- Huyện Nam Sách: trường huyện Nam Sách Huyện Kinh Môn: trường An Lưu.
2, 3 Madrolie: Miền Bắc Đông Dươn g Bắc Kỳ, Tlđd, tr.22.
chủng phòng bệnh đậu mùa, tả, tẩy giun sán được xem như những thành tựu Tây y đầu tiên mà một bộ phận dân chúng được hưởng miễn phí. Giám mục Marcou cai quản giáo phận Bắc Kỳ cho biết: “Trước kia khơng có gia đình nào khơng có một hoặc nhiều con chết vì bệnh đậu mùa...”1. Do chiến tranh, thiên tai nên các dịch bệnh như sốt rét, tiêu chảy, ho gà, bại liệt... luôn là mối lo ngại tới cuộc sống của người dân, là nỗi sợ hãi của những người Âu ở thuộc địa.
Cùng với việc xây dựng và hoàn thiện dần các cơ sở y tế, gắn với đời sống của cộng đồng người Âu ở đơ thị cịn có những biến đổi trong các sinh hoạt văn hóa như các hoạt động thể dục thể thao; ban đầu là những hoạt động tự phát, sau được chính quyền tổ chức có hệ thống hơn, là cơ sở để hình thành trường thể dục, sân vận động, sân quần vợt, bể bơi... ở những giai đoạn sau.
Trong đời sống văn hóa tinh thần ở đơ thị Hải Dương giai đoạn cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, bên cạnh những loại hình tơn giáo, tín ngưỡng đã có từ trước thì đáng kể nhất là sự phát triển mạnh mẽ của các nhà thờ Thiên Chúa giáo.
Trong lịch sử, đạo Thiên Chúa đã manh nha xuất hiện ở Hải Dương từ thế kỷ XVI. Đến thế kỷ XVII, xứ đạo Kẻ Sặt được thành lập (năm 1630). Năm 1679, khi linh mục Pallu xin Tịa thánh chia Đàng Ngồi làm hai bộ phận Đơng Bắc và Tây Bắc thì Kẻ Sặt trở thành trung tâm Thiên Chúa giáo của địa phận Đông Bắc. Riêng ở tỉnh lỵ Hải Dương, nhà thờ chính tịa được xây dựng vào năm 18682 do linh mục Salvador Masso chủ trì (nay ở số 100 đường Trần Hưng Đạo). Năm 1901, nhà thờ mở rộng hai hành lang và gác chuông theo lối kiến trúc Gothic. Hiện nay, nhà thờ vẫn hoạt động bình thường, là nơi có đơng giáo dân nhất của tỉnh Hải Dương.
Ngồi ra, ở tỉnh lỵ Hải Dương, giai đoạn đầu thế kỷ XX cũng xuất hiện nhiều nhà thờ Thiên Chúa giáo, như nhà thờ Phú Tảo (xây dựng năm 1893, hiện ở khu dân cư Phú Tảo, phường Thạch Khôi), nhà thờ họ Kim Lai (xây dựng năm 1910, hiện ở ngõ 10 cầu Cốn, phường Trần Hưng Đạo), nhà thờ 1. Pierre Gourou: Người nông dân châu thổ Bắc Kỳ, Nxb. Trẻ, Hà Nội, 2003, tr.178. 2. Theo Báo cáo kiểm kê các nhà thờ Thiên Chúa giáo vào năm 2009 của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Hải Dương, nhà thờ này xây dựng năm 1868. Theo Tỉnh ủy - Hội đồng nhân dân - Ủy ban nhân dân tỉnh Hải Dương: Địa chí Hải Dương, Sđd, t.III, tr.87, nhà thờ này xây năm 1880.
Nhân Nghĩa (xây dựng năm 1920, hiện ở khu dân cư Nhân Nghĩa, phường Nam Đồng), nhà thờ họ Trần Nội (xây dựng năm 1921, hiện ở khu dân cư Trần Nội, phường Thạch Khôi), nhà thờ xứ Tân Kim (xây dựng đầu thế kỷ XX, hiện ở khu dân cư số 16, phường Tân Bình, thành phố Hải Dương)... Sự ra đời của các nhà thờ trên cho thấy sự phát triển trong cộng đồng tín đồ Thiên Chúa giáo ở đây, phản ánh đời sống của một đơ thị có sự hiện diện của cộng đồng người Âu rõ rệt.
Nhà thờ ở thành phố Hải Dương
Nguồn: Bảo tàng tỉnh Hải Dương
Cộng đồng người Âu cũng sớm hình thành những tổ chức gắn kết riêng, là cơ sở để sau này hình thành những câu lạc bộ như: Câu lạc bộ An Nam (Cercle Annamite) là nơi để đánh cờ, đọc báo, nghe nhạc..., Câu lạc bộ Pháp kiều (Cercle Franỗais) cú ch chi tennis, bóng bàn, bi a, khiêu vũ, đọc sách báo..., rạp chiếu phim... Đặc biệt, Câu lạc bộ Pháp kiều được xem như “một câu lạc bộ đẹp nhất xứ Bắc Kỳ, khơng kể Hà Nội và Hải Phịng. Xinh xắn, mát mẻ, có 8 quạt trần, đèn bắc lịch sự, chính diện quay hướng Nam, thuận gió, ở giữa có
một cái vườn có bồn hoa trang điểm, có một cái sân quần vợt rất đẹp. Câu lạc bộ là nơi rất tiện nghi cho những người Pháp ở Hải Dương”1.
Cộng đồng người Hoa ở Hải Dương cũng xây dựng hội quán vào đầu thế kỷ XX, ở nhà số 13 phố Quai Morel (nay ở đường Bạch Đằng, thành phố Hải Dương) là nơi để thờ cúng, lại có sân tennis có thể tổ chức vui chơi, tổ chức lễ hội hay hội họp của riêng cộng đồng.
Mặc dù q trình thực dân hóa của người Pháp ở Việt Nam nói chung và ở Hải Dương mới chỉ là bước đầu, nhưng dưới tác động của những chính sách, kế hoạch xây dựng kết cấu hạ tầng của người Pháp, đô thị Hải Dương đã có những bước chuyển khá mạnh trong thời gian đầu thế kỷ XX. Thành phố Hải Dương đã bước đầu trở thành một đô thị cận đại, mang diện mạo và dáng nét của một đô thị kiểu phương Tây, trở thành một thành phố lớn ở Bắc Kỳ, là điểm kết nối giữa hai trung tâm kinh tế lớn ở miền Bắc Việt Nam là Hà Nội và Hải Phịng, từ đó lan tỏa ra cả vùng châu thổ Bắc Bộ.