- Quy luật phủ định của phủ định.
4- Quan hệ giai cấp với dân tộc và nhân loại trong thời đại ngày nay 5 T− t−ởng Hồ Chí Minh về quan hệ giai cấp dân tộc, nhân loại trong
11.2.1.1. Con ng−ời là thực thể sinh vật x∙ hộ
Là thực thể sinh vật, vì con ng−ời cho dù phát triển đến đâu cũng là một
động vật. Ph.Ăngghen khẳng định: “Bản thân cái sự kiện là con ng−ời từ loài động vật mà ra, cũng đã quyết định con ng−ời không bao giờ hoàn toàn thoát li khỏi những đặc tính vốn có của con vật”.
Cũng nh− những động vật khác, con ng−ời là một bộ phận của tự nhiên, “Giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con ng−ời đời sống thể xác và đời sống tinh thần của con ng−ời luôn gắn liền với giới tự nhiên”, nh−ng con ng−ời khác với động vật vì con ng−ời còn là một thực thể xã hội.
Là thực thể xã hội vì các hoạt động xã hội, tr−ớc hết và quan trọng nhất
là hoạt động sản xuất, đã làm cho con ng−ời trở thành con ng−ời với đúng nghĩa của nó. “Ng−ời là giống vật duy nhất có thể bằng lao động mà có thể thoát khỏi trạng thái thuần tuý là loài vật”.
Nh− vậy, con ng−ời không phải là một động vật thuần tuý mà là một “động vật xã hội”- một thực thể sinh vật- xã hội; con ng−ời “bẩm sinh đã là sinh vật có tính xã hội”.Thực thể sinh vật và thực thể xã hội ở con ng−ời không tách khỏi nhau, trong đó thực thể sinh vật là tiền đề mà trên cái tiền đề đó thực thể xã hội tồn tại và phát triển.
Tóm lại, với t− cách là sản phẩm của tự nhiên và xã hội, quá trình phát triển của con ng−ời luôn bị quy định bởi 3 hệ thống quy luật:
+ Hệ thống quy luật sinh học (trao đổi chất, biến dị, di truyền…) quy định mặt sinh học của con ng−ời.
133
+ Hệ thống quy luật tâm lý - ý thức (sự hình thành tình cảm, khát vọng, niềm tin, lý t−ởng) đ−ợc tạo thành trên nền tảng sinh học.
+ Hệ thống quy luật xã hội quy định những mối quan hệ giữa ng−ời với ng−ời trong xã hội.
Ba hệ thống quy luật trên có mối quan hệ hữu cơ tác động lẫn nhau tạo nên bản chất con ng−ời hiện thực có sự thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội.