Hồng Đế hỏi Thiếu sư: "Con người mỗi khi cĩ việc lo sợ và nổi giận 1 cách đột ngột, tiếng nĩi sẽ bị mất âm thanh, đĩ là do con đường khí đạo nào bị tắc nghẽn ? Hay là khí nào bị ngưng vận hành ? Khiến cho âm thanh khơng cịn cĩ thể phát ra được nữa ? Ta mong được nghe giải thích về nguyên nhân đã gây nên như thế ?”[1].
Thiếu sư đáp: “Yết hầu là con đường của thủy cốc, hầu lung là con đường lên xuống của khí, hội yếm là của âm thanh, mơi và miệng là cánh cửa của âm thanh, lưỡi là bộ máy của âm thanh, lưỡi gà là quan ải của âm thanh, kháng tảng là ranh giới nơi để cho khí ra vào, xương cuống lưỡi là nơi để thần khí sai khiến làm cho lưỡi động và phát ra âm thanh[2]. Vì thế nếu người nào mà hốc mũi chảy nước mũi ra khơng ngừng, đĩ là do kháng tảng khơng mở ra, vùng ranh giới của khí phận bị trở ngại[3]. Nếu hội yếm nhỏ mà mỏng, nĩ sẽ phát ra khí được nhanh, sự mở đĩng được thuận lợi, con đường xuất ra khí tạo ra âm thanh cũng dễ dàng[4]. Nếu hội yếm to mà dày thì sự mở đĩng khĩ khăn, con đường xuất khí ra bị trì trệ, do đĩ mà sẽ nĩi cà lăm[5]. Trường hợp mà 1 người nào đĩ bị mất tiếng nĩi 1 cách đột ngột đĩ là do hàn khí ở khách tại hội yếm, làm cho âm thanh khơng thể từ hội yếm để phát ra âm thanh, cho dù cĩ phát ra được âm thanh thì âm thanh đĩ cũng khơng thể thành ngơn ngữ 1 cách mạch lạc bình thường được, ngay nơi cánh cửa của sự mở đĩng, nĩ đã mất đi tác dụng, vì thế tiếng nĩi sẽ mất đi âm thanh”[6].
Hồng Đế hỏi: "Phép châm trị bệnh này phải thế nào ?”[7].
Kỳ Bá đáp : "Mạch khí của kinh túc Thiếu âm (Thận) đi từ chân lên trên để buộc vào cuống lưỡi, liên lạc với hồnh cốt (xương cuống lưỡi) và chấm dứt ở hội yếm[8]. Phép châm trị là phải châm tả cả 2 kinh Thận, mạch Nhậm và huyết mạch, như vậy mới bài trừ được trọc khí (ngoại cảm, hàn tà)[9]. Mạch của hội yếm lên trên liên hệ với Nhậm mạch, vì thế ta thủ huyệt Thiên Đột, sẽ khơi phục lại khí ở hội yếm để phát ra âm thanh trở lại”[10].