>i nh ng con ngư?i có thM trị chuygn hNp dsn vC Ộvăn hóa.Ợ Ngày nay ph>i chăng bNt kỳ ai cũng có thM bign h9 cho giá trD cGa m9t nCn giáo dXc khai phóng?

W.W.

W.W. thân mPn,

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 53 - 55)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(165 trang)