rằng victrix causa diis etc.1
. Những lời huênh hoang về cuộc chiến tranh một mất một còn hoá ra là những câu hoàn toàn nhảm nhí. Phải chăng có thể có một cuộc chiến tranh du kích trên một nền tảng như vậy? Tuy vậy, tôi cho rằng sau sự tan rã hoàn toàn của các đội quân thì “white trush”2
của miền Nam sẽ tìm cách tạo ra một cái gì đó đại loại như vậy; nhưng tôi thấy quá rõ bản chất tư sản của bọn chủ đồn điền, nên không thể, dù trong giây lát, hoài nghi điều sau đây: tình hình đó sẽ lập tức biến chúng thành những kẻ điên cuồng ủng hộ Liên bang. Chỉ cần những phần tử ấy tìm cách hoạt động ăn cướp là bọn chủ đồn điền ở đâu đâu cũng sẽ dang tay ra đón chào những người miền Bắc.
Những vụ đốt nhà ở Mít-xi-xi-pi chỉ hoàn toàn dựa vào lời chứng của hai cư dân bang Ken-túc-ki, tựa hồ mới tới Lu-i-xvin, - dĩ nhiên, không theo sông Mít-xi-xi-pi. Đám cháy ở Tân Oóc-lê-ăng thì không khó khăn gì mà không tạo ra được, nó sẽ lặp lại cả ở những thành phố khác, và chắc là còn nhiều cái nữa sẽ bị đốt cháy. Nhưng điều đó sẽ không tránh khỏi đẩy đến cùng cực tình trạng phân liệt giữa một bên là các chủ đồn điền và thương nhân, với một bên là “white trush”, đến lúc ấy, phong trào ly khai sẽ bị kết liễu.
Sự trung thành có tính chất cuồng tín của các thương nhân vùng Tân Oóc-lê-ăng đối với Liên hiệp các bang miền Nam đơn giản chỉ là vì họ đã buộc phải dùng tiền mặt để mua rất nhiều trái phiếu do Liên hiệp các bang miền Nam phát hành. Bản thân tôi biết nhiều trường hợp như vậy. Đừng quên điều đó. Một khoản vay cưỡng bức _____________________________________________________________
1 - victrix causa diis placuit, sed victa Catoni - các vị thần phù hộ người chiến thắng, còn Ca-tôn che chở kẻ chiến bại (Lu-ki-an. Phác-xa-li-a ).
2 - đám lưu manh da trắng (tên gọi khinh miệt do bọn chủ nô - chủ các đồn điền dùng để gọi những người da trắng nghèo khổ ở các bang miền Nam).
khá lớn là biện pháp tuyệt hảo để cột các nhà tư sản vào cách mạng, bởi vì trong trường hợp này, những lợi ích giai cấp của họ bị lùi xuống hàng thứ hai so với những lợi ích cá nhân của họ.
Gửi lời thăm nồng nhiệt đến chị và các cháu gái.
Ph.Ă. của anh Bệnh thống phong đã lại hành hạ Lu-pu-xơ. Khoảng sau năm tuần nữa anh ấy trở về Đức.
Chắc là anh đã đọc tài liệu nói về Béc-na, người ta đã đẩy anh ta vào nhà thương điên. Có đúng như vậy không, hay là ở đây có sự bịp bợm nào đó?
Công bố lần đầu có lược bớt trong cuốn sách: Der Briefwechsel zwischen F. Engels und K. Marx . Bd. III, Stuttgart, 1913; công bố toàn văn trong Marx-Engels Gesamtausgabe. Dritte Abteilung, Bd. III, 1930 và trong C. Mác và Ph. Ăng-ghen, Toàn tập, xuất bản lần thứ nhất, t.XXIII, 1930
In theo bản viết tay Nguyên văn là tiếng Đức
137
mác gửi ăng-ghen ở man-se-xtơ ở man-se-xtơ