Mẫu Thượng Ngàn được thờ ở Suối Mỡ là Mỵ Nương Quế Hoa Công chúa, con của Vua Hùng Định Vương và Quế Hoa Công chúa, con của Vua Hùng Định Vương và Hồng hậu An Nương. Theo sự tích, khi sinh bà ra, Hoàng hậu đau quá phải vịn vào cành quế mới sinh hạ
của vua chúa và ai muốn làm gì cũng khơng được tự quyền. Vì vậy, vua Lê, chúa Trịnh cho triệu hồi các thuật quyền. Vì vậy, vua Lê, chúa Trịnh cho triệu hồi các thuật sĩ tài giỏi trong nước đến kinh đô, trong đó có Tiền Quân Thánh (vốn là tướng nhà trời, do mắc lỗi, đã bị đày xuống trần làm con trai thứ ba của một vị thượng sư, sư tổ của phái Nội đạo tràng), giao cho dẫn một đội quân hùng mạnh, đến thẳng miền Phố Cát để đánh dẹp.
Biết là không thể chống cự lại được, Mẫu bảo Quỳnh Hoa, Quế Hoa tìm cách trốn đi, cịn tự mình cũng hóa Hoa, Quế Hoa tìm cách trốn đi, cịn tự mình cũng hóa phép thành đứa trẻ, rồi lại hóa phép thành con rồng có vẩy vàng vẩy bạc múa lượn trên không.
Tiền Quân Thánh lúc ấy ngồi trên voi chín ngà niệm thần chú tung lưới sắt ra chụp lấy, bà bị bắt rồi niệm thần chú tung lưới sắt ra chụp lấy, bà bị bắt rồi hiện nguyên hình trở lạị
Giữa lúc ấy Phật tổ xuất hiện giải cứu cho bà. Khi vừa thấy Phật tổ, Tiền Quân Thánh liền sững lại và sai vừa thấy Phật tổ, Tiền Quân Thánh liền sững lại và sai quân lính mang đến cho bà một bộ quần áo cà sa và một chiếc mũ ni cô. Bà nhận áo mũ rồi thoắt biến lên mây cùng với Phật tổ.
Có lẽ vì tích này mà tín ngưỡng thờ Mẫu và Đạo Phật ln khăng khít đồng hành với nhaụ Vì vậy, ở Phật ln khăng khít đồng hành với nhaụ Vì vậy, ở đâu thờ Tứ Phủ thì ở đó có thờ Phật và ngược lạị
2.2. Mẫu Thượng Ngàn
Mẫu Thượng Ngàn, còn gọi là Mẫu Đệ Nhị hay Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn bởi Mẫu đứng thứ hai trong Tam Đệ Nhị Thượng Ngàn bởi Mẫu đứng thứ hai trong Tam Tịa Thánh Mẫụ
Mẫu Thượng Ngàn có rất nhiều tên gọi như: Diệu Tín Thiền sư, Lê Mại Đại Vương, Đơng Cng Cơng Tín Thiền sư, Lê Mại Đại Vương, Đông Cuông Công chúa, Lâm Cung Thánh mẫu, Mẫu Đệ nhị Nhạc Phủ, Sơn Tinh Công chúạ..
Mẫu Thượng Ngàn được thờ chủ yếu tại vùng rừng núị Có ba nơi được coi là nơi thờ chính là Bắc Lệ (Lạng núị Có ba nơi được coi là nơi thờ chính là Bắc Lệ (Lạng Sơn), Suối Mỡ (Bắc Giang) và Đông Cuông (Yên Bái). Tuy vậy, ba nơi này lại lưu giữ những truyền thuyết có phần khác nhau về Mẫu Thượng Ngàn.
Trong các ngơi đền thờ chính của Mẫu Thượng Ngàn như: Đền Đông Cuông, Đền Suối Mỡ, Đền Công Ngàn như: Đền Đông Cuông, Đền Suối Mỡ, Đền Công Đồng Bắc Lệ thì Đền Đơng Cng là nơi Mẫu được vua Lê sắc phong Lê Mại Đại Vương. Nếu đặt trong tương quan so sánh với Đền Bắc Lệ và Suối Mỡ thì Đền Đơng Cng có vị trí quan trọng nhất, là nơi thờ chính Mẫu Thượng ngàn.
Căn cứ theo truyền thuyết và các bản văn chầu thì Đền Bắc Lệ chính là nơi Lâm Cung Thánh mẫu hiển Đền Bắc Lệ chính là nơi Lâm Cung Thánh mẫu hiển linh, âm phù; Đền Suối Mỡ là thắng tích lưu lại dấu vết bà tu tiên luyện đạo; Đền Đông Cuông (Yên Bái) là nơi bà giáng sinh và ngự. Dưới đây là các thần tích về Mẫu
Thượng Ngàn:
- Thần tích Mẫu Thượng Ngàn tại Đền Suối Mỡ:
Mẫu Thượng Ngàn được thờ ở Suối Mỡ là Mỵ Nương Quế Hoa Công chúa, con của Vua Hùng Định Vương và Quế Hoa Công chúa, con của Vua Hùng Định Vương và Hoàng hậu An Nương. Theo sự tích, khi sinh bà ra, Hồng hậu đau q phải vịn vào cành quế mới sinh hạ
được bà nên Vua Hùng Vương mới đặt tên cho bà là Quế Hoa Công chúạ Ngay sau khi sinh Quế Hoa, Quế Hoa Cơng chúạ Ngay sau khi sinh Quế Hoa, Hồng hậu mất. Lớn lên, Quế Hoa luôn nhớ thương mẹ
nên đã đi vào rừng sâu để tìm dấu vết người mẹ hiền.
Tới thung lũng là xã Nghĩa Phương ngày nay, vùng đất phẳng phiu rộng rãi nhưng cây cỏ héo tàn, xơ xác do phẳng phiu rộng rãi nhưng cây cỏ héo tàn, xơ xác do thường xuyên hạn hán, Quế Hoa nghĩ rằng phải tìm nước về cho người dân sinh sống.
Sau nhiều ngày đường vất vả, công chúa bắt gặp hồ nước mênh mơng, đang băn khoăn tìm cách mở đường nước mênh mơng, đang băn khoăn tìm cách mở đường đưa dịng nước mát về nơi khơ hạn, thì được một cụ già râu tóc bạc phơ cho quyển sách luyện phép lạ cứu đờị Nàng được tiên ông ban cho phép thuật nên đã cùng 12 thị nữ ra sức tu tiên luyện đạo, cứu giúp dân lành. Khi nhân dân các bản, mường đã có cuộc sống no ấm, Mỵ Nương Quế Hoa cùng 12 thị nữ bay về trời trên đám mây ngũ sắc. Từ đó về sau, bà được người dân tôn thờ làm Bà Chúa Thượng Ngàn cai quản vùng rừng núị
Tại khu du lịch tâm linh Suối Mỡ có 3 ngơi đền đều là nơi thờ của Quế Hoa Công chúa: Đền Hạ - còn gọi là là nơi thờ của Quế Hoa Cơng chúa: Đền Hạ - cịn gọi là Đền Cơng Đồng Suối Mỡ, Đền Trung và Đền Thượng.