linh hồn được bằng an luơn, chớ để cho ta phải xao xuyết khi gặp phải sự gì khốn khĩ xảy đến thình lình. Kinh Thánh cĩ lời rằng: “Chúa khơng ngự trong lịng kẻ hay bối rối” (III, Reg. XIX, 11). Thánh Phanxicơ đệ Salê là thầy dạy đức hiền từ cĩ nĩi: “Anh em đừng giận khi nào, bất kỳ vì lẽ nào, chớ mở cửa lịng mình cho cơn giận lẻn vào, vì hễ nĩ đã vào thì nan phương xua đuổi”. Muốn tránh khỏi cơn giận hoảng, nên dùng những phương dược sau nầy: 1) Phải đuổi ra cho kíp, khi ấy hoặc nghĩ đến việc gì khác phải làm, và nhất là đừng nĩi lời gì buơng cơn giận ấy ra. 2) Hãy bắt chước các thánh tơng đồ vừa thấy sĩng biển nổi
lên liền chạy đến cùng Chúa, xin Người dẹp cơn xao xuyến ấy đi. 3) Nếu chẳng may vì yếu đuối đã trĩt theo cơn giận, hãy làm hết sức mà ở yên hàn nín nhịn. Hãy hạ mình xuống, lấy giọng an hịa tử tế mà chuộc lại những lời mình đã nĩi cùng kẻ mình khơng ưa. Song khi ấy phải làm cho tự nhiên hịa nhã hết sức, kẻo những dấu kia chưa lành mà mình lại bới thêm ra chăng. Thánh Phanxicơ đệ Salê lại rằng: “Người đã phải khĩ nhọc lắm mới trị được hai tính xấu làm đầu trong mình: là tính xung giận và tính yêu mến các vật thọ sinh trái lẽ. Người thú rằng: người đã phải tổn mười hai năm cho được dẹp tính nĩng giận, cịn tình yêu các vật thọ sinh thì người đổi sang lịng yêu Chúa hết. Nhờ phương pháp ấy người hằng được bằng an trong lịng tràn trụa, lại phát hiện ra ngồi, đến nỗi lúc nào cũng thấy mặt người tươi tỉnh, miệng cứ mỉm cười.