dân thì vai trị của người phụ nữ vẫn giữ một vị trí đặc biệt. Trong tâm thức của lớp người bình dân, người mẹ (Mẫu) vẫn được coi là có quyền lực bất khả kháng. Mẹ trở thành biểu tượng thường trực trong mọi thế ứng xử của người Việt Nam. Vì vậy, ở Việt Nam người mẹ được tơn vinh thành riêng một tín ngưỡng - thờ Mẹ (Mẫu).
lực phong kiến Lê - Mạc, Trịnh - Nguyễn phân tranh hai miền Nam - Bắc... hai miền Nam - Bắc...
Có thể khẳng định Mẫu Liễu Hạnh ra đời đã góp phần hồn chỉnh hệ thống thờ Tam phủ, Tứ phủ và phần hoàn chỉnh hệ thống thờ Tam phủ, Tứ phủ và thể hiện đầy đủ triết lý thờ Mẫu, triết lý theo vũ trụ quan phương Đông. Từ thờ nữ thần, thờ Mẫu trong quá trình phát triển đến Mẫu Tam phủ - Tứ phủ có
sự ảnh hưởng của Đạo giáo Trung Quốc. Nhiều nhà
nghiên cứu cho rằng: Trong tín ngưỡng thờ Mẫu thì nơi thờ phụng chính của Thánh Mẫu Liễu Hạnh chỉ nơi thờ phụng chính của Thánh Mẫu Liễu Hạnh chỉ gọi là “phủ” như Phủ Dầy (Nam Định), Phủ Tây Hồ (Hà Nội) có thể xuất phát từ khi trong xã hội xuất hiện những phủ Chúa, cung Vua thời Trịnh - Nguyễn. Cịn trước đó khơng gian thiêng liêng thờ Mẫu chỉ là những ngôi đền, miếụ
Như vậy, về tiểu sử các Mẫu cho thấy đều xuất hiện sau thế kỷ XV, tức là từ thời nhà Lê. Nếu đúng như sau thế kỷ XV, tức là từ thời nhà Lê. Nếu đúng như vậy, thì thờ Mẫu ra đời sau khi Nho giáo đã thay thế Phật giáo, Đạo giáo để đáp ứng sự hẫng hụt về tâm linh mà Nho giáo tạo rạ Đặc biệt, với những lý lẽ cương thường của mình, với quan điểm trọng nam khinh nữ, Nho giáo đã đẩy người phụ nữ vào cuộc sống hết sức khổ cực, trói buộc người phụ nữ vào những lễ giáo hà khắc. Trong cuộc sống ấy, các Mẫu đều phải trải qua với nhiều bất hạnh của người phụ nữ Việt Nam, song lại rất đạo đức, thương người chứ không phải trải qua một quá trình tu luyện đặc biệt gì.
Sự tín vọng các Mẫu trên đã chứng tỏ thuyết ưu thế của phụ nữ so với nam giới của người Việt. Nhưng, kể của phụ nữ so với nam giới của người Việt. Nhưng, kể từ khi Nho giáo vào Việt Nam, với việc nhấn mạnh vai trò của nam giới thì phụ nữ bị đẩy ra khỏi chính quyền, đẩy ra khỏi văn học chính thống. Nói chung, giới chức cầm quyền và tầng lớp trên của xã hội khơng cịn coi trọng phụ nữ nữạ