Nội dung tổng kết vă rỳt kinh nghiệmdựa trớn cơ sở chấm, chữa băi cụ thể.
Tiết 61
VIẾT BĂI LĂM VĂN SỐ 6- NGHỊ LUẬN VĂN HỌC
A- MỤC TIÍU BăI HỌC
- Củng cố vă nđng cao kiến thức về cõc thể loại văn học
- Củng cố vă nđng cao trỡnh độ lăm văn nghị luận về cõc mặt: xõc định đề, lập dăn ý, diễn đạt. - Nđng cao khả năng cảm thụ tõc phẩm văn học
- Viết được băi văn nghị luận văn học thể hiện ý kiến của mỡnh một cõch rừ răng, mạch lạc, cú sức thuyết phục.
B. PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC SGK, giõo õn, tăi liệu tham khảo SGK, giõo õn, tăi liệu tham khảo C. PHƯƠNG PHÂP DẠY HỌC
Băi học tập trung văo nghị luận một vấn đề văn học. => Lưu ý HS ụn lại những tri thức về nghị luận, về thao tõc lập luận,...để HS biết cõch lập luận một cõch chặt chẽ, nớu luận điểm rừ răng, đưa dẫn chứng thuyết phục, hấp dẫn.
D. TIẾN TRèNH LÍN LỚP 1. Ổn định, kiểm tra sĩ số lớp.
2. Ra đề lăm văn cho HS: GV cú thể vận dụng theo đề băi trong SGK hoặc tự ra đề cho phự với đối tượng học sinh.
- Thu băi.
GỢI í MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO
Đề 1: Trong truyện ngắn Những đứa con trong gia đỡnh của Nguyễn Thi cú nớu lớn quan niệm: Chuyện gia đỡnh cũng dăi như sụng, mỗi thế hệ phải ghi văo một khỳc. Rồi trăm con sụng của gia đỡnh lại cựng đổ về một biển, "mă biển thỡ rộng lắm […], rộng bằng cả nước ta vă ra ngoăi cả nước ta".
Chứng minh rằng, trong thiớn truyện của Nguyễn Thi, quả đờ cú một dũng sụng truyền thống gia đỡnh liớn tục chảy từ những lớp người đi trước: tổ tiớn, ụng cha, cho đến đời chị em Chiến, Việt.
Gợi ý:
Băi viết cần cú những ý cơ bản sau:
1. Chuyện gia đỡnh cũng dăi như sụng, mỗi thế hệ phải ghi văo một khỳc. Cú thể hiểu:
+ Chỉ được coi lă con của gia đỡnh những ai đờ ghi được, lăm được "khỳc" của mỡnh trong dũng sụng truyền thống. Con khụng chỉ lă sự tiếp nối huyết thống mă phải lă sự tiếp nối truyền thống.
+ Khụng thể hiểu khỳc sau của một dũng sụng nếu khụng hiểu ngọn nguồn đờ sinh ra nú. Cũng như vậy, ta chỉ cú thể hiểu những đứa con (Chiến, Việt) khi hiểu truyền thống gia đỡnh đờ sinh ra những đứa con ấy.
Chứng minh:
+ Truyền thống ấy chảy từ cõc thế hệ ụng bă, cha mẹ, cụ chỳ đến những đứa con, mă kết tinh ở hỡnh tượng chỳ Năm:
- Chỳ Năm khụng chỉ ham sụng bến mă cũn ham đạo nghĩa. Trong con người chỳ Năm phảng phất cõi tinh thần Nguyễn Đỡnh Chiểu xa xưa.
- Chỳ Năm lă một thứ gia phả sống luụn hướng về truyền thống, sống với truyền thống, đại diện cho truyền thống vă lưu giữ truyền thống (trong những cđu hũ, trong cuốn sổ gia đỡnh).
+ Hỡnh tượng người mẹ cũng lă hiện thđn của truyền thống:
- Một con người sinh ra để chống chọi với gian nguy, khú nhọc "cõi gõy đo đỏ, đụi vai lực lưỡng, tấm õo bă ba đẫm mồ hụi". "người sực mựi lỳa gạo" thứ mựi của đồng õng, của cần cự mưa nắng.
- Ấn tượng sđu đậm nhất lă khả năng ghỡm nĩn đau thương để sống, để che chở cho đăn con vă tranh đấu.
- Người mẹ khụng biết sợ, khụng chựn bước, kiớn cường vă cao cả. + Những đứa con, sự tiếp nối truyền thống:
- Chiến mang dõng vúc của mẹ, cõch núi in hệt mẹ.
- So với thế hệ mẹ thỡ Chiến lă khỳc sụng sau. Khỳc sụng sau bao giờ cũng chảy xa hơn khỳc sụng trước. Người mẹ mang nỗi đau mất chồng nhưng chưa cú dịp cầm sỳng, cũn Chiến mạnh mẽ quyết liệt, ghi tớn đi bộ đội cầm sỳng trả thự cho ba mõ.
- Việt, chăng trai mới lớn, lộc ngộc, vụ tư.
- Chất anh hựng ở Việt: khụng bao giờ biết khuất phục; bị thương chỉ cú một mỡnh vẫn quyết tđm sống mõi với kẻ thự.
- Việt đi xa hơn dũng sụng truyền thống: khụng chỉ lập chiến cụng mă ngay cả khi bị thương vẫn lă người đi tỡm giặc. Việt chớnh lă hiện thđn của sức trẻ tiến cụng.
2. Rồi trăm con sụng của gia đỡnh lại cựng đổ về một biển, "mă biển thỡ rộng ắm […], rộng bằng cả nước ta vă ra ngoăi cả nước ta".
+ Điều đú cú nghĩa lă: từ một dũng sụng gia đỡnh nhă văn muốn ta nghĩ đến biểm cả, đến đại dương của nhđn dđn vă nhđn loại.
+ Chuyện gia đỡnh cũng lă chuyện của cả dđn tộc đang hăo hựng chiến đấu bằng sức mạnh sinh ra từ những đau thương.
Đề 2: Hỡnh ảnh thơ mộng, trữ tỡnh của những dũng sụng Việt Nam trong hai õng văn tựy bỳt:
Người lõi đũ sụng Đă của Nguyễn Tuđn vă Ai đờ đặt tớn cho dũng sụng? của Hoăng Phủ Ngọc Tường.
Gợi ý:
Băi viết cần cú những ý cơ bản sau:
1. Hỡnh ảnh thơ mộng, trữ tỡnh của sụng Đă trong tựy bỳt Người lõi đũ sụng Đă của Nguyễn Tuđn:
+ Hỡnh ảnh dũng sụng Đă. + Chất văn Nguyễn Tuđn.
2. Hỡnh ảnh thơ mộng, trữ tỡnh của dũng sụng Hương trong tựy bỳt: Ai đờ đặt tớn cho dũng sụng? của Hoăng Phủ Ngọc Tường:
+ Hỡnh ảnh dũng sụng Hương. + Chất văn Hoăng Phủ Ngọc Tường.
3. So sõnh chất văn của Hoăng Phủ Ngọc Tường vă Chất văn Nguyễn Tuđn trong quõ trỡnh lăm nổi bật vẻ đẹp thơ mộng, trữ tỡnh của những dũng sụng.
Đề 3: Phđn tớch tỡnh huống truyện Vợ nhặt của Kim Lđn từ đú nớu lớn giõ trị hiện thực vă giõ trị nhđn đạo của tõc phẩm.
Gợi ý dăn băi:
Mở băi:
+ Giới thiệu tõc giả, tõc phẩm:
- Kim Lđn lă nhă văn một lũng một dạ đi về với "đất", với "người", với "thuần hậu nguyớn thủy" của cuộc sống nụng thụn.
- Nạn đúi năm 1945 đờ đi văo nhiều trang viết của cõc nhă văn, nhă thơ trong đú cú Vợ nhặt của Kim Lđn.
+ Nhận xĩt khõi quõt:
- Vợ nhặt xđy dựng tỡnh huống truyện độc đõo.
- Qua tỡnh huống truyện, tõc phẩm thể hiện giõ trị hiện thực vă giõ trị nhđn đạo sđu sắc.
Thđn băi:
1. Bối cảnh xđy dựng tỡnh huống truyện.
+ Bối cảnh nạn đúi khủng khiếp năm 1945 mă kết quả lă hơn hai triệu người chết.
+ Cõi chết hiện hỡnh trong tõc phẩm tạo nớn một khụng khớ ảm đạm, thớ lương. Những người sống luụn bị cõi chết đe dọa.
2. Trong bối cảnh ấy, Trăng, nhđn vật chớnh của tõc phẩm "nhặt" được vợ. Đú lă một tỡnh huống độc đõo
+ Ở Trăng hội tụ nhiều yếu tố khiến nguy cơ "ế" vợ rất cao: - Ngoại hỡnh xấu, thụ.
- Tớnh tỡnh cú phần khụng bỡnh thường. - Ăn núi cộc cằn, thụ lỗ.
- Nhă nghỉo, đi lăm thuớ nuụi mỡnh vă mẹ giă. - Nạn đúi đe dọa, cõi chết đeo bõm.
+ Trăng lấy vợ lă lấy cho mỡnh thớm một tai họa (theo lụ gớc tự nhiớn). + Việc Trăng lấy vợ lă một tỡnh huống bất ngờ
- Cả xúm ngụ cư ngạc nhiớn.
- Bă cụ Tứ cũng hết sức ngạc nhiớn
- Bản thđn Trăng cú vợ rồi vẫn cũn " ngờ ngợ". + Tỡnh huống truyện bất ngờ nhưng rất hợp lớ
- Nếu khụng phải năm đúi khủng khiếp thỡ "người ta" khụng thỉm lấy một người như Trăng. - Trăng lấy vợ theo kiểu "nhặt" được.
3. Giõ trị hiện thực: tỡnh cảnh thớ thảm của con người trong nạn đúi + Cõi đúi dồn đuổi con người.
+ Cõi đúi búp mĩo cả nhđn cõch.
+ Cõi đúi khiến cho hạnh phỳc thật mỏng manh, tội nghiệp.
+ Vợ nhặt cú sức tố cõo mạnh mẽ tội õc của bọn thực dđn, phõt xớt. 4. Giõ trị nhđn đạo:
+ Tỡnh người cao đẹp thể hiện qua cõch đối xử với nhau của cõc nhđn vật. - Trăng rất trđn trọng người "vợ nhặt" của mỡnh.
- Thiớn chức, bổn phận lăm vợ, lăm dđu được đõnh thức nơi người "vợ nhặt" - Tỡnh yớu thương con của bă cụ Tứ.
- Trăng lấy vợ lă để duy trỡ sự sống.
- Bă cụ Tứ, một người giă lại luụn miệng núi về ngăy mai với những dự định thiết thực tạo niềm tin cho dđu con văo một cuộc sống tốt đẹp.
- Đoạn kết tõc phẩm với hỡnh ảnh lõ cờ đỏ vă đoăn người phõ kho thúc Nhật.
Kết băi:
+ Khẳng định tăi năng nhă văn qua việc xđy dựng tỡnh huống truyện độc đõo, hấp dẫn. + Khẳng định giõ trị hiện thực vă giõ trị nhđn đạo của tõc phẩm.
Tiết 62, 63 CHIẾC THUYỀN NGOĂI XA (Nguyễn Minh Chđu) A/ Mục tiớu băi học:
Giỳp HS :
- Cảm nhận được suy nghĩ của người nghệ sĩ nhiếp ảnh khi phõt hiện ra mđu thuẫn ĩo le trong nghề nghiệp của mỡnh ;từ đú thấu hiểu mỗi người trong cừi đời , nhất lă người nghệ sĩ , khụng thể đơn giản vă sơ lược khi nhỡn nhận cuộc sống vă con người.
- Thấy được nghệ thuật kết cấu độc đõo , cõch triển khai cốt truyện rất sõng tạo , khắc hoạ nhđn vật sắc sảo của một cđy bỳt viết truyện bản lĩnh vă tăi hoa.
B/ Trọng tđm:
- Băi học về cõch nhỡn nhận cuộc sống vă con người , cõch nhỡn đa diện , nhiỉu chiều , phõt hiện ra bản chất thực sự sau bề ngoăi của hiện tượng
C/ Nội dung:
Hoạt động của GV&HS Nội dung cần đạt Ghi chỳ
Hoạt động của GV vă HS
Cho hs đọc tiểu dẫn SGK / trang 69
1/ Nớu những nĩt tiớu biểu về cuộc đời của NMC .
2/ ễng bắt đầu sõng tõc năm năo? 3/ Sự nghiệp sõng tõc của NMC cú thể chia mấy gđ , đặc điểm từng gđ?
4/ Nội dung chớnh trong những sõng tõc của NMC .
5/ Tõc phẩm tiớu biểu .
6/ Nớu xuất xứ của tõc phẩm “chiếc thuyền ngoăi xa”