V[ TRÍ CHA PHn N/ TRONG XÃ HR

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 142 - 143)

, có ph>n t]nh táo v9 nh ng đi9u như th5 và có cái nhìn bi

105. V[ TRÍ CHA PHn N/ TRONG XÃ HR

Thưa tiPn sĩ Adler,

PhX n hign ự i, ựang ự t ựư;c sf ự9c l:p và bình ựtng v i nam gi i. đã có nh ng l?i phàn nàn Ờ thư?ng là t gi1ng ựfc Ờ rlng ựây là ựiCu tki tg và ựi ngư;c l i vai trò tf nhiên cGa phX n . Các tư tư ng gia vĩ ự i cGa quá khS nghĩ gì vC chuygn này? TNt c> hH có nghĩ rlng phX n là ngư?i cNp dư i tf nhiên cGa nam gi i hay có ai trong s1 hH có ựư;c nh ng quan ựiMm Ộkhai sángỢ hơn khơng?

J.L.

J.L. thân mPn,

Văn hóa phương Tây ựã kh i ngukn trong m9t kiMu xã h9i phX quyCn, dfa trên nguyên tic sf th1ng trD cGa nam gi i trong gia ựình và c9ng ựkng. Vigc th>o lu:n vC vai trị phX n trong nh ng tác ph m cm thư?ng ph>n ánh b1i c>nh phX quyCn này, nhưng vsn có nh ng ngo i lg ựáng kM. Ngay c> trong th?i ự i xa xưa m9t s1 tư tư ng gia ựã ựi ựPn nh ng kPt lu:n vC thân ph:n phX n trái ngư;c v i tr:t tf ựương th?i. Sf ựo n tuygt nmi tiPng nhNt v i quan ựiMm phX quyCn cũ vC thân ph:n phX n là ựC xuNt cGa Pla to trong tác ph m Re pub lic rlng phX n ph>i ựư;c ngang hàng cGa nam gi i trong c9ng ựkng chắnh trD. Pla to khtng ựDnh rlng khơng có ựiCu gì m9t ngư?i ựàn ơng có thM làm trong ho t ự9ng c9ng ựkng mà m9t phX n không thM làm gi=i y như v:y. Ông th a nh:n vài khắa c nh nào ựó m9t phX n , ựơn gi>n vì hH là phX n , không gi=i blng ựàn ông trong ho t ự9ng chắnh trD. Nhưng ông nghĩ rlng nh ng khác bigt gi a các cá nhân Ờ ựàn ông hay ựàn bà Ờ quan trHng hơn nh ng nh ng khác bigt gi a các gi i tắnh. Theo ông, m9t phX n thơng minh và có năng lfc thì gi=i hơn m9t ngư?i ựàn ơng thiPu nh ng ph m chNt này, và qu> là lãng phắ kh> năng con ngư?i nPu không sE dXng cô ta trong vigc qu>n lý nhà nư c.

Hơn hai ngàn năm sau Pla to, triPt gia ngư?i Anh John Stu art Mill l i bênh vfc cho phX n . QuyMn The Sub jec tion of Wom en (ỘSf nô dDch cGa phX n Ợ) cGa ông tuyên b1 ự5y thuyPt phXc vC quyCn bình ựtng vC chắnh trD, kinh tP, xã h9i gi a nam gi i và phX n . Trong tác ph m Rep re sen ta tive Gov ern ment (ỘChắnh quyCn ự i dignỢ) cGa mình, ơng ựC c:p ựPn vNn ựC b5u cE cGa phX n , ông cho rlng ựó là quyCn tf nhiên thu9c vC phX n cũng như nam gi i trong vigc có tiPng nói trong chắnh quyCn cGa hH. Tuy nhiên, qua nhiCu thP kỀ và cho ựPn ngày nay, nh ng l?i phG quyPt ựã thing thP trong cu9c tranh lu:n này. Plato và Mill nói lên ý kiPn cGa m9t thiMu s1 rNt nh=. Aris to tle, hHc trò vĩ ự i cGa Pla to, là m9t ngư?i Gng h9 ựiMn hình cGa quan ựiMm ph>n bác. Theo ông, ựàn ông là hign thân cGa lý tư ng con ngư?i, còn phX n là m9t d ng kém c=i hơn cGa loài ngư?i. Aris to tle htn sw kinh hoàng trư c nh ng ho t ự9ng cGa phX n trong xã h9i hign ự i. đ1i v i ông, cũng như v i Thánh Paul, im l@ng là m9t niCm tf hào cGa phX n , và cô ta sw ph>i phXc

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 143 tùng chkng cơ ta trong tNt c> mHi chuygn. Ngồi nh ng vNn ựC vC quyCn bình ựtng chắnh trD và xã h9i, trong th?i ự i cGa phong cách higp sĩ, ựã nmi lên m9t ý nigm lý tư ng hóa vC phX n như m9t sinh v:t có nh ng ph m chNt thoát tXc và siêu vigt. Ý nigm lãng m n vC phX n này có lw liên quan ựPn hình >nh cGa Beat rice trong các tác ph m cGa Dante, trong ựó có lw ngư?i phX n ự t t i ựiMm cao nhNt vC tắnh lý tư ng hóa trong văn chương phương Tây. Trong Di vine Com edy (ỘTh5n khúcỢ), Beat rice, có lw là ự1i tư;ng cGa tình u khơng ựư;c th=a mãn trong ự?i s1ng thfc cGa Dante, tr thành biMu tư;ng cho sf thông thái siêu nhiên, th:m chắ cao hơn c> triPt hHc. Dĩ nhiên, ý nigm lãng m n vC phX n ựư;c nhNn m nh hơn trong Don Quixote cGa Cer vantes, trong ựó ngư?i phX n ựư;c coi như m9t bông hoa m=ng manh, ựư;c yêu quý, b>o vg và che ch tránh không cho tiPp xúc v i thP gi i.

Trong tác ph m hign ự i, nh ng ph>n Sng ph>n bác quyCn bình ựtng cGa phX n nói chung nhNn m nh vigc mNt ựi vo duyên dáng, bắ n và ngHt ngào khi phX n tham gia vào nh ng ho t ự9ng và nh ng chSc năng trư c ựó chY dành cho ựàn ơng. Tuy nhiên ắt có tác gia nào kêu gHi tr l i tình tr ng trư c khi John Stu art Mill viPt nên thYnh nguygn ựịi quyCn bình ựtng và quyCn ựi b5u cho phX n . Ông viPt, ỘNgày nay khơng ai cịn cho rlng phX n ph>i trong c>nh tơi ựịi cá nhân; rlng hH khơng ựư;c có tư tư ng, ư c mơ, ho@c nghC nghigp, mà ph>i là ko lao dDch trong nhà cho các ông chkng, các ông b1, ho@c các anh em trai.Ợ Ơng nói khơng ai mu1n quay tr l i th?i kỳ mà phX n khơng thM Ộqu>n lý tài s>n, và có nh ng s thắch tiCn tài và công vigc gi1ng kiMu cGa ựàn ông.Ợ T th?i cGa Mill, khơng ai Ờ ho@c khó có ai Ờ Gng h9 vigc quay tr l i nh ng ngày tháng vàng son cũ.

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 142 - 143)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(165 trang)