Chọn tên đang thịnh hành, nhiều người ưa thích Mỗi- 123docz.net

Đặt Tên Hiệu Để Chỉ Nơi Sinh Quán: Lấy địa danh làm tên hiệu có hai cách Cách thứ nhất là lấy tên quê quán hay tên làng Cách thứ hai lấy tên núi non, sông hồ nơi sinh quán để làm tên hiệu:

Áp Dụng Phương Pháp Đặt Tên Tự Để Đặt Tên Hiệu: Như đã nói trong phần tên tự, giới nho sĩ ngày xưa áp dụng nguyên tắc dùng tiếng đồng nghĩa, điển tích hay từ ngữ trong cổ thư để đặt tên tự Trong việc

Phương Pháp Đặt Bút Hiệu Của Các Nhà Nho: Vào khoảng những năm đầu của thế kỷ hai mươi, các văn nghệ sĩ, ký giả còn là các nhà nho, vốn liếng Hán học còn nhiều, nên nguyên tắc đặt bút hiệu của các

Phương Pháp Đặt Bút Hiệu Của Phái Tân Học: Đến khoảng năm 1930, khi văn chương quốc ngữ lấn lướt hẳn văn chương Hán Nôm, thì các văn nghệ sĩ thời này chọn cho mình những bút hiệu có nội dung

Nghệ Danh Dưới Ảnh Hưởng Văn Hóa Tây Phương: Vào đầu thế kỷ 20, khi văn hóa tây phương bắt đầu ảnh hưởng đến tâm lý người Việt thì quan niệm xướng ca vô loại thời Nho học bớt dần Đến khoảng giữa

Thương Hiệu Trong Chế Độ Tư Bản: Sau năm 1954, miền Nam Việt Nam và từ năm 1986, cả nước Việt Nam áp dụng nền kinh tế tự do thì thương hiệu theo kiểu kinh tế tư bản đã xuất hiện, và ta có thể chia

Tên Của Người Theo Kitô Giáo: Những người Công Giáo Việt Nam có một tên thánh được đặt khi chịu phép rửa tội Tên thánh còn được gọi là tên bổn mạng Giữa tên thánh của người Công Giáo Việt Nam

Số Tên Họ Tại Trung Quốc: Dân số Trung Quốc, vào năm 2000 là trên 1200 triệu, nhưng người ta chưa biết Trung Quốc có bao nhiêu tên họ Sau đây là những con số của các học giả:

Số Tên Họ Tại Nhật Bản: Theo nhà tính danh học Elsdon C Smith [11], Nhật Bản xưa kia chỉ có hai họ là Kabane và Uji Vua dùng hai họ này để ban cho một số ít công thần Đến thời Minh Trị Thiên Hoàng (1867-

Người Việt Bắt Chước Hay Bị Bắt Buộc Nhận Tên Họ: Về vấn đề này, các học giả chia làm hai phái Ông Nguyễn Bạt Tụy cho rằng người Việt bắt chước người Tàu[37] Ông Nguyễn Đổng Chi, thuộc Ủy Ban

Họ Ghép Vì Được Đặt Thêm Họ Mẹ: Theo tục lệ và luật pháp của xã hội theo chế độ phụ hệ, người con phải mang dòng họ cha Tuy nhiên, vào khoảng giữa thế kỷ 20, vì bị ảnh hưởng văn hóa tây phương, vì

Tên Họ Ghép Để Biểu Lộ Ý Niệm Huyết Thống: Tên đệm đặt sau tên họ được truyền thừa qua nhiều thế hệ biến thành họ ghép Lối này được vua chúa và dân gian triệt để áp dụng nhằm biểu lộ ý niệm huyết

Hệ Thống Tên Họ Của Người Do Thái: Người Do Thái rất chú trọng đến vấn đề gia phả, người được kính trọng là người giữ được dòng máu thuần túy Do Thái[75] Do vậy, từ ngữ tên họ đã thấy xuất hiện trong

Từ Ngữ Chỉ Nghề Nghiệp Hay Chức Vụ Biến Thành Tên Họ: Chúng tôi không thể liệt kê hết được tên nghề nghiệp, tên chức vụ biến thành tên họ, chỉ trưng ra một số thí dụ điển hình tại một số quốc gia để

Đổi Tên Họ Để Tránh Mạng Lưới Pháp Luật: Một người phạm pháp thường đổi tên họ để che dấu tung tích, trốn tránh những cuộc truy lùng của giới hữu trách.

Về Mục Đích: Mặc dù tên họ người tây phương được khởi xướng từ các giáo sĩ nơi giáo đường, nhưng không nhằm mục đích lễ giáo hay đạo đức mà nhắm mục tiêu hành chánh Trong khi đó, tên họ của

Tên Đệm Để Phân Biệt Nam Hay Nữ: Tại tây phương, đọc tên một cá nhân, người ta thường biết được đó là đàn ông hay đàn bà vì tên chính đàn bà khác đàn ông Ngược lại, tại Việt Nam, gặp tên Minh

Tên Đệm Để Phân Biệt Thế Hệ: Người Anh Mỹ áp dụng bốn phương cách để phân biệt thế hệ: a Thứ nhất, dùng chữ Junior Người Anh Mỹ có tục đặt tên cha con giống nhau như hai cha con ông

Tên Từ Gốc Tây Phương: Từ khi Pháp đặt xong nền đô hộ tại Việt Nam vào cuối thế kỷ 19, một số gia đình có liên hệ mật thiết với Pháp đã đặt tên con bằng những tên Pháp Hiện tượng này thấy xuất hiện tạ

Ghét Ai Đặt Tên Người Ấy: Tại Âu Mỹ, kính trọng ai, cảm phục ai, người ta lấy tên người ấy để đặt cho con Nhiều người tây phương vì kính trọng Chúa và Ðức Mẹ Maria nên lấy tên Jesus hay Maria làm tên

Những Điều Kiêng Kỵ Khi Đặt Tên Chính: Khi đặt tên chính cho con, phải tuyệt đối tránh tên ông tổ họ nội, họ ngoại, ông bà cha mẹ và tất cả những người trong gia tộc, những người cùng làng cùng xóm, kể cả

Chọn Tên Để Biểu Lộ Liên Hệ Huyết Thống: Quan niệm liên hệ huyết thống rất phổ quát trên thế giới Mỗi dân tộc có một đường lối riêng trong cách đặt tên để biểu lộ quan niệm này Với người tây phương,

Ðổi Tên Vì Lý Do Tôn Giáo: Tu sĩ của một số tôn giáo ở Việt Nam thường dùng tên có liên quan đến tôn giáo của mình thay cho tên chính Nhờ tên này, ta có thể biết tịch đạo của người ấy.

Bị Bỏ Tên Chính Vì Là Phái Nữ: Khi xã hội Việt Nam còn chịu ảnh hưởng văn hóa cổ truyền Trung Quốc, vai trò phụ nữ không được đề cao Tên chính người đàn bà không được nhắc nhở trong sử sách Sử

Phân Loại Tên Người Tây Phương Theo Tiêu Chuẩn Đơn Hay Kép: Tên của người tây phương cũng có hình thức đơn hay kép Tên đơn là tên có một từ, tên kép là tên có hai, ba hoặc bốn từ Các từ đó

Chọn tên đang thịnh hành, nhiều người ưa thích Mỗi thời kỳ có một số tên được nhiều người đặt. (Bạn đang ở đây)

Luật Lệ Của Các Quốc Gia Âu Châu: Như vừa trình bày, tên người tây phương bị ràng buộc hàng nghìn năm bởi hai tôn giáo là Công Giáo và Tin Lành Nhưng, sau cuộc cách mạng Pháp năm 1789, đạo đờ

Về Nguồn Gốc: Người Việt mượn tiếng Hán để đặt tên nhưng người Tàu không hề mượn tiếng Nôm nào của ta Trong khi đó, tại tây phương, các quốc gia mượn tên của nhau Ví dụ tên người Pháp mượn tên

Phương Pháp Tránh Phạm Húy: Để tránh phạm húy, người Trung Quốc đã áp dụng 5 phương pháp sau:

Ảnh Hưởng Của Tục Kỵ Húy: Tại Trung Quốc, tục lệ kỵ húy đưa đến sự thay đổi tên người, địa danh, tên quan chức, tên vật Xin nêu một số thí dụ:

Các Phương Pháp Tránh Phạm Húy Tại Việt Nam:

Các Biện Pháp Chế Tài: Dưới hai triều Lý, Trần sử cũ không cho biết người phạm húy bị chế tài như thế nào Nhưng đến triều đại hậu Lê, biện pháp xử lý người phạm húy được quy định rõ ràng.

Tục Lệ Dùng Tên Họ: Thông thường, người Việt dùng tên chính hoặc toàn bộ tên để xưng hô, nhưng đôi khi chỉ dùng tên họ Tập tục này thường thấy giới trí thức áp dụng Các nhà nho xưa bắt chước giới trí

Tục Lệ Kỵ Húy: Ta phân biệt trường hợp kỵ húy trong gia đình và ngoài xã hội.

Tục Lệ Đặt Thêm Từ Ngữ Vào Tên: Nghiên cứu cách xưng hô của người Việt, ta thấy dân gian có tục thêm một hay hai từ ngữ vào sau tên để dễ nhận diện hay để mô tả hoàn cảnh một người:

Cách Xưng Hô Tên Chức Vụ: Mục đích của đoạn này không nhằm trình bày cách xưng hô chức vụ mà tìm hiểu xem người Việt phối hợp thế nào giữa tên và chức vụ Người Việt áp dụng ba kiểu cách sau đây:

Định Nghĩa Biệt Hiệu: Trong khi chờ đợi các nhà Ngữ học Việt Nam xác định từ ngữ chỉ loại tên này, chúng tôi tạm dùng danh từ biệt hiệu hay tên lóng với ý nghĩa được ngành tính danh học xác định dưới đây:

Biệt Hiệu Châm Biếm Liên Quan Đến Đức Tính: Khi đặt biệt hiệu dựa trên tính tình để châm biếm, dân gian rất ít chọn tính tốt mà chỉ nhắm vào các tính xấu Cổ sử ghi những trường hợp sau: ông Nguyễn

Sửa Đổi Tên Ðể Làm Biệt Hiệu Châm Biếm: Một loại biệt hiệu thường thấy trên báo chí là tên người được sửa đổi để châm biếm Với người Trung Quốc, phương pháp này rất giản dị và thích hợp vì Hán tự có

Tục Lệ Gọi Tên Đơn: Tại Pháp nhiều người có tên đôi như ứng cử viên tổng thống Pháp năm 2002 là Jean-Marie Le Pen Người có tên ba chữ như văn hào André-Paul-Guillaume Gide (1869-1951) Người có tên

Biệt Hiệu Để Tỏ Lòng Ngưỡng Mộ: Người Hoa Kỳ có bốn tiêu chuẩn để đặt biệt hiệu tỏ lòng ngưỡng mộ: (a) Dựa vào tiêu chuẩn tài năng, (b) Dựa vào đức tính, (c) Dựa vào thành quả, (d) Dựa vào lòng thương

Biệt Hiệu Để Chê Bai Diễu Cợt: Nghiên cứu cách đặt biệt hiệu để chê bai diễu cợt, người ta thấy dân chúng tây phương dựa vào bốn tiêu chuẩn: (a) nét khiếm khuyết nơi cơ thể, (b) ttính tình, (c) hoạt động ngoà

Về Các Tục Lệ Xưng Hô: Ta lần lượt xét 7 điể m:

THƯ MỤC THAM KHẢO