Xem Đỗ Đức Hùng, Nguyễn Đức Nhuệ, Trần Thị Vinh, Trương Thị Yến: Việt Nam những sự kiện lịch sử (từ khởi thủy

Một phần của tài liệu CP111BK120201021141124 (Trang 25 - 27)

Trương Thị Yến: Việt Nam những sự kiện lịch sử (từ khởi thủy

nhất định, chịu sự quy định của tồn tại xã hộị Như chúng ta đã biết, đến thời trung kỳ đồ đá cũ mới bắt chúng ta đã biết, đến thời trung kỳ đồ đá cũ mới bắt đầu xuất hiện nghi lễ mai táng người chết của người Neanderthal. Lúc đó, mầm mống của tơn giáo cũng mới xuất hiện và nó chỉ xuất hiện khi con người bắt đầu biết quan sát thế giới xung quanh. Thời kỳ này, ý thức về tổ tiên là một yếu tố của ý thức công xã nguyên thủy, phản ánh sự bất lực của con người trước sức mạnh của tự nhiên. Từ đó, nảy sinh hàng loạt các hình thái đặc biệt của tơn giáo nguyên thủy, như sự sùng bái tự nhiên, ma thuật, chủ nghĩa tơ tem. Vì vậy, để tìm hiểu nguồn gốc của tín ngưỡng thờ Mẫu, chúng ta phải xem xét ở nhiều góc độ khác nhaụ

1.1. Dưới góc độ dân tộc học

Tín ngưỡng thờ Mẫu là một tín ngưỡng có nguồn gốc

bản địa và có thể là một trong những tín ngưỡng sớm

nhất của con người Việt Nam trước khi du nhập Tam giáo: Phật giáo, Nho giáo và Đạo giáọ Cho tới nay, tín giáo: Phật giáo, Nho giáo và Đạo giáọ Cho tới nay, tín ngưỡng thờ Mẫu ở nước ta chưa biết chính xác xuất hiện từ khi nào, nhưng có ý kiến cho rằng: người ta tin mẹ thần linh này đã xuất hiện từ buổi hồng hoang, hay ít nhất là từ khi người Việt Nam tiến hành khai thác trung du và đồng bằng Bắc Bộ.

Ở Việt Nam, đã có bằng chứng về sự tồn tại của chế

độ mẫu hệ trong văn hóa Bắc Sơn, thuộc sơ kỳ đồ đá

mới, niên đại khoảng 6.000 năm trước Công nguyên, với

các di chỉ được phát hiện ở Hịa Bình, Thanh Hóa, Nghệ An, Lạng Sơn, Bắc Kạn, Ninh Bình, Quảng Bình... Địa An, Lạng Sơn, Bắc Kạn, Ninh Bình, Quảng Bình... Địa bàn phân bố của văn hóa Bắc Sơn cũng chính là địa bàn xuất hiện những dấu tích người vượn và người hiện đại cổ xưa nhất trên đất nước ta, là địa bàn hình thành nhiều nền văn hóa lớn, nối tiếp nhau trong thời kỳ tiền sử. Trước văn hóa Bắc Sơn, miền núi Tây Bắc, Bắc Trung Bộ và miền núi Đơng Bắc đã có văn hóa Sơn Vi thuộc hậu kỳ đồ đá cũ, niên đại khoảng 20.000 năm trước Cơng ngun; văn hóa Hịa Bình thuộc sơ kỳ đồ đá mới, niên đại khoảng 8.000 năm trước Công nguyên. Các di chỉ văn hóa Bắc Sơn cho thấy các cư dân thời đó đã biết làm nông nghiệp, biết chế tác đồ gốm, và quần cư thành các công xã thị tộc mẫu hệ1.

Chế độ mẫu hệ cũng để lại dấu tích trong truyền

thuyết họ Hồng Bàng về sự hình thành dân tộc Việt Nam và Nhà nước Văn Lang. Bóc tách các lớp vỏ phong Nam và Nhà nước Văn Lang. Bóc tách các lớp vỏ phong kiến được khoác lên truyền thuyết và huyền thoại, hồn tồn khơng khó để thấy rằng trước thời đại Hùng Vương, người Lạc Việt có thể vẫn còn theo chế độ mẫu hệ. Trước hết, huyết thống của Lạc Long Quân là được tính theo dịng mẹ. Cho nên mới có chuyện Lạc Long Quân, vốn là cháu ngoại của vua Động Đình Quân tức ____________

1. Xem Đỗ Đức Hùng, Nguyễn Đức Nhuệ, Trần Thị Vinh, Trương Thị Yến: Việt Nam những sự kiện lịch sử (từ khởi thủy Trương Thị Yến: Việt Nam những sự kiện lịch sử (từ khởi thủy

Một phần của tài liệu CP111BK120201021141124 (Trang 25 - 27)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(186 trang)