70 Ăng-gh en gửi mác, 2 th áng hai 1868 Ăng-ghen gửi mác, 2 tháng hai 1868 71
phái ly khai ở Han-nô-vơ và bọn ngu đần Nam Đức, công kích những người Béc-lin của báo "Zukunft" là những kẻ, quỷ thật, đâu có thua kém gì bọn chúng. Mà báo này tôi cũng chỉ nhận được vẻn vẹn ba số thôi.
Qua cách bài binh bố trận mới và tổ chức của quân đội có thể thấy được người Phổ nhận định tình hình ở các tỉnh mới51 bấp bênh đến mức nào. Ví dụ như: ba trung đoàn bộ binh Han-nô-vơ cùng hai trung đoàn kỵ binh đang chốt ở Ve-xtơ-pha-li, hay nói chính xác là ở Ve-den. ở ngay Han-nô-vơ chỉ có hai trung đoàn bộ binh Han-nô-vơ và ba trung đoàn kỵ binh, nhưng ngoài ra còn bốn trung đoàn bộ binh với hai trung đoàn kỵ binh đóng tại Ve-xtơ-pha-li. Đóng ở Slê-dơ-vích-Hôn-stai-nơ thực ra là các trung đoàn địa phương, trừ một đơn vị, nhưng chưa kể hai trung đoàn bộ binh cùng hai trung đoàn kỵ binh điều về từ các tỉnh cũ. Tuy ở Hét-xen trên danh nghĩa người ta bố trí ba trung đoàn lính bộ binh người Hét-xen, nhưng trong đó trung đoàn 82 (trung đoàn Hét-xen) gồm toàn người Ve-xtơ-pha-li! Trong khi đó những người gốc Na-xau lại bị điều động sang Hét-xen, ngược lại, người Hét-xen lại bị điều sang Na-xau, một phần binh lính gốc ở hai vùng nói trên lại bị điều động sang Ma-in-xơ cùng các trung đoàn Phổ cũ. Cuối cùng là ở Phran-phuốc, người giữ trật tự là bộ binh Pô-mê-ra-ni và kỵ binh vùng Ranh.
Xem chừng Boóc-khác-tơ vĩ đại đã tiến gần đến cái đích của cuộc sống của ông ta rồi. Anh có biết không, mấy năm trước đây ông ta đã chuyển tấm lòng nhân ái thầy tu của mình từ bà mệnh phụ Stai-nơ-tan kiều diễm sang bà mệnh phụ Sva-bơ kiều diễm hơn; ông ta viện cớ sức khoẻ bà Sva-bơ không được tốt lắm nên hàng năm ông phải tháp tùng bà ta sang Đức đến vùng nước khoáng rồi cũng đưa bà ấy về; trong khi đó đức phu quân của bà ta cũng vì tình hình sức khoẻ của vợ mình mà đành phải ở
lại nhà. Thế rồi, đúng như ông Sva-bơ kể cho tôi và Nâu-xơ nghe, vào một ngày đẹp trời, Boóc-khác-tơ đưa bà Sva-bơ sang "Khuê-ních-xbéc dự lễ đăng quang". Nghe nói vậy, tất nhiên tôi liền hỏi: "Dự lễ đăng quang của ai?". Mặc dầu tôi chế giễu con lừa mọc sừng về chuyện lễ đăng quang trọn nửa giờ đồng hồ, còn anh béo Nâu-xơ được trận cười như pháo nổ, thế mà chàng ngốc ấy vẫn không hiểu gì cả. Nhưng sau khi ông bác sĩ thày tu cách ly được đức phu quân với phu nhân ốm yếu hàng năm trời thì bà mệnh phụ ốm yếu ấy bỗng nhiên có thai và khoảng tháng Tư tới sẽ ở cữ. Lạ thật, vị linh mục tất phải có một hành động không thận trọng hoặc một sự sơ suất nhỏ nào đó; nói tóm lại, con lừa mọc sừng ấy bỗng nhiên sáng mắt ra, bỏ nhà của mình ở Man-se-xtơ và dọn sang Béc-lin, bán con chó săn của mình, tuy còn lưu lại đây cho đến hết mùa săn bắn, hắn rút ra khỏi câu lạc bộ và hận thù vị linh mục đến mức khi ông này tổ chức quyên góp ủng hộ Đông Phổ và gửi 700 p.xt. cho ban biên tập báo "Zukunft", thì con lừa mọc sừng này nhảy xổ vào vòng tay của viên lãnh sự Phổ rồi cùng vị lãnh sự này quyên được 350 p.xt. cho uỷ ban chính thức. Đây chẳng qua chỉ là cái cớ để cho bọn phi-li-xtanh bàn ra tán vào, tuy nhiên, chuyện vừa kể mới chỉ là những tin đồn vu vơ nhất, nhưng địa vị của vị linh mục thì bị lung lay ghê gớm, không ít người dám nói về ông bằng giọng bất kính. Trông ông ta không còn vui vẻ và lịch sự như trước nữa. Thú vị thật, sự việc rồi sẽ ra sao. (Nota bene. Tên tuổi
được nhắc đến trong chuyện này chỉ chúng ta biết với nhau thôi). Cho tôi gửi lời chào chân thành đến các bà và La-phác-gơ.
Ph.Ă. của anh
Công bố lần đầu có lược bớt trong cuốn sách: "Der Briefwechsel zwischen F.Engels und K.Marx". Bd. IV, Stuttgart, 1913; công bố toàn văn trong Marx Engels Gesamtausgabe. Dritte Abteilung, Bd. 4, 1931 và trong C.Mác và Ph.Ăng- ghen, Toàn tập, xuất bản lần thứ nhất, t.
In theo bản viết tay Nguyên văn là tiếng Đức
72 mác gửi Ăng-gh en, 8 tháng giêng 1868 mác gửi Ăng-ghen, 8 tháng giêng 1868 73