Ổn định tổ chức

Một phần của tài liệu Bài soạn G/án VĂN 7- KÌ II - HAY (bổ sung) (Trang 82 - 84)

I. Đọ c Hiểu chú thích

1. Ổn định tổ chức

2. Kiểm tra: Việc chuẩn bị giấy kiếm tra

3.Tiến trỡnh tổ chức cỏc hoạt động dạy và học I. ĐỀ BÀI

1.Chọn cõu trả lời đỳng nhất, dỏnh dấu bằng cỏch khoanh trũn vào chữ cỏi đầu cõu <1> Tục ngữ và ca dao – dõn ca khỏc nhau ở:

B.Tục ngữ thiờn về tớch luỹ và truyền bỏ kinh nghiệm dõn gian; ca dao – dõn ca là tiếng hỏt tõm tỡnh của người bỡnh dõn cổ truyển thiờn về trữ tỡnh

C.Tục ngữ thường cú hai nghĩa: nghĩa đen và nghĩa búng, ca dao – dõn ca cú khi nhiều nghĩa

D.Tục ngữ gieo vần lưng, ca dao – dõn ca gieo vần lưng và vần chõn

<2> Cỏch giải thớch tục ngữ nào đỳng nhất ( Cõu cỏi răng, cỏi túc là gúc con người) A.Cỏi răng, cỏi túc là một gúc - một phần, một bộ phận của con người

B.Cỏi rằng, cỏi túc gúp phần làm đẹp con người khụng ớt nờn cần phải giữ gỡn, bảo vệ, chăm súc và làm đẹp cho nú

C.Cỏi răng, cỏi túc chỉ là một gúc, ,một phần nhỏ của cơ thể con người cho nờn khụng nờn dành cho nú quỏ nhiều ưu ỏi

D. Cỏi răng, cỏi túc khụng chỉ là một gúc - một phần - một bộ phận khụng thể thiếu được của con người. Nú khụng chỉ gúp phần làm đẹp cho con người về hỡnh thức mà cũn giỳp cho việc ăn uống, bảo vệ cỏi đầu. Bởi vậy, chăm súc, bảo vệ và làm đẹp cỏi răng, cỏi túc là việc làm cần thiết

<3> Theo Hồi Thanh, nguồn gốc cốt yếu của văn chương là gỡ? A.Cuộc sống lao động của con người

B.Tỡnh yờu lao động của con người

C. Lũng thương người và rộng ra thương cả muụn vật, muụn lồi D.Do lực lượng thần thỏnh tạo ra

Cõu 2: Phạm Văn Đồng đĩ chứng minh đức tớnh giản dị của Bỏc Hồ như thế nào? Suy nghĩ của em về tớnh giản dị trong đời sống

ĐỀ 2:

Cõu 1: Khoanh trũn vào đầu cõu trả lời đỳng

1.Tục ngữ là một thể loại của bộ phận văn học nào? A.Văn học dõn gian

B.Văn học viết

C.Văn học thời kỳ khỏng chiến chống Phỏp D.Văn học thời kỳ khỏng chiến chống Mỹ 2.Cõu nào sau đõy khụng phải là tục ngữ A.Khoai đất lạ, mạ đất quen

B.Chớp đụng nhay nhỏy, gà gỏy thỡ mưa C.Một nắng hai sương

D.Thứ nhất cày ải, thứ nhỡ vĩi phõn

3.Dũng nào sau đõy khụng cú trong quan niệm về cụng dụng của văn chương của Hồi Thanh?

A.Văn chương giỳp cho người ta hăng say lao động hơn B.Văn chương giỳp cho người đọc cú tỡnh cảm và lũng vị tha

C. Văn chương gõy cho ta những tỡnh cảm chưa cú, luyện cho ta những tỡnh cảm sẵn cú D. Văn chương giỳp cho người ta biết cỏi hay, cỏi đẹp của cảnh vật thiờn nhiờn

Cõu 3: Theo Hồi Thanh , nguồn gốc của văn chương là gỡ? Để dẫn dắt vào nguồn gốc của văn chương, tỏc giả dẫn dắt vào làm gỡ?

ĐÁP ÁN – THANG ĐIỂMĐỀ 1: ĐỀ 1:

Cõu 1: 3 điểm.Mỗi ý đỳng 1 điểm

1.B 2.D 3.C

Cõu 2: 7 điểm. í 1: 5 điểm í 2: 2 điểm * Đức tớnh giản dị của Bỏc thể hiện:

-Đời sống: bữa ăn đạm bạc, tiết kiệm Cỏch ăn chậm rĩi cẩn thận

Ăn xong cỏi bỏt sạch, cất ngăn nắp

- Cỏi nhà: chỉ vẻn vẹn vài ba phũng, lộng giú, ỏnh sỏng - Lối sống: Tự mỡnh làm từ việc lớn đến việc nhỏ - Quan hệ với mọi người, tỏc phong, lời núi, thơ văn… + Gần gũi với mọi người

+ Lời núi giản dị, thơ văn:dễ hiểu….

ĐỀ 2:

Cõu 1: 3 điểm.Mỗi ý 1 điểm

1.A 2.C 3.A

Cõu 2: 4 điểm.Chộp đỳng 5 cõu tục ngữ:2 điểm Nờu đỳng nội dung : 2 điểm

Cõu 3: 3 điểm.Mỗi ý đỳng 1.5 điểm

-Nguồn gốc của văn chương là lũng thương người, thương lồi vật, muụn lồi-> tỡnh cảm và lũng vị tha

-Đặt vấn đề bằng cỏch kể một cõu chuyện cụ thể, dễ hiểu, đặc sắc, bất ngờ

4.Củng cố:

5.Hướng dẫn học ở nhà:

- Soạn: Chuyển cõu chủ động thành cõu bị động.Xem kĩ vớ dụ và trả lời cõu hỏi sgk

6. Rút kinh nghiệm:……….

---

Ngày soạn: Ngày dạy :

Tiết 99: Chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động (tiếp)

Một phần của tài liệu Bài soạn G/án VĂN 7- KÌ II - HAY (bổ sung) (Trang 82 - 84)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(159 trang)
w