NH/NG CƠ Sh CHO VIkC KIrM DUYkT

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 94 - 96)

, Cha cMa các vE th>n và loài ngư=i Nhưng thư=ng thì đEnh tuy t vFng tìm cách thoát khBi sO k5t án cMa sL phJn đã

69. NH/NG CƠ Sh CHO VIkC KIrM DUYkT

Thưa tiPn sĩ Adler,

ThYnh tho>ng chúng ta n>y sinh ư c mu1n mãnh ligt ch1ng l i thS văn chương, v kDch,Ầ Ộựki b iỢ ho@c Ộphi luânỢ, và kêu gHi cNm nh ng cu1n sách, kiMm duygt các b9 phim nào ựó, và các thS thu9c lo i ựó. Tơi tf h=i khơng biPt trong q khS

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 95 hH ựã g@p vNn ựC kiMu này hay không và hH xE lý ra sao. Các triPt gia có cho chúng ta bNt kỳ hư ng dsn nào vC chu ựM v ch ra ựư?ng ranh gi a tf do nghg thu:t và vigc xúc ph m công khai (công xúc tu sY), gi a sf chuyên chP ỘkiMu Thanh giáoỢ và vigc kiCm chP m9t cách sáng su1t không?

C.S.C.

C.S.C. thân mPn,

Cu9c tranh lu:n vC vNn ựC kiMm duygt ựã có t th?i xa xưa và ựPn nay vsn còn tiPp diẶn. đây là m9t câu h=i khó khăn và tP nhD, như tNt c> nh ng câu h=i liên quan ựPn quyCn kiMm soát chắnh thSc ự1i v i nh ng vNn ựC tác ự9ng ựPn ự o ựSc cơng chúng. Nói chung, có ba l:p trư?ng chG yPu vC vNn ựC này.

. Ông vi5t:

ỘTôi không thM ca ng;i m9t thS ựSc h nh tiCm n và ngNm ng5m, ù lì và khơng sinh khắ, khơng bao gi? dám xơng ra nhìn cái ự1i ựDch v i mìnhẦ cái mà nó thanh t y chúng ta là sf thE thách và sf thE thách là thơng qua nh ng gì ngư;c l i. Vì thP thS ựSc h nh mà nó chY là m9t ựSa tro nlm trong t5m ngim cGa cái ác, và không biPt ựPn mSc t1i ựa mà cái xNu hSa hỚn v i nh ng ko ựi theo nó, và cf tuygt cái xNu, chY là m9t thS ựSc h nh tr1ng rung, chS không ph>i là thS ựSc h nh thu5n khiPtẦỢ

Mil ton tin c:y mãnh ligt vào b>n chNt con ngư?i. Ơng quan nigm nó m nh mw và khó bD mua chu9c hơn Pla to quan nigm. Vì v:y, ơng ựC nghD rlng cá nhân, ựư;c tr; giúp b i nCn giáo dXc ự o ựSc lành m nh, ph>i ựư;c tiPp xúc v i c> cái thign và cái ác. Ông tin rlng rki hH sw chHn ựiCu thign. Theo ông, ựSc h nh ự t ựư;c theo cách ựó sw hồn thign hơn vì ựã ựư;c thE thách như thP.

L:p trư?ng thS ba nlm gi a hai l:p trư?ng này và có vay mư;n m9t s1 ựiCu t c> hai. Nó khtng ựDnh rlng nhà nư c khơng nên quyPt ựDnh lo i hình nghg thu:t nào là ựư;c cho phép. Tuy nhiên l:p trư?ng này khác htn l:p trư?ng cGa Mil ton b i vigc nó cS khăng khăng dành cho xã h9i m9t quyCn kiMm sốt nào ựó ự1i v i vigc trưng bày nh ng tác ph m nghg thu:t trư c công chúng. Thfc tP ựây là lý lw trung dung mà chúng ta ựã chNp nh:n MK.

Ho t ự9ng nghg thu:t, dù ý ựDnh cGa nó là thP nào ựi n a, ựCu có thM ựư;c coi là góp thêm vào ho@c gi>m b t ựi tình tr ng an sinh cGa con ngư?i. Nói cách khác, nghg thu:t có thM và thfc sf có nh ng tác ự9ng xã h9i. điCu này khơng có nghĩa là vigc hư ng dsn ự o ựSc là chSc năng hàng ự5u cGa ngư?i nghg sĩ. Vigc các tác ph m nghg thu:t có thM ựư;c sE dXng b i phX huynh, mXc sư, ho@c th5y giáo ựM phXc vX cho nh ng mXc ựắch cGa hH thì khơng hC biPn ngư?i nghg sĩ tr thành m9t nhà ự o ựSc ho@c th5y giáo cũng như nó khơng biPn anh ta tr thành m9t b:c phX huynh ho@c m9t mXc sư ựư;c. Nhưng lu:n ựiMm này cho rlng, trong ch ng mfc mà nghg th:t có thM có nh ng tác ự9ng xã h9i, nó c5n ph>i chDu m9t sf kiMm soát xã h9i t1i thiMu nào ựó. HiMu theo cách này, thì kiMm duygt là m9t cách ựM b>o vg thiPu niên, ngư?i bD mNt cân blng vC thM chNt, và ko ng? nghgch thoát kh=i nh ng ko l m dXng và trXc l;i t yPu ựiMm cGa hH. Nhưng mHi ngư?i ựCu nh:n ra rlng vigc cNm

Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 96 ựốn ựó ắt higu qu> hơn nhiCu so v i nh ng thói quen ự o ựSc và trắ tug lành m nh v1n làm cho b>n chNt con ngư?i ắt yPu ựu1i hơn.

NhiCu ngư?i cũng thNy rõ rlng vigc kiMm duygt có thM dẶ dàng bD l m dXng và dẶ bD thối hóa thành sf can thigp ự9c ựoán vào nghg thu:t. Vắ dX như kiMm duygt không thM ự>m nh:n trách nhigm ự1i v i nh ng tác ự9ng ngsu nhiên cGa nh ng tác ph m nghg thu:t ựắch thfc. Sf thfc rlng nh ng ngư?i rNt tro, ngư?i bD xáo tr9n tình c>m, th:m chắ nh ng ngư?i trư ng thành bình thư?ng mu1n tìm kiPm sf kắch ự9ng, trong m9t s1 trư?ng h;p, ựã nh:n thNy m9t v kDch, b9 phim, quyMn sách nào ựó chắnh là tác nhân ựưa t i hành vi phi ự o ựSc. Nhưng thư?ng thì ựiCu này có liên quan ắt nhiCu v i m9t khán gi> ho@c ự9c gi> cá bigt chS không ph>i v i b>n thân tác ph m. Vigc sE dXng ho@c l m dXng bNt kỳ quyCn kiMm soát xã h9i nào ựư;c tiPn hành ự1i v i nghg thu:t h5u như chY dfa vào sf khôn ngoan, tắnh th:n trHng, và quan ựiMm khai phóng cGa nh ng ngư?i thfc hign quyCn kiMm duygt. Tuy nhiên, quan trHng hơn là vigc gi>m b t kiMm duygt blng cách nâng cao ự o ựSc xã h9i và cá nhân t i m9t ựiMm mà nhu c5u kiMm duygt tr thành không ựáng kM.

Một phần của tài liệu Những tư tưởng lớn từ những tác phẩm vĩ đại (Trang 94 - 96)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(165 trang)