NGHk THUfT DVY H3C

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 61 - 66)

, sO thông thái là m?t hình thPc cMa tình yêu Ộtình yêu v9

45. NGHk THUfT DVY H3C

Thưa tiPn sĩ Adler,

TNt c> chúng ta ựCu nh nh ng ngư?i th5y ựã gây tác ự9ng l n ựPn chúng ta trong trư?ng phm thông hay ự i hHc. Nhưng chúng ta khó xác ựDnh rõ ràng hH ựã truyCn cho chúng ca cái gì và blng cách nào. TNt c> các cu9c nói chuygn ngày nay vC giáo dXc có vo như khơng ựưa ra ựư;c bNt kỳ m9t tia sáng nào vC nghg thu:t d y

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 62 hHc. Chuygn gì diẶn ra trong m1i quan hg gi a th5y giáo và hHc sinh? Th5y giáo làm gì, và ựiCu gì x>y ra v i hHc sinh?

W.G.

W.G. thân mPn,

Socrates ựã cung cNp cho chúng ta m9t nh:n thSc cơ b>n vC b>n chNt cGa vigc d y hHc khi ông so sánh nghg thu:t d y hHc v i nghC cGa bà ựẼ th?i xưa. NPu như bà ựẼ giúp m9t cơ thM sinh ra m ng s1ng m i, thì thày giáo giúp trắ óc tf n>y ra nh ng ý tư ng, tri thSc, và sf hiMu biPt. Khái nigm c1t tGy này cho rlng d y hHc là m9t nghg thu:t hu tr; khiêm t1n. Ngư?i th5y không t o ra tri thSc ho@c nhki nhét các ý tư ng vào m9t ự5u óc thX ự9ng, tr1ng rung. Chắnh là ngư?i hHc, chS không ph>i ngư?i th5y, là ngư?i chG ự9ng t o ra tri thSc và nh ng ý tư ng.

Ngư?i xưa phân bigt kK năng cGa th5y thu1c và nông dân v i kK năng cGa ngư?i ựóng giày và ngư?i xây nhà. Aris to tle xem y hHc và nông nghigp là nghg thu:t h;p tác, vì chúng làm vigc v i thiên nhiên ựM ự t ựư;c nh ng kPt qu> mà tf nhiên có thM tf t o ra. Giày dép và nhà cEa sw không tkn t i nPu như con ngư?i không t o ra chúng; nhưng cơ thM s1ng vsn ự t ựư;c sSc kh=e mà không c5n sf can thigp cGa các bác sĩ, và cây c=, thú v:t cS l n lên mà không c5n sf giúp ựẼ cGa ngư?i nông dân. Th5y thu1c ho@c nông dân lành nghC ựơn gi>n chY làm cho sSc kh=e ho@c sf sinh trư ng chic chin và ựiCu ự@n hơn.

Vigc d y hHc, gi1ng như nghC nông và vigc ch a bgnh, là m9t nghg thu:t h;p tác giúp cho tf nhiên làm nh ng gì nó có thM tf làm Ờ dù khơng t1t lim Ờ khi khơng có chuygn d y du. TNt c> chúng ta ựCu hHc ựư;c nhiCu ựiCu mà không c5n sf giúp ựẼ cGa m9t ngư?i th5y nào c>. M9t s1 cá nhân ự@c bigt chY qua vigc hHc chắnh quy rNt ắt ựã có ựư;c kiPn thSc r9ng rãi và nh:n thSc sâu sic. Nhưng ự1i v i h5u hPt chúng ta thì quá trình hHc t:p ựư;c thfc hign v i nhiCu chic chin và ắt khó khăn hơn khi chúng ta ựư;c ngư?i th5y giúp ựẼ. Sf hư ng dsn có phương pháp cGa ngư?i th5y khiPn cho vigc hHc cGa chúng ta dẶ dàng và higu qu> hơn.

Chúng ta không thNy ựư;c m9t khắa c nh cơ b>n cGa vigc d y trong hai nghg thu:t h;p tác nói trên v1n làm vigc v i thiên nhiên h u cơ. Vigc d y luôn bao hàm m9t m1i tương quan gi a trắ óc cGa ngư?i này v i trắ óc cGa ngư?i kia. Ngư?i th5y khơng ph>i chY là m9t cu1n sách nói, m9t máy hát sinh ự9ng, truyCn l i cho m9t thắnh gi> không biPt. Ngư?i th5y ph>i t o ra m9t cu9c ự1i tho i v i hHc sinh cGa mình. Cu9c ự1i tho i này ựi xa hơn cái gHi là Ộchuygn trịỢ ựơn thu5n, vì nhiCu n9i dung gi>ng d y ựư;c truyCn ự t m9t cách g5n như vô thSc trong cu9c trao ựmi riêng gi a th5y và trò. Lw ra chúng ta có thM ự t ựư;c n9i dung ựó v i nh ng b9 bách khoa thư, nh ng ựĩa ghi âm, và nh ng chương trình truyCn hình, nhưng thư?ng ta khơng làm ựư;c vì thiPu yPu t1 vơ hình này, v1n ln có m@t trong mHi m1i quan hg t1t ựỚp gi a th5y và trò.

đây là m9t m1i quan hg hai chiCu. Ngư?i th5y cho, và ngư?i trò nh:n sf giúp ựẼ và hư ng dsn. Ngư?i trị là m9t Ộmơn ựkỢ; nghĩa là chNp nh:n và tuân theo kỀ lu:t mà ngư?i th5y quy ựDnh nhlm phát triMn trắ óc cGa ngư?i trị. đây khơng ph>i là

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 63 m9t sf phXc tùng thX ự9ng ự1i v i m9t quyCn lfc ự9c ựốn. Nó là m9t sf thắch Sng chG ự9ng cGa ngư?i trò theo nh ng chY dsn mà ngư?i th5y ựã ựưa ra. Ngư?i trị gi=i sE dXng th5y giáo cGa mình như m9t ựSa tro sE dXng b1 mỚ nó, như m9t phương tign ựM ự t t i sf chắn chin và ự9c l:p. Ngư?i trò bư ng bYnh, t ch1i sf giúp ựẼ cGa ngư?i th5y, là lãng phắ và tf hGy digt. Nói m9t cách ựơn gi>n và theo nghĩa r9ng nhNt, ngư?i th5y chY cho hHc trò cách phân bigt, ựánh giá, xét ựoán, và nh:n ra sf th:t. Ngư?i th5y không áp ự@t m9t n9i dung c1 ựDnh cGa nh ng ý tư ng và nh ng hHc thuyPt mà hHc trò ph>i hHc thu9c lòng. Ngư?i th5y d y cho hHc sinh cách tf hHc và tf suy nghĩ. Ông ta khắch lg hơn là ngăn c>n m9t ựáp Sng thơng minh và có tắnh phê phán.

Sf ph>n Sng và phát triMn cGa ngư?i trò là ph5n thư ng duy nhNt phù h;p v i công vigc yêu thắch như thP. Vigc d y, ựYnh cao nhNt cGa nh ng b9 môn bm tr; và h;p tác, nhim t i ựiCu t1t ựỚp cho ngư?i khác. Nó là m9t hành vi cfc kỳ hào higp. St. Au gus tine gHi nó là hành ự9ng nhân ái vĩ ự i nhNt.

46.VIkC HÌNH THÀNH NH/NG THÓI QUEN

Thưa tiPn sĩ Adler,

Chúng ta ựã nghe nhiCu vC sSc m nh cGa thói quen trong ự?i s1ng con ngư?i. William James nói nó là Ộbánh ựà cGa xã h9i,Ợ và Aris to tle gHi nó là Ộb>n chNt thS hai.Ợ Nhưng cái >nh hư ng ự5y quyCn lfc ựư;c gHi là Ộthói quenỢ này là gì? Và t i sao nó l i quá quan trHng trong ự?i s1ng cGa chúng ta?

B.H.

B.H. thân mPn,

Hãy ựM tôi bit ự5u blng vigc gi>i thắch tuyên b1 nmi tiPng cGa Aris to tle rlng thói quen là b>n chNt thS hai. Nh ng thói quen là thS bm sung vào b>n chNt chúng ta có lúc m i ựư;c sinh ra. Chúng ta ựư;c sinh ra v i kh> năng ho@c năng lfc ựM hành ự9ng theo nh ng cách nào ựó và cũng v i nh ng kiMu hành ự9ng b m sinh nào ựó ựư;c gHi là b>n năng hay ph>n x . Xu hư ng hành ự9ng b m sinh cGa chúng ta có thM phát triMn và hình thành qua nh ng gì chúng ta thfc sf làm trong khi ựang s1ng. Nh ng sf phát triMn hay hình thành như thP là nh ng thói quen. Vắ dX chúng ta có m9t kh> năng b m sinh làm rNt nhiCu kiMu hành ự9ng khác nhau mà trong ựó kK năng có thM ự t ựư;c qua vigc rèn luygn. Chúng ta hHc nói ựúng văn ph m; chúng ta hHc suy nghĩ theo log ic; chúng ta hHc nNu ăn ho@c lái m9t chiPc xe; chúng ta hHc trư;t tuyPt hay chơi qu5n v;t. Trong mui trư?ng h;p vigc hHc ựem l i m9t kK năng m i và ựó chắnh là m9t thói quen. Trong mui trư?ng h;p thói quen thfc sf cho chúng ta m9t năng lfc mà khi ta ra ự?i nó m i chY là tiCm năng.

đó là lý do t i sao Aris to tle gHi thói quen là b>n chNt thS hai. B>n chNt nguyên thGy cGa chúng ta bao gkm nh ng kh> năng có thM phát triMn ho@c hồn chYnh qua vigc hHc ho@c kinh nghigm. Vigc phát triMn ho@c hoàn thign nh ng kh> năng này bm sung cho b>n chNt nguyên thGy cGa chúng ta và vì thP t o thành m9t b>n chNt ỘthS haiỢ Ờ m9t b>n chNt ựư;c thêm vào hay t t m i có.

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 64 Nhu c5u hình thành nh ng thói quen cGa chúng ta phát sinh t sf kign rlng, không như ự9ng v:t cNp thNp, chúng ta sinh ra khơng có sỢn kiMu hành ự9ng theo b>n năng thắch h;p v i cu9c s1ng. Nh ng gì lồi ự9ng v:t nào ựó có thM làm theo b>n năng, thì chúng ta ph>i hHc m i làm ựư;c. Theo m9t nghĩa nào ựó thì b>n năng là nh ng thói quen tf nhiên ho@c b m sinh, cũng như thói quen cGa con ngư?i do d5n d5n mà có ho@c là b>n chNt thS hai.

B>n chNt nguyên thGy cGa chúng ta Ờ sf trang bD b m sinh cGa chúng ta Ờ ựư;c ựDnh sỢn cho h;p v i cu9c s1ng, dù nó có thM c5n ựiCu chYnh theo kiMu này hay kiMu nH. Nh ng thói quen chúng ta t o ra, mà nó làm thay ựmi b>n chNt nguyên thGy cGa chúng ta, cũng có m9t tắnh bCn v ng nào ựó, dù chúng cũng có thM thay ựmi. Chúng ta có thM cGng c1 nh ng thói quen cGa chúng ta, làm yPu chúng, ho@c t b= chúng hoàn toàn và thay thP chúng blng nh ng thói quen khác. Gi1ng như b>n chNt nguyên thGy, b>n chNt thS hai cGa chúng ta Ờ tNt c> nh ng thói quen cGa chúng ta Ờ t o cho mui chúng ta m9t tắnh cách riêng bigt mà ngư?i ựó có m9t gi ai ựo n nhNt ựDnh cGa cu9c s1ng. NPu b n biPt thói quen cGa ai ựó, b n có thM df ựốn v i ắt nhiCu chic chic rlng anh ta có thM sw cư xE thP nào.

Cho ựPn ựây chúng ta vsn ựang nói vC cá nhân. Nh ng thói quen suy nghĩ và hành ự9ng chung trong m9t c9ng ựkng, nh ng Ộcung cáchỢ cGa m9t dân t9c, thư?ng ựư;c gHi là phong tXc. Phong tXc gi cho mHi vigc trong xã h9i thu:n theo m9t nhDp s1ng bình thư?ng. Nó giúp cho cu9c s1ng chung diẶn ra m9t cách hịa h;p. Nó t o dẶ dàng cho sf trao ựmi gi a các cá nhân và khiPn hH ựoàn kPt v i nhau. Chúng ta không bao gi? thNy tho>i mái t i m9t chu m i cho ựPn khi chúng ta tr nên quen thu9c v i phong tXc ựó và biPn nó thành phong tXc cGa chắnh chúng ta.

muLn nói khi gFi thói quen là Ộbánh đà kh_ng lK cMa xã h?i,... 47. ĐI1U GÌ LÀM NÊN MRT TÁC PHXM LIN?

Thưa tiPn sĩ Adler,

điCu gì khiPn cho m9t tác ph m tr nên vĩ ự i? Có ph>i là do bút pháp văn hHc, tư tư ng uyên thâm, ho@c sf hNp dsn chung khiPn cho m9t s1 tác ph m này hay hơn nh ng tác ph m khác?Tác ph m bán ch y nhNt hay cu1n sách hiPm và khó sw chDu ựfng sf thE thách cGa th?i gi an t1t nhNt?

G.T.H.

G.T.H. thân mPn,

Nh ng tác ph m l n là nh ng cu1n sách chSa ựfng nh ng tài ligu hay nhNt qua ựó trắ tug con ngư?i có thM khai thác ựM ự t ựư;c sf sáng su1t, hiMu biPt, và khôn ngoan. Mui cu1n theo cách riêng cGa nó nêu lên nh ng vNn ựC cơ b>n cS tái diẶn mà con ngư?i ph>i ự1i m@t. B i vì nh ng vNn ựC này không bao gi? ựư;c gi>i quyPt m9t cách trigt ựM, nên nh ng cu1n sách này là nh ng ngukn tư ligu và nh ng cơng trình cGa m9t truyCn th1ng trắ tug liên tXc.

Carl Van Doren có l5n gHi nh ng tác ph m l n là Ộnh ng cu1n sách không bao gi? c5n ph>i viPt l i.Ợ Chúng là nh ng thành tfu hồn h>o, hiPm có cGa tài năng

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 65 xuNt chúng ựã ựư;c xác nh:n. Cái ựỚp và sf trong sáng cGa chúng chSng t= rlng chúng là nh ng kigt tác cGa cái tinh túy cũng như cGa nh ng mơn hHc khai phóng. Nh ng cu1n sách như thP ựáng ựư;c gHi là vĩ ự i cho dù chúng là nh ng sách vC khoa hHc, thơ ca, th5n hHc, toán hHc ho@c chắnh trD.

Sf phong phú cGa nh ng tác ph m l n thM hign trong nhiCu mSc ự9 ý nghĩa mà chúng chSa ựfng. Chúng thắch Sng v i nhiCu cách lý gi>i. điCu này khơng có nghĩa là chúng mơ hk hay tắnh nhNt th1ng cGa chúng bD gi>m ựi. Nh ng cách lý gi>i khác nhau này bm sung cho nhau và cho phép ự9c gi> khám phá sf ựkng nhNt cGa tác ph m t nhiCu góc ự9 nhìn. đ1i v i nh ng cu1n sách khác chúng ta không c5n ựHc ựPn l5n thS hai m i hiMu nh ng gì chúng mu1n nói. Nhưng chúng ta ln ln có thM ựi sâu hơn vào nh ng tác ph m l n. Như ngukn c9i cGa sf khai sáng, chúng là vô t:n.

M1i quan tâm dành cho nhiCu tác ph m t1t bD gi i h n vào m9t gi ai ựo n lDch sE nhNt ựDnh. Chúng khơng có sSc hNp dsn phm quát hình thành t vigc gi>i quyPt nh ng vNn ựC cơ b>n mà con ngư?i mHi th?i ựiMm và nơi ch1n ph>i ự1i m@t và theo m9t cách thSc mà con ngư?i mHi th?i ựiMm và nơi ch1n ựCu có thM hiMu. Trái l i, nh ng tác ph m l n vư;t qua ựư;c nh ng gi i h n cXc b9 vC ngukn g1c cGa chúng. Chúng vsn là văn ph m cGa c> thP gi i. Nh ng cu1n sách chúng ta cho là vĩ ự i là nh ng cu1n sách mà con ngư?i mHi nơi ựCu ựHc ựi ựHc l i nhiCu l5n qua bao thP kỀ.

Theo quan ựiMm này, ngư?i ta cho rlng nh ng tác ph m l n ph>i tr>i qua sf thE nghigm cGa th?i gi an. điCu này hồn tồn ựúng. Nhưng khơng ph>i cS vư;t qua ựư;c th?i gi an là nh ng cu1n sách tr nên vĩ ự i. Chúng vĩ ự i ngay khi chúng v a ựư;c viPt xong. M1i quan tâm lâu dài ự1i v i m9t tác ph m khtng ựDnh m9t cách ựơn gi>n sf vĩ ự i cGa nó. Chúng ta có thM coi m9t s1 tác ph m ựương th?i là vĩ ự i, nhưng chúng ta không thM chic chin. Sf tuygt h>o cGa chúng vsn c5n ph>i ựư;c chSng minh trư c sf phán xét cGa các th?i ự i.

có l>n nhJn xét rCng Ộnh ng tác ph m l n là nh ng cuLn sách...

Nhưng như v:y là vì nh ng tác ph m l n thì khó nên chúng hay và ựáng ựHc hơn nh ng cu1n sách khác. Như v:y là vì chúng nêu lên nh ng vNn ựC mà cu1i cùng chúng không tr> l?i, ựM thúc giXc chúng ta suy nghĩ, tìm hiMu, và th>o lu:n. Như v:y là vì cái khó cGa chúng thách thSc kK năng ựHc cGa chúng ta ựM chúng có thM giúp ta c>i thign kK năng ựó. Như v:y là vì chúng thư?ng thách thSc nh ng thành kiPn c1 h u và nh ng quan ựiMm lâu ự?i cGa chúng ta ựM giúp chúng ta phát triMn kh> năng phê phán.

Cái khó cGa nh ng cu1n sách này khơng ph>i do chúng ựư;c viPt quá d ho@c thai nghén tki, mà ựúng hơn là do chúng là nh ng văn ph m ựơn gi>n và trong sáng nhNt vC nh ng ựC tài khó nhNt mà trắ tug con ngư?i ph>i ựương ự5u. Chúng th>o lu:n nh ng ựC tài ựó theo cách dẶ dàng nhNt có thM có. Sf vĩ ự i cGa chúng nlm chu ựó.

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 66

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 61 - 66)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(165 trang)