khơng lấy danh Chúa mà nĩi tiên tri, trừ quỷ và làm nhiều phép lạ sao? Song Chúa sẽ trả lời rằng: “Ớ quân gian tà, hãy xở ra khỏi mặt Ta, Ta khơng biết bay là ai.” (Math, VII, 22). Bay hãy đi; bay khơng làm đầy tớ Ta bao giờ, cả đời bay những làm tơi tính yêu riêng, tính ích-kỷ, bay cĩ thèm theo ý Ta bao giờ? Đây là lời nhắn nhủ các thầy cả, vì cho rằng: các đấng xem ra làm nhiều việc cho được cứu linh hồn người ta thật, song trọn đời hằng mắc phải tật yêu riêng mình, khơng ngày nào ăn ở trọn lành trước mặt Chúa. Đây xin kể ba dấu hiệu trọn lành: 1) Phải thật lịng khinh dể mình. 2) Phải giết chết ý riêng. 3) Phải thuận theo thánh ý Chúa mọi đàng. Ấy là ba nhân đức cần thiết phải cĩ, thiếu một khơng sao nên trọn lành được. Bởi đĩ đấng nhân đức kia quen nĩi: trong các việc ta làm thì làm vì theo ý Chúa hơn là làm cho sáng danh Chúa (nghĩa là phải lấy thánh ý Chúa làm mục-đích, cịn sự sáng danh Chúa bề ngồi là việc phụ thuộc), vả khi ta theo ý Chúa, thế tất đã làm sáng danh Chúa rồi; đàng khác là muốn làm sáng danh Chúa thì thường thường ta lầm, vì cứ lấy lẽ làm sáng danh Chúa cho được che đậy tính yêu riêng. Thánh Phanxicơ đệ Salê nĩi: “Cĩ nhiều kẻ thưa với Chúa rằng: lạy Chúa, con xin phĩ trĩt mình con cho Chúa, khơng giữ lại cho con phần nào; song rất ít kẻ tra tay thi hành việc hiến dâng ấy. Được mấy kẻ cả gan dám giơ tay ra chịu lấy hết mọi sự Chúa gửi đến cách bình an vui vẻ? Chúa cho mắc phải gian nan khốn khổ cũng xin vâng; cho ơn yêu ủi cũng vâng; Chúa để cho người ta khinh dể hay trọng hậu cũng vâng, phải nhuốc nha bỉ hổ hay được danh sang tiếng trọng cũng vâng. Thế mới là thi hành việc giao trĩt mình cho Chúa.