việc Chúa muốn, khơng phải mến Chúa cho vừa ý ta; mến thế là mến mình khơng phải mến Chúa, Chúa muốn ta từ bỏ mọi sự; bỏ sướng vui xác thịt, bỏ của cải, bỏ danh vọng tuy đã khĩ, song bỏ ý riêng mình mà chỉ muốn sự Chúa muốn điều ấy mới gay go, mà vì gay go nên Chúa mới quý, giá trị đấng thánh mới cao; bỏ mọi sự bề ngồi mà cịn giữ ý riêng thì Chúa khơng kể là bỏ. Bởi chưa bỏ hết, khơng thể kết hiệp cùng Chúa được, lại dù Chúa phép tắc vơ cùng, cũng khơng
cĩ phép làm cho kẻ chưa bỏ ý riêng nên thánh cho trọn được. Bà thánh Têrêsa nĩi: “Sự cầu nguyện kết hiệp cùng Chúa chẳng qua là chết hẳn cho các vật thế gian nầy, cho được lấy một mình Chúa làm ngon ngọt mà thơi.” Cĩ điều này chắc, là ta càng từ bỏ hết mọi vật thọ sinh vì lịng mến Chúa, Chúa càng cho ta kính mến Người hơn, Chúa càng kết hiệp cùng ta bền chặt hơn. Cĩ nhiều người kính mến Chúa chí thiết, ước ao kết hiệp cùng Chúa cho trọn, song khơng muốn chịu các sự khốn khĩ đời nầy: Họ gớm ghét bịnh tật, trốn lánh sự khĩ nghèo; liệu sao cho khỏi người ta khinh chê cười nhạo, bao nhiêu sự Chúa yêu thì họ ghét hết, như thế cịn gì là mến Chúa. Bao lâu ta chưa thuận theo thánh ý Chúa, chớ trơng được kết hiệp cùng Chúa, chớ trơng được lịng mến Chúa thật đâu.
Ta hãy nghe lời bà thánh Catarina đệ Gênê nĩi rằng: “Muốn được ơn kết hiệp cùng Chúa cho trọn, phải chịu nhiều sự gian nan Chúa gửi đến, cho được tẩy sạch mọi tính hư bề trong bề ngồi. Bởi đĩ cần phải chịu sự khinh chê, chịu cơn bịnh tật, chịu cảnh khĩ khăn thiếu thốn, chịu nhiều cơn cám dỗ đàng nầy cách khác, chịu những sự rầy rà nghịch ý bề trong bề ngồi… cĩ thế mới trơng thắng nổi các tính mê nết xấu, mới cầm hãm được tính gự do hay phản nghịch cùng lề luật Chúa. Bao lâu ta chưa lấy các sự khốn khĩ làm ngọt ngào vui sướng thì chớ trơng kết hiệp cùng Chúa cho trọn.