Hình thức ngơn ngữ biểu thị phán đốn là câu. Cũng như khái niệm không thể xuất hiện và tồn tại bên ngoài từ và cụm từ, phán đốn khơng xuất hiện và tồn tại bên ngồi câu. Phán đốn được biểu thị bằng câu tường thuật có chứa một lượng thơng tin nhất định. Sự thống nhất của phán đoán và câu là ở chỗ các thành phần cơ bản của chúng đều biểu thị đối tượng của tư tưởng về hiện thực khách quan. Nhưng điều đó khơng có nghĩa là chúng đồng nhất. Phán đốn thuộc phạm trù của logic học, còn câu thuộc phạm trù của ngôn ngữ học. Thành phần của phán đốn và câu khơng giống nhau, kết cấu logic của tư tưởng và kết cấu ngữ pháp của câu không trùng nhau. Kết cấu logic của phán đoán ở mọi người là như nhau, song kết cấu
ngữ pháp của câu lại phụ thuộc vào ngôn ngữ của từng dân tộc. Một phán đốn có thể biểu thị bằng những câu khác nhau.
Câu hỏi, nói chung khơng biểu thị phán đốn, vì chúng khơng khẳng định, cũng không phủ định dấu hiệu của đối tượng tư tưởng và không xác định chúng chân thực hay giả dối. Nhưng nếu đó là câu hỏi tu từ thì phán đốn lại chứa trong nó, vì tồn tại sự khẳng định, niềm tin nào đó. Ví dụ: “Ai khơng muốn giàu có”.
Cũng như câu hỏi, câu cảm thán và câu cầu khiến, nói chung khơng biểu thị phán đốn. Chúng thể hiện cảm xúc, ý nguyện, hướng tới việc thực hiện hành động xác định.
Đôi khi, trong những trường hợp cụ thể chúng lại biểu thị phán đốn. Ví dụ: “Đẹp quá”, “Cấm hút thuốc”.
Như vậy, phán đoán là câu, nhưng khơng phải câu nào cũng là phán đốn. Căn cứ để xác định câu biểu thị phán đoán:
Thứ nhất, trong câu thể hiện sự khẳng định hay sự phủ định dấu hiệu nào đó của
đối tượng tư tưởng.
Thứ hai, phải xác định được giá trị chân thực hoặc giả dối của câu.