theo ý riêng mình mới làm. Muốn kính mến Chúa miễn là được theo các điều mình sở thích, nghĩa là khơng sao bỏ được những sự chơi nhởi tiểu tâm như con nít, cịn ham trau tría trong cách ăn mặc, phơ phang trong việc làm lời nĩi, ham tìm của ăn mĩ vị… Muốn mến Chúa song nếu khơng được làm việc nầy việc khác, được ở bậc nọ bật kia là điều mình ước vọng thì xao xuyến áy náy. Cĩ động đến danh giá mình một chút thì liền mất hết mọi nhân đức, phát xung phát giận, cĩ mắc phải bệnh nọ tật kia mà chưa lành đã như ý thì khơng sao vui mặt được. Muốn mến Chúa song khơng sao bỏ được lịng ham hố tiền tài, danh tiếng, và những sự giả trá vơ ích khác: như muốn làm bộ ta đây sang trọng thơng thái khơn ngoan hơn kẻ khác. Những hạng người ấy cho đi đã siêng năng nguyện gẫm, năng chịu các phép bí tích, mà trái tim cịn chứa đầy bùn đất, thì chớ trơng được những ơn ích bởi những việc ấy như lịng sở vọng đâu. Chúa khơng thèm nĩi khĩ thiết ái với những thứ người ấy, vì Chúa nĩi cũng vơ ích; như lời Chúa phán cùng bà thánh Têrêsa rằng: “Cha toan nĩi khĩ truyện trị với nhiều linh hồn mà Cha tính kết ngãi thân quyến với, song vì thế gian làm rộn ràng xơn xao bên tai nĩ liên, khơng cho nĩ nghe tiếng Cha nhủ bảo. Ơi Cha ước ao chúng nĩ lánh mình khỏi thế gian một chút.” Bởi đĩ những kẻ để lịng tích chứa những sự hèn hạ dưới đất, khơng thể nghe tiếng Chúa phán được. Khốn cho những kẻ chỉ ham những sự con mắt xác thịt xem thấy, vì dần dần nĩ sẽ ra mù quáng đàng thiêng liêng, khơng cịn kể gì đến Chúa nữa, nĩ thà mất của tốt lành vơ tận, cho được giữ chút của phù vân thế tạm! Bà thánh Têrêsa nĩi: “Kẻ yêu mến của phù vân hư hèn, sau cũng phải ra hư hèn như vậy mới cơng bằng.”