, các n9n dân chM phương Tây đã thông qua m?t chương trình đã t ng đư7c đ9 xuNt trong Cương lĩnh cMa ĐAng Xã h?i năm
81. QUGC GIA PHÚC Lg
Thưa tiPn sĩ Adler,
Nh ng nhà hùng bign và tác gi> khuynh h u và b>o thG thư?ng xuyên bài bác cái mà hH gHi là Ộqu1c gia phúc l;iỢ. điCu này ựư;c coi như ựang ắt nhiCu khắch bác cách ựiCu hành qu1c gia hign nay. Nhưng Ộphúc l;iỢ thì có gì ựáng khắch bác? Không ph>i phúc l;i công c9ng ựang ựư;c coi là mXc tiêu cGa mHi chắnh quyCn ựư;c ựiCu hành t1t hay sao? Ph>i chăng nh ng nhà phê bình Ny mu1n ựC xuNt m9t Ộqu1c gia không phúc l;iỢnhư m9t gi>i pháp thay thP? Hay là hH ph>n ự1i cách thSc theo ựumi mXc tiêu phúc l;i công c9ng?
J.A.
J.A. thân mPn,
và nh ng bình luJn khác v9 Hi5n pháp đã ch] rõ, nh ng nhà...
ChY trong thP kỀ này ựiCu ựó m i tr thành nguyên tic h5u như không bác b= ựư;c cGa chắnh sách công, và nhà nư c ph>i làm mHi cách ựM b>o ự>m an sinh kinh tP cho dân chúng. Trong ý nghĩa nào ựó, nguyên tic này ựã ựư;c df ligu trong Tuyên ngôn đ9c l:p nư c MK v1n tuyên b1 rlng mHi con ngư?i ựCu có quyCn ựư;c Ộs1ng, tf do và mưu c5u h nh phúc,Ợ và các chắnh quyCn ựư;c thiPt l:p ựM Ộb>o ự>m nh ng quyCn ựó.Ợ Vì hàng hóa kinh tP là c5n thiPt cho vigc mưu c5u h nh phúc, cũng như mưu c5u cu9c s1ng và tf do, nên m9t chắnh quyCn ph>i ự y m nh an sinh kinh tP cho mHi ngư?i dân nhlm b>o ự>m cho hH nh ng quyCn căn b>n Ny. Các chắnh quyCn có c1 ging làm vigc này ựã t o ra cái mà ngày nay chúng ta gHi là Ộqu1c gia phúc l;iỢ.
Nói chung, có hay khơng con ựư?ng ựM ự y m nh an sinh kinh tP cho mHi ngư?i trong m9t xã h9i: (1) thông qua sf phân ph1i r9ng rãi ựPn hPt sSc quyCn s h u tài
Nh ng tư tư ng l n t nh ng tác ph m vĩ ự i Trang 111 s>n sinh l;i; (2) thông qua sf phân ph1i r9ng rãi ựPn hPt sSc nh ng thS tương ựương v i tài s>n sinh l;i. Nh ng ỘthS tương ựươngỢ này bao gkm lương bmng, tr; cNp, b>o hiMm ựG lo i, chăm sóc sSc kh=e, cơ h9i hHc hành, các phương tign gi>i trắ và trên hPt, th?i gi an r9ng rãi cho các ho t ự9ng gi>i trắ. đ y m nh an sinh kinh tP chung theo cách thS nhNt chắnh là lý tư ng Tư b>n chG nghĩa. Tuy nhiên, cách thS hai l i chiPm ưu thP t i nh ng nư c công nghigp sung túc và tiên tiPn vC kK thu:t trên thP gi i ngày nay Ờ tNt c> nh ng nư c ựó ựCu là Ộnh ng qu1c gia phúc l;iỢ như Gun nar Myrdal, nhà kinh tP và xã h9i hHc ThXy điMn ựã chY ra trong tác ph m Be yond the Wel fare State (ỘCao hơn qu1c gia phúc l;iỢ).