cĩ đức nhẫn nhịn lắm mới chịu nổi sự khĩ khăn thiếu thốn của cải đời này. Thánh Augustinơ nĩi: “Kẻ khơng lấy Đức Chúa Trời làm của mình thì nĩ thiếu mọi sự, cịn kẻ lấy Chúa làm của mình thì rất giàu cĩ sung túc.”
Kẻ được Chúa, kẻ từng biết cĩ Chúa ở cùng mình, và thuận theo thánh ý Chúa thì gặp thấy mọi sự lành ở trong Chúa. Ta hãy xem thánh Phanxicơ khĩ khăn, chân khơng giày dép, áo mặc là cái bao gai thơ cứng, thật người thiếu thốn mọi sự, song người nĩi rằng: Chúa là mọi sự của tơi; người lấy mình làm kẻ giàu cĩ nhất trong đời. Kẻ khơng ước ao gì trên mặt đất này, lại bằng lịng vui chịu thiếu thốn, là kẻ thật giàu cĩ, là kẻ thánh Phaolơ nĩi rằng: “Kẻ ấy khơng cĩ gì mà thật được mọi sự” (II Cor. VI, 10). Những kẻ thật lịng mến Đức Chúa Giêsu, bề ngồi xem ra khơng cĩ gì, thế mà rất giàu cĩ.
Khi phải túng thiếu thì nĩi cùng Chúa rằng: Lạy Chúa, Chúa là mọi sự của con, một mình Chúa đủ cho con rồi, thế rồi cứ bằng lịng nhịn nhục. Các thánh
chẳng những chịu cảnh khĩ nghèo vui lịng, lại tìm đàng gỡ mình cho hết mọi của đời này cho dễ bề kết hiệp cùng Chúa. Nếu ta khơng đủ can đảm từ bỏ mọi của đời vì lịng mến Chúa, thì ít là Chúa để ta gặp cảnh khĩ khăn thiếu thốn, ta phải bằng lịng nhịn nhục và cám ơn Chúa. Ta đừng ham hố tìm kiếm của đời quá, một phải tìm của vơ giá bền đỗ đời đời. Ta hãy tin lời bà thánh Têrêsa rằng: “Ở thế gian ta càng khĩ khăn thiếu thốn bao nhiêu, ngày sau ta càng giàu cĩ trên thiên đàng bấy nhiêu”.