cho đặng mua lấy thiên đàng thì cũng đáng. Thánh Phaolơ rằng: “Các sự khĩ đời tạm nầy khơng thể sánh được với sự vinh hiển đời sau.” (Rom. VIII, 18). Giả như trĩt đời được chịu hết các hình khổ các đấng tử đạo phải chịu cho được mua lấy một phút sự vui thiên đàng mà thơi, thì cịn chưa xứng giá; đã biết thế sao ta khơng bằng lịng lãnh lấy các thánh giá Chúa gởi đến cho ta, vì sự khĩ đời nầy chĩng qua mau hết, cịn phần thưởng đời đời đang chờ đợi ta. Thánh Phaolơ nĩi: “Sự khốn đời nầy vắn vỏi nhẹ nhàng, song sẽ làm cho ta được vinh hiển vơ cùng vơ tận.” (II Cor. VI. 17). Thánh Agapitơ dầu người cịn thơ ấu, mà vua độc dữ kia đe dọa truyền lấy mũ sắt nung đỏ cho người đội, chẳng những người khơng sợ mà lại thưa rằng: “Tơi cĩ phước dường nào, vì được mất đầu ở đời nầy cho ngày sau được đội triều thiên trên quê thật!” Ai muốn vào thiên đàng, phải đánh trận phải chịu khĩ.
Thánh Phaolơ nĩi: “Nếu ta muốn cai trị cùng Đức Chúa Giêsu thì hãy chịu khĩ cùng Người đã (II Tim. II, 5-12). Khơng cĩ cơng thì làm sao được thưởng, khơng cĩ đức nhịn nhục làm sao được cơng. Nếu khơng đánh cho mạnh bạo khơng bao giờ được triều thiên. Phần thưởng trọng nhất dành để cho kẻ đã nhịn nhục nhiều hơn. Cĩ sự nầy đáng lạ là ai nấy chỉ ra sức tìm cho được của cải phù vân, bao nhiêu cũng khơng chán, song về của cải thiêng liêng đời sau, mới kiếm được tí chút đã lấy làm đủ rồi. Song phần các thánh khơng thế, ở đời nầy các thánh cĩ sao hay vậy, lại nhiều khi từ bỏ của hư hèn cho xong mình cịn về của cải thiêng liêng bền đỗ, thì các đấng ham hố thu tích cho nhiều hết sức.