Vì A Dục Vương nhiệt tâm bảo hộ Phật giáo, nên Phật giáo đã trở thành một đại tơn giáo của thế giới. Và sau đĩ một khoảng thời gian 300 năm, Phật giáo lại được sự bảo hộ của quốc vương Kaniska (Ca Nhị Sắc Ca), vị anh quân của một đại đế quốc từ nửa Bắc Ấn Độ đến Trung ương Á Tế Á, và mở một đường lối truyền bá Phật giáo tới Đơng phương.
Tại Trung Ấn, sau khi A Dục Vương tạ thế, Khổng Tước vương triều nối nghiệp, nhưng uy thế của vương triều này khơng được như xưa, hơn nữa các vua nối nghiệp phần nhiều lại tin theo Bà La Mơn giáo và Kỳ Na giáo, khơng thực tâm bảo hộ Phật giáo. Đến khoảng đầu thế kỷ thứ II trước Tây lịch, cĩ võ thần là Pusyamitra (Bổ Sa Mật Đa La) nổi lên cướp ngơi vua và lập ra vương triều Sunga, vương triều này cũng thiên tín về Bà La Mơn giáo, bức hại Phật giáo. Tới đầu thế kỷ thứ I sau Tây lịch, vương triều Kànva được thành lập thay thế vương triều Sunga, cũng tin theo Bà La Mơn giáo, nên Phật giáo Trung Ấn bị sút kém dần dần.
Nhưng vì thế lực của các vương triều kể trên chỉ cục hạn trong phạm vi Trung Ấn mà các bậc thạc học cao đức ở Trung Ấn phần nhiều đi truyền đạo ở nước ngồi, nên các nước ngồi Trung Ấn, Phật giáo lại phát triển.
Lối kiến trúc tại Trung Ấn đương thời mà di tích hiện cịn như các Phật tháp ở Lộc Dã Uyển (Magadava), Phật Đà Già Da (Buddha gayà) v.v...
Phật giáo ở Tây bắc Ấn Độ dưới triều đại A Dục Vương đã cĩ nhiều bậc truyền đạo tới. Đặc biệt là hai nước Kasmitra (Ca Thấp Di La) và Gandhàra (Kiền Đà La) là hai căn cứ địa truyền đạo của Thượng Tọa bộ. Trong đĩ giáo lý của Hữu bộ được phổ cập rõ rệt hơn.
Phía Tây nam Ấn Độ hiện cịn các di tích như các động: Ellora, Ajantà, và các Phật tháp Amaràvatì, Sanchì, được kiến tạo vào khoảng từ thế kỷ thứ II trước Tây lịch tới thế kỷ thứ II sau Tây lịch. Ở các địa phương này cũng là nơi lưu bá của Đại Chúng bộ và Thượng Tọa bộ.
Phía Đơng bắc Ấn Độ vì thế lực bành trướng của Kỳ Na giáo, Đơng nam Ấn Độ bị sự uy hiếp của dân tộc Tamil nên ảnh hưởng của Phật giáo khơng được sâu rộng.
Tĩm lại, Phật giáo sau thời đại A Dục Vương chỉ được bành trướng và thịnh hành ở Bắc Ấn, Tây Ấn và Sri Lanka (Tích Lan), cịn các địa phương khác mãi tới vương triều Kaniska mới phổ biến khắp.
---o0o---