- Quy luật phủ định của phủ định.
4- Quan hệ giai cấp với dân tộc và nhân loại trong thời đại ngày nay 5 T− t−ởng Hồ Chí Minh về quan hệ giai cấp dân tộc, nhân loại trong
11.4.1.1. Điều kiện lịch sử hình thành con ng−ời Việt Nam.
Con ng−ời Việt Nam hình thành d−ới sự tác động đa dạng của các điều kiện tự nhiên và xã hội, song tr−ớc hết phải kể đến: sự tác động của môi tr−ờng - địa lý; đời sống kinh tế; lịch sử giữ n−ớc; sự tác động của môi tr−ờng văn hoá.
Nơi khai sinh lập nghiệp của tổ tiên ng−ời Việt là vùng đất mới đ−ợc bồi đắp, nằm giữa một bên là núi và một bên là biển nên hệ thống sông ngòi thoát n−ớc chằng chịt. Nhiều nghìn năm sống trên vùng đất này, dấu vết sông n−ớc đã in đậm nét trong cách t− duy và văn hoá ng−ời Việt.
Về địa lý, Việt Nam nằm ở Đông Nam châu á - khu vực vừa có vị trí chiến l−ợc, vừa là nơi giao thoa của nhiều nền văn hoá nên ng−ời Việt Nam chịu ảnh h−ởng của nhiều nền văn hoá khác nhau.
Nền kinh tế tiểu nông đã tác động mạnh mẽ đến ng−ời Việt trong lịch sử. Thích ứng với nền sản xuất này là những đơn vị sản xuất gia đình và những cộng đồng làng xã để hợp lực chống thiên tai, giúp nhau trong sản xuất cũng nh− trong cơn hoạn nạn.
Nền kinh tế tiểu nông và kết cấu kinh tế, tổ chức hành chính làng xã đã hình thành ở ng−ời Việt Nam nhiều phẩm chất đạo đức, năng lực, quan điểm, quan niệm và tầm nhìn t−ơng ứng.
- Lịch sử giữ n−ớc
Việt Nam là một trong những quốc gia bị nhiều thế lực lớn, mạnh hơn về tiềm lực kinh tế và quân sự xâm chiếm, đô hộ, có thời gian sự đô hộ kéo dài liên tục hơn m−ời thế kỷ.
Lịch sử dân tộc Việt Nam đã hình thành nên những phẩm chất và năng lực của những con ng−ời th−ờng xuyên phải chiến đấu trong thế trận không cân sức để bảo vệ chủ quyền lãnh thổ và sự sống của mình.
141 - Môi tr−ờng văn hoá.
Từ hoàn cảnh địa lý và lịch sử giữ n−ớc, ng−ời Việt chịu ảnh h−ởng nhiều nền văn hoá của dân tộc khác nhau trên thế giới trong đó nổi lên là Trung Quốc, ấn Độ, Pháp. Có những hệ t− t−ởng của các dân tộc này đã từng là quốc giáo ở Việt Nam nh− Phật giáo, Nho giáo.
Đầu thế kỷ XX, qua hoạt động của Nguyễn ái Quốc, ng−ời Việt Nam tiếp cận với chủ nghĩa Mác – Lênin và từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam đ−ợc thành lập thì chủ nghĩa Mác – Lênin đã trở thành hệ t− t−ởng định h−ớng cho cách mạng Việt Nam.
Môi tr−ờng văn hoá đa dạng đã đem đến sự đa dạng trong đời sống tinh thần của ng−ời Việt Nam nói riêng, toàn bộ đời sống của ng−ời Việt Nam nói chung trên nền kinh tế – văn hoá tiểu nông lúa n−ớc