nầy, nếu khơng ham hố chịu các sự khốn khĩ cho được lấy lịng Chúa, ta khơng bao giờ được bằng yên thật trong lịng đâu. Ta phải số phận như thế là tại tội ta. Bậc thánh ở thế gian này là chịu khĩ mà cứ mến, bậc thánh ở trên thiên đàng là vui sướng vì kính mến. Cha Paulơ Segneri muốn yên ủi một linh hồn kia bằng lịng chịu khĩ đền tội thì người khuyên viết mấy chữ dưới chân thánh Giá rằng: “Thế mới là mến.” Nguyện sự chịu khĩ khơng đủ, song phải cĩ lịng muốn chịu khĩ vì mến Đức Chúa Giêsu nữa mới đủ chứng tỏ ta cĩ lịng mến thật. Bà thánh Têrêsa nĩi: “Nào cịn cĩ sự gì quý hĩa bằng biết chắc Chúa ưng mình, và mình ưng Chúa”. Song tiếc thay! Biết bao nhiêu người nghe tiếng Thánh Giá, tiếng xấu hổ, tiếng khĩ nhọc… là đã thất kinh sợ hãi, thì cịn gì là kính mến thật! Cịn những linh hồn đã lên bậc kính mến cao, thì chỉ lấy sự chịu khốn cực làm vui thú, đến nỗi khi nào thấy mình khơng được chịu khĩ ở đời nầy nữa thì phiền sầu thổn thức. Bà sốt sắng kia nĩi rằng: Hễ tơi trơng lên Chúa chịu đĩng đinh thì thấy Thánh Giá tơi vác ra nhẹ nhàng êm dịu, đến nỗi hễ tơi khơng được chịu khĩ, thì kể là ngày vơ phước. Tơi được mến Chúa thật, thì kể là được đủ mọi sự rồi, khơng cịn thiếu gì nữa. Lời Chúa khuyên kẻ muốn theo Người làm sao? “Hãy vác Thánh Giá mà theo Ta”. Song vác mà miễn cưỡng, vác mà khơng thể đừng được thì vui gì? Cĩ lấy lịng khiêm nhượng nhịn nhục, lấy lịng mến mà vác thì thật là vui.