nước ta), tiếng Việt gọi là Mạ, Mệ, Mẹ. Sự phát triển trên chủ yếu diễn ra ở Bắc Bộ. trên chủ yếu diễn ra ở Bắc Bộ.
2.2. Thời kỳ Bắc thuộc
Từ sau thất bại của khởi nghĩa Hai Bà Trưng, đất nước ta bước vào thời kỳ Bắc thuộc với gần một nghìn nước ta bước vào thời kỳ Bắc thuộc với gần một nghìn năm đơ hộ. Dưới sự cai trị hết sức hà khắc của các triều đại phong kiến phương Bắc, ngoài việc phản kháng lại các thế lực bạo tàn, một điều chắc chắn, người dân Việt Nam không thể không cầu vọng đến các thế lực thần linh, trong đó đặc biệt nhấn mạnh vai trò của người mẹ tâm linh - Mẫụ
Đây là thời kỳ có nhiều truyền thuyết có liên quan đến mẹ tâm linh, đặc biệt dựa trên những cội nguồn sẵn đến mẹ tâm linh, đặc biệt dựa trên những cội nguồn sẵn có (như đã trình bày ở trên), vai trị của người mẹ trong chế độ mẫu hệ tiếp tục được phát huy và được đưa vào trong đời sống tinh thần hằng ngàỵ Do đó, thời kỳ này đã xuất hiện nhiều chuyện kể hay những truyền thuyết về mẹ.
Nhưng phải khẳng định: thời kỳ này, các truyền thuyết về mẹ tâm linh xuất hiện mang tính độc lập, thuyết về mẹ tâm linh xuất hiện mang tính độc lập, chưa có sự liên kết hay các mối quan hệ ràng buộc với nhaụ Có thể do một phần nhận thức xã hội, hay một phần do sự trói buộc của các thế lực cai trị, các bà mẹ tâm linh xuất hiện chưa thể hiện rõ quyền năng cũng như ý thức phản kháng rõ rệt. Ở thời kỳ này, người dân dựa vào mẹ tâm linh chủ yếu là an ủi về mặt
tinh thần cũng như đáp ứng các yêu cầu của từng làng xã riêng lẻ. xã riêng lẻ.
Trong thời kỳ này, căn cứ vào các câu chuyện kể, nhân vật lịch sử tiêu biểu, căn cứ trên một mô thức tư nhân vật lịch sử tiêu biểu, căn cứ trên một mô thức tư duy được phát triển từ người mẹ tâm linh và được dân gian tôn vinh, những người mẹ mang yếu tố nửa nhiên thần nửa nhân thần và những người mẹ mang yếu tố nhân thần đã bắt đầu xuất hiện, cụ thể như: Mẹ Âu Cơ (sau này tôn vinh là Quốc Mẫu), Hai Bà Trưng, Lê Chân, Tứ vị Hồng Nương, Mẫu Man Nương... (về những thần tích, truyền thuyết và các câu chuyện kể liên quan đến các Mẫu trong giai đoạn này, sẽ được thể hiện rõ ở Phụ lục).
2.3. Thời kỳ độc lập tự chủ
Sau thời kỳ Bắc thuộc kéo dài gần một nghìn năm, đến năm 938, khi Ngô Quyền đánh đuổi quân Nam Hán đến năm 938, khi Ngô Quyền đánh đuổi quân Nam Hán ra khỏi bờ cõi của đất nước, Việt Nam chính thức bước vào thời kỳ độc lập tự chủ. Ngoài việc xác lập lại nền
độc lập của đất nước, đây cũng là thời kỳ người Việt
phục hưng lại các giá trị văn hóa của dân tộc, trong đó có các tín ngưỡng dân gian, điển hình niềm tin về mẹ có các tín ngưỡng dân gian, điển hình niềm tin về mẹ tâm linh. Ngoài những đối tượng đã được thờ phụng trước đó, thời kỳ này cịn phát triển nhiều truyền thuyết liên quan, thậm chí xuất hiện nhiều truyền thuyết mới và nhiều nhân vật mớị
Với ảnh hưởng của chế độ quan phương cũng như