Hồng Đế hỏi: "Ta nghe nĩi vĩc dáng con người gồm 2 loại Âm và Dương phân biệt như thế nào ?”[1].
Bá Cao đáp : “Trong khoảng Trời Đất, trong khoảng 4 phương và trên dưới, khơng cĩ cái gì tách rời được sự phân loại của ngũ hành, con người cũng ứng theo ngũ hành[2]. Trong ngũ hành lại chia mỗi hình làm 5 loại hình khác nhau, cho nên 5 lần 5 là 25 loại hình chuẩn trong số này chưa kể đến 2 loại hình Âm và Dương như thiên ‘Thơng Thiên’ đã nĩi, hình thái của những người thuộc Âm Dương gồm cĩ 5 loại, cũng khác với người thường[3]. Tất cả những điều đĩ, ta đều đã biết cả, Ta chỉ mong được nghe giải thích về vấn đề hình dáng của 25 người này, khí huyết sinh ra làm sao ? Đặc trưng biểu hiện bên ngồi của mỗi người như thế nào ? Làm sao cĩ thể đi từ hình dáng bên ngồi để suy ra biết được sự biến hĩa của tạng phủ bên trong ? Tất cả phải hiểu như thế nào ?”[4].
Kỳ Bá đáp : "Thật là những câu hỏi rất đầy đủ, đây là những hiểu biết mà các bậc tiên sư phải giữ gìn kín đáo, dù là Bá Cao, cũng khơng thể rõ được nội dung”[5].
Hồng Đế rời khỏi chỗ ngồi, lui lại vài bước, nĩi 1 cách cung kính: “Ta nghe rằng, ta biết được 1 người cĩ tài năng mà khơng dạy cho họ những điều hay của tiên sư, đĩ là 1 tổn thất to tát, nhưng giả thiết nếu ai đĩ biết được những điều hay ấy mà lại phổ biến 1 cách bừa bãi, người cĩ Thiên tính tốt rất ghét những việc phổ biến bừa bãi ấy, Ta chỉ mong được biết những điều hay của tiên sư để làm sáng tỏ nĩ rồi cất vào hộp Kim quỹ, khơng dám phổ biến rộng rãi bừa bãi”[6].
Kỳ Bá đáp : "Trước hết, chúng ta nên mơ tả lại 5 loại hình dáng thuộc Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, tiếp đến là phân biệt được ngũ sắc, tìm ra những nét khác nhau trong 5 loại hình dáng ấy, như vậy, ta sẽ cĩ đầy đủ 25 loại hình dáng của họ”[7].
Hồng Đế hỏi: "Ta mong được nghe thầy nĩi đầy đủ hơn nữa”[8].
Kỳ Bá đáp : "Thật là thận trọng ! Thật là thận trọng ! Thần xin trình bày như sau:”[9].
Người cĩ hình dáng của Mộc, so được với âm Thượng giốc, giống với dáng người thương đế (đơng phương); Những người này cĩ làn da màu xanh, đầu nhỏ, khuơn mặt dài, hai vai to rộng, lưng thẳng, thân người nhỏ, tay chân nhanh nhẹn; Họ cĩ là người cĩ tài năng, làm việc lao tâm, sức lực kém, nhiều ưu tư, chịu khĩ đối với việc làm; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa xuân và mùa hạ, khơng chịu được thời lệnh của mùa thu và mùa đơng, vì vào mùa này, khi họ bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm Thượng giốc này thuộc về Túc Quyết âm Can kinh, phần lớn dáng dấp của họ là ung dung tự tại[10].
Người thuộc Mộc hình cịn chia ra làm 4 loại, người thuộc âm Đại giốc (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là khiêm nhượng, hịa nhã, khơng tranh hơn thua[11].
Người thuộc âm Tả giốc (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là hay thuận tùng theo người khác[12].
Người thuộc âm Đệ giốc (phần trên của bên hữu), so được với dạng của người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là cầu tiến, tiến về phía trước[13].
Người thuộc âm Phán giốc (phần dưới của bên tả), so được với dạng người của túc Thiếu dương Đởm kinh ở phía tả, giống với dạng người bên dưới của túc Thiếu dương, thái độ làm người của họ là ngay thẳng (phương chính)[14].
Người cĩ hình dáng của Hỏa, so được với âm thượng chủy, giống với dáng người xích đế (nam phương); Những người này cĩ làn da màu đỏ, thớ thịt ở cột sống lưng nẩy nở rộng, gương mặt gầy
nhọn, đầu nhỏ, các vùng vai, lưng, xương mơng, bụng nẩy nở đều, tay chân nhỏ, bước đi vững vàng, xử sự với mọi vật, mọi việc rất sáng suốt, khi bước đi hai vai lắc lư nhịp nhàng, bắp thịt ở lưng trịn đầy; Hành vi của những người này đầy khí phách, xem nhẹ tiền tài, kém tự tin, nhiều ưu tư, gặp việc giải quyết sáng suốt, thích sắc đẹp; Tâm nhanh, khơng sống lâu, thường bị chết 1 cách tức tửi; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa xuân và mùa hạ, khơng chịu đựng được thời lệnh của mùa thu và mùa đơng, vì vào mùa này, khi bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm thượng chủy này thuộc về thủ Thiếu âm Tâm kinh, phần lớn dáng dấp của họ là trung thực[15].
Người thuộc Hỏa hình cịn chia làm 4 loại, người thuộc âm chất chủy (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là nơng cạn[16].
Người thuộc âm thiếu chủy (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là lạc quan và thường vui vẻ[17].
Người thuộc âm hữu chủy (phần trên của bên hữu), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là khơng chịu nhường bước, đứng sau ai [18].
Người thuộc âm chất phán (phần dưới của bên tả), so được với dạng người của thủ Thái dương Tiểu trường kinh ở phía tả, giống với dạng người bên dưới của thủ Thái dương, thái độ làm người của họ là quẳng hết mọi ưu phiền, thung dung tự đắc[19].
Người cĩ hình dáng của Thổ, so được với âm thượng cung, giống với dáng người hồng đế thời thượng cổ (trung ương); Những người này cĩ làn da màu vàng, mặt trịn, đầu to, vai và lưng nẩy nở khỏe đẹp, bụng to, đùi và cẳng chân đều đẹp, tay chân thon nhỏ, bắp thịt đầy đặn, thân hình từ trên xuống dưới đều cân đối, bước đi vững vàng, bước chân khơng cao; Nội tâm của họ ổn định, thường hay làm lợi cho người khác, khơng thích cĩ quyền thế, chỉ thích và khéo làm việc giúp đỡ người khác; Họ là người chịu đựng được thời lệnh của mùa thu và mùa đơng, khơng chịu đựng được mùa xuân và mùa hạ, vì vào mùa xuân và hạ, khi bị cảm bởi tà khí thì sẽ bị bệnh; Những người mẫu theo âm thượng cung này Thuộc về túc thái âm Tỳ kinh, thái độ làm người của họ là đơn hậu, thành khẩn[20].
Người thuộc Thổ hình cịn chia làm 4 loại, người thuộc âm Thái cung (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc túc Dương minh Vị kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là thích hịa thuận[21].
Người thuộc âm gia cung (phần dưới của phía tả), so được với dạng người của túc Dương minh Vị kinh ở phía tả, giống với dạng người ở bên dưới túc Dương minh, thái độ làm người của họ là đoan trang, cẩn trọng[22].
Người thuộc âm thiếu cung (phần trên của bên hữu), so được với dạng người của túc Dương Minh Vị kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là uyển chuyển để được vẹn tồn[23].
Người thuộc âm tả cung (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của túc Dương minh Vị kinh ở phía bên hữu, giống với dạng người bên dưới của túc Dương minh, thái độ làm người của họ là siêng năng, cần cù, chuyên tâm làm việc khơng ngại gian lao[24].
Người cĩ hình dáng của Kim, so được với âm thượng thương, giống với dáng người thuộc bạch đế; Những người này cĩ làn da màu trắng, khuơn mặt vuơng, đầu nhỏ, vai và lưng nhỏ, bụng nhỏ, tay chân thon nhỏ, xương gĩt chân như muốn gồ ra ngồi, các đốt xương tồn thân nhẹ; Họ thường gìn giữ thân hình sạch sẽ; Tâm cấp, cĩ thể tĩnh đĩ cĩ thể động, động lên 1 cách dữ dội, họ giỏi về cung cách làm quan (hành chính); Họ chịu đựng được mùa thu và mùa đơng, khơng chịu đựng được mùa xuân và hạ, nếu bị cảm bởi tà khí thì bệnh sinh ra; Những người mẫu theo âm thượng thương này thuộc về thủ Thái
âm Phế kinh, thái độ làm người của họ là cứng rắn, khơng chịu khuất phục[25].
Người thuộc Kim hình cịn chia làm 4 loại, người thuộc âm Đại thương, (phần trên của phía tả), so được với dạng người thuộc thủ Dương minh Đại trường kinh ở phía tả, giống với dạng người ở bên trên thuộc thủ Dương minh, thái độ làm người của họ là luơn luơn giữ được thân mình trong sạch[26].
Người thuộc âm hữu thương (phần dưới của phía tả), so được với dạng người của thủ Dương minh Đại trường kinh ở phía tả, giống với dạng người ở bên dưới thủ Dương minh, thái độ làm người của họ là thư thả, dễ chịu, khơng bị câu nệ[27].
Người thuộc âm tả thương (phần trên của phía hữu), so được với dạng người của thủ Dương minh Đại trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người ở bên trên của thủ Dương minh, thái độ làm người của họ là giỏi phân biệt điều phải trái[28].
Người thuộc âm Thiếu thương (phần dưới của bên hữu), so được với dạng người của thủ Dương minh Đại trường kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới của thủ Dương minh, thái độ làm người của họ là trang nghiêm, chững chạc[29].
Người cĩ hình dáng của Thủy, so được với âm thượng vũ, giống với dáng người thuộc hắc đế; Những người này cĩ làn da màu đen, khuơn mặt lõm vào, đầu to, cằm nhọn, hai vai nhỏ, bụng to, tay chân hay động, khi đi hay lắc lư thân hình, phần dưới từ thắt lưng đến xương cùng dài, phần lưng cao dong dỏng; Bẩm tính của họ là khơng cung kính ai, cũng khơng sợ ai, giỏi tài lường gạt người khác, đã giết người rồi thì giết đến chết; Họ chịu đựng được mùa thu và mùa đơng, khơng chịu đựng được mùa xuân và mùa hạ, trong mùa xuân và hạ nếu bị cảm bởi tà khí thì bệnh sinh ra; Những người mẫu theo âm thượng vũ này thuộc về túc Thiếu âm Thận kinh, thái độ làm người của họ là khơng gị bĩ, hạn chế bởi 1 giới hạn nào cả[30].
Người thuộc Thủy hình cịn chia làm 4 loại, người thuộc âm Đại vũ (phần trên của phía hữu), so được với người túc Thái dương Bàng quang kinh ở phía hữu, giống với dạng người bên trên thuộc túc Thái dương, thái độ làm người của họ là biểu lộ ở trên mặt một sắc thái tự đắc[31]. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Người thuộc âm Thiếu vũ (phần dưới của phía tả), so được với dạng người của túc Thái dương Bàng quang kinh ở phía tả, giống với dạng người bên dưới của túc Thái dương, thái độ làm người của họ là hay quanh co, khơng thẳng thắn[32].
Người thuộc âm Chúng vũ (phần dưới của phía hữu), so được với dạng người của túc Thái dương Bàng quang ở phía hữu, giống với dạng người bên dưới túc Thái dương, thái độ làm người của họ là thẳng thắn, trong sạch[33].
Người thuộc âm Chất vũ (phần trên của phía tả), so được với dạng người của túc Thái dương Bàng quang kinh ở phía tả, giống với dạng người bên trên của túc Thái dương, thái độ làm người của họ là cĩ một tâm hồn vững vàng, đạo đức cao trọng[34].
Cho nên, hình dáng con người thuộc ngũ hành, phân chia ra làm 25 lần biến hĩa, đây là những điều biến hĩa khĩ hiểu mà đa số người bình thường khơng quan tâm, xem thường vậy[35].
Một người nào đĩ đắc được cái hình dáng thuộc 25 hình, nhưng sắc diện lại hiện ra khơng đúng với hình dáng ấy thì sao ?”[36].
Kỳ Bá đáp : "Nếu ngũ hành của hình dáng khác ngũ hành của sắc diện, hoặc ngũ hành của sắc diện thắng ngũ hành của hình dáng, ta nên chú ý đến trường hợp này, gặp phải năm niên kỵ, nếu bị cảm bởi tà khí thì dễ sinh bệnh, và nếu việc trị liệu bị sơ thất thì bệnh tình sẽ cĩ nhiều điều lo âu[37]. Nếu như hình dáng và sắc diện tương đắc đĩ là sự biểu hiện dạng người phú qúy, đại lạc vậy”[38].
Hồng Đế hỏi: "Trường hợp hình dáng và sắc diện tương khắc, rồi gặp phải năm niên kỵ nữa, ta cĩ thể biết sự tương quan này khơng ?”[39].
Kỳ Bá đáp : "Thơng thường khi nĩi đến niên kỵ, đối với các dạng hình dáng như nĩi trên, tùy theo dáng người thuộc thượng hạ của đường kinh, năm đại kỵ bắt đầu từ 7 tuổi, thêm 9 tuổi nữa là 16 tuổi,
thêm 9 tuổi nữa là 25 tuổi, thêm 9 tuổi nữa là 34 tuổi, thêm 9 tuổi nữa là 43 tuổi, thêm 9 tuổi nữa là 52 tuổi, thêm 9 tuổi nữa là 61 tuổi; Đây là những năm đại kỵ của con người mà người ta khơng thể khơng biết đến để luyện tập nhiếp sinh nhằm giữ cho sức khẻo được an lành, bởi vì những năm này, nếu bị cảm bởi tà khí thì sẽ dễ sinh bệnh, và nếu vì trị liệu sơ suất thì bệnh tình sẽ cĩ nhiều điều lo âu[40]. Nĩi rõ hơn trong những năm này, khơng nên làm những chuyện dâm tà, đĩ là những gì quan hệ đến năm kỵ”[41].
Hồng Đế hỏi: "Thầy đã nĩi về những đặc điểm thượng và hạ của Thủ Túc tam Dương kinh, đã nĩi đến sự biểu hiện của huyết khí nhiều ít , ta cĩ thể dựa vào sự quan hệ đĩ để biết về sự quan hệ giữa hình và khí như thế nào khơng ?”[42].
Kỳ Bá đáp : "Hình thể đặc trưng của kinh Túc Dương minh biểu hiện ở phần trên của con người, nếu huyết khí đều thịnh thì râu má đẹp mà dài, nếu huyết ít khí nhiều thì râu má ngắn, cho nên nếu khí ít huyết nhiều thì râu má ít, nếu huyết khí đều ít thì khơng cĩ râu má, hai bên mép cĩ nhiều nếp nhăn[43].
Túc Dương minh biểu hiện ở phần dưới của con người, nếu huyết khí đều thịnh thì lơng mu đẹp mà dài, đến như ở ngực cũng cĩ lơng; nếu huyết nhiều khí ít thì lơng mu đẹp mà ngắn, đến như ở rún cũng cĩ lơng, mỗi khi bước đi thường dở chân lên cao, phần cơ nhục của các ngĩn chân đều ít, 2 chân thường cảm thấy lạnh; nếu huyết ít khí nhiều thì cơ nhục dưới hạ chi dễ bị sinh lạnh chân và nhọt, nếu huyết khí đều ít thì sẽ khơng cĩ lơng mu, dù cĩ đi nữa thì cũng rấtlơ thơ, khơ héo, thường hay xảy ra tình trạng hai chân bị lạnh và mềm nhũn, hoặc bị tê dại” [44].
Hình thể đặc trưng của kinh túc Thiếu dương, biểu hiện ở phần trên của con người, nếu khí huyết đều thịnh thì tồn bộ râu quai hàm đẹp và dài, nếu huyết nhiều khí ít thì tồn bộ râu quai hàm đẹp mà ngắn, nếu huyết ít khí nhiều thì râu quai hàm sẽ ít, nếu huyết và khí đều ít thì khơng cĩ râu cằm, nếu bị cảm bởi khí Hàn Thấp thì thường hay bị chứng tý, cốt thống, mĩng tay bị khơ[45].
Túc Thiếu dương biểu hiện ở phần dưới của con người, nếu huyết khí thịnh thì lơng ở cẳng chân đẹp và dài, mắt cá ngồi mập, nếu huyết nhiều khí ít thì lơng ở cẳng chân đẹp mà ngắn, mắt cá ngồi cĩ da cứng mà dầy, nếu huyết ít khí nhiều thì lơng ở cẳng chân ít, da của mắt cá ngồi mỏng và mềm, nếu huyết và khí đều ít thì khơng cĩ lơng, mắt cá ngồi gầy và khơng cĩ thịt”[46].
Hình thể đặc trưng của kinh túc Thiếu dương, biểu hiện ở phần trên của con người, nếu khí huyết đều thịnh thì đơi mày sẽ đẹp, lơng my dài, nếu huyết nhiều khí ít thì lơng my xấu, nét mặt cĩ nhiều nếp nhăn nhỏ, nếu huyết ít khí nhiều thì gương mặt nhiều thịt, nếu huyết khí được hịa thì gương mặt xinh đẹp[47].
Túc Thái dương biểu hiện ở phần dưới của con người, nếu huyết khí thịnh , thịt ở gĩt chân đầy đặn,