- Lễ Hồi sắc: cử hành vào khoảng 15 giờ ngày 27 tháng 4, đoàn hành lễ sẽ rước bài vị Thoại Ngọc Hầu và
Miếu Bà Chúa Xứ là một trong những danh thắng của núi Sam được Nhà nước xếp hạng Nơi đây đã mang
của núi Sam được Nhà nước xếp hạng. Nơi đây đã mang dấu ấn của cả một thời đại hào hùng, thời đại chống giặc ngoại xâm. Và ngày nay Miếu Bà Chúa Xứ vẫn là điểm đến của du khách bốn phương, là nơi mà con người cầu mong về nhữngđiều thiêng liêng, tốt đẹp nhất.
khu vực đặt tượng, 9 cô gái trẻ được phân công trước bắt đầu vén màn tắm cho tượng Bà. Đầu tiên là cởi mũ, bắt đầu vén màn tắm cho tượng Bà. Đầu tiên là cởi mũ, áo, khăn đai từ lớp ngoài vào trong để lộ toàn thân pho tượng. Những cô gái được phân công việc tắm Bà lần lượt nhúng từng chiếc khăn mới vào chậu nước thơm, vắt ráo rồi lau tượng nhiều lần. Sau đó, họ dùng nước hoa xịt khắp bức tượng rồi chọn bộ đồ mới đẹp nhất khoác lên bức tượng, thắt chặt đai, chít khăn, đội mũ, gắn lại những ngọn đèn màu trang trí như cũ. Lễ tắm Bà thường kéo dài khoảng một giờ, sau đó bức màn ngăn được kéo lên để cho khách tự do chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà. Phần lễ Tắm Bà kết thúc... Nước tắm cho Bà còn lại sẽ đem hòa trong 2 thùng nước lớn để phân phát cho du khách trẩy hộị
- Lễ Thỉnh sắc: cử hành vào khoảng 16 giờ chiều ngày 25 tháng 4, một đoàn người gồm các bô lão trong ngày 25 tháng 4, một đồn người gồm các bơ lão trong làng quần áo chỉnh tề, tiến từ Miếu Bà sang lăng Thoại Ngọc Hầu để thỉnh sắc (thật ra, đây là lễ rước bài vị, vì sắc đã khơng cịn). Dẫn đầu có đội múa lân, các học trị lễ tay cầm cờ phướn đi hầu phía trước và sau chiếc kiệu sơn son thếp vàng gọi là long đình. Đến điện thờ, ông chánh bái làm lễ niệm hương, rồi thỉnh bài vị đưa lên kiệu trở về Miếu Bà. Ba chiếc bài vị mang tên Thoại Ngọc Hầu và tên bà vợ chánh Châu Thị Tế, bà vợ thứ Trương Thị Miệt được đặt trên bàn thờ ở chánh điện. Bài vị thứ tư mang tên Hội đồng, ghi công lao các quan quân đã theo Thoại Ngọc Hầu xưa kia, được đặt riêng ở bàn thờ phía trước.
- Lễ Túc yết: được tổ chức lúc 0 giờ đêm ngày 25 rạng ngày 26 tháng 4, gồm có hai phần: nghi thức cúng rạng ngày 26 tháng 4, gồm có hai phần: nghi thức cúng tế và phần xây chầụ Lễ vật dâng cúng gồm có: một con heo trắng, một đĩa huyết (tiết) heo có kèm theo nhúm lơng nhỏ. Một mâm trái cây, trầu, cau, gạo, muốị Sau ba hồi chiêng, trống, nhạc lễ nổi lên, lễ dâng hương, dâng trà bắt đầụ Nghi thức cúng tế kết thúc bằng động tác của ông chánh tế đốt bản văn tế cùng giấy vàng bạc. Tiếp theo nghi thức cúng tế là phần xây chầu được tiến hành ở nhà võ cạ Sau phần cầu nguyện của ông chánh bái, xin cho mưa thuận gió hồ, đất đai phì nhiêu, mùa màng bội thu, dân chúng khỏe mạnh, yên vui, các loài quỷ dữ bị tiêu diệt, lễ Xây Chầu bắt đầu bằng ba hồi trống lệnh. Sau đó, chiêng trống rộ lên, chương trình hát bội bắt đầụ
- Lễ Chánh tế: được tổ chức vào tờ mờ sáng ngày 27 tháng 4, gần giống như nghi thức cúng Túc yết. tháng 4, gần giống như nghi thức cúng Túc yết.
- Lễ Hồi sắc: cử hành vào khoảng 15 giờ ngày 27tháng 4, đoàn hành lễ sẽ rước bài vị Thoại Ngọc Hầu và tháng 4, đoàn hành lễ sẽ rước bài vị Thoại Ngọc Hầu và nhị vị phu nhân từ miếu trở về Sơn Lăng. Kết thúc lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam.
Miếu Bà Chúa Xứ là một trong những danh thắngcủa núi Sam được Nhà nước xếp hạng. Nơi đây đã mang của núi Sam được Nhà nước xếp hạng. Nơi đây đã mang dấu ấn của cả một thời đại hào hùng, thời đại chống giặc ngoại xâm. Và ngày nay Miếu Bà Chúa Xứ vẫn là điểm đến của du khách bốn phương, là nơi mà con người cầu mong về nhữngđiều thiêng liêng, tốt đẹp nhất.