I. Về cơn cám dỗ
4. Sau hết Chúa để ta bị cám dỗ cĩ ý cho ta lập cơng, như lời thiên thần nĩi với ơng Tơbia rằng: Vì ơng đẹp lịng Chúa nên Chúa mới để ơng phải cám dỗ thể
với ơng Tơbia rằng: Vì ơng đẹp lịng Chúa nên Chúa mới để ơng phải cám dỗ thể ấy. (Thobi. XII, 13).
Khi nào ta phải cám dỗ, chớ tưởng Chúa ghét bỏ ta đâu, lại yên ủi mình rằng: ấy là dấu Chúa yêu ta lắm. Ma quỷ muốn lường đảo những kẻ nhát gan, thì chúng bày đặt cho kẻ ấy tin rằng: cơn cám dỗ là tội vì làm cho linh hồn ra nhớp nhúa khĩ coi trước mặt Chúa. Ta phải biết cho tường: Những sự tơ tưởng trong trí vẽ, trí nhớ, khơng phải là tội, bao giờ ta ưng theo cách ấy mới là tội. Dầu ma quỷ bày ra những sự xấu xa gớm ghiếc, dầu ta thấy chuyển động cả mình, trí khơn đầy những sự nĩi ra khơng đáng, song ta chưa ưng, thì những con ruồi muỗi ấy, khơng làm hại gì ta, nĩ khuấy mặc nĩ, ta cứ việc ta làm, can gì mất giờ với nĩ mãi. Bao lâu ta khơng ưng thì những ý tưởng ấy khơng làm gì phạm đến màu xinh vẻ đẹp của linh hồn ta lại làm cho ta càng thêm đẹp mắt Chúa, càng thêm tinh sạch, càng thêm mạnh mẽ. Thánh Bênađơ nĩi: “Mỗi lần thắng cơn cám dỗ lại được thêm một triều thiên”. Xưa thiên thần hiện ra cùng một thầy dịng Xitơ, trao cho thầy một triều thiên, và bảo thầy mang cho thầy kia, nĩi cho thầy ấy biết: Thầy được triều thiên nầy vì thầy đã thắng được cơn cám dỗ. Khi nào ta thấy ý xấu xa kia khơng biến đi ngay, cứ ở mãi trong trí mà khuấy ta, ta đừng bối rối; ta cứ gớm ghét và tìm cách xua đuổi nĩ ra thì đủ.