DI HUẤN CỦA NGHIÊU, THUẤN
DẠY CHO MỌI LOẠI NGƯỜ
Khổng Tử nói với các đệ tử: "Phương châm giáo dục của ta là "Hữu giáo vô loại", nghĩa là thực thi giáo dục khơng phân đối tượng."
Vì sao Khổng Tử lại nói câu này? Vốn là, trong số học trị của Khổng Tử có cả người nghèo và người giàu, vừa có con em các quan lại vừa có con em của dân nghèo; có cả người miền Nam và miền Bắc; có cả người già, cả người trẻ. Khổng Tử coi tất cả học sinh đều như nhau, chưa bao giờ nhìn họ với con mắt khác nhau.
Nhưng trong số học trò của Khổng Tử, những thanh niên nghèo khổ lại chiếm số đơng. Do đó, học phí mà Khổng Tử đặt ra rất thấp, thu phí chỉ mang tính tượng trưng. Ơng nói: "Chỉ cần các trị đưa chút lễ mọn đến, ta chưa bao giờ từ chối dạy cả." Giả sử Khổng Tử đặt ra mức học phí rất cao thì sẽ có nhiều con em người dân nghèo khơng kham nổi mà bị gạt ra ngồi, và lúc ấy "hữu giáo vơ loại" chỉ là một câu nói sng mà thơi!"
Cái đáng q mà khó hiểu chính là phương châm "hữu giáo vơ loại" của Khổng Tử thể hiện trong câu chuyện dưới đây: Nước Lỗ có một nơi gọi là Hồ Hương, người ở đây nói chung rất khó gần. Một lần, có một em bé người Hồ Hương đến cầu kiến Khổng Tử, học trị của Khổng Tử muốn từ chối khơng cho vào nhưng Khổng Tử lại ra tiếp đón em bé như mọi người đến thăm khác. Điều này khiến học trò của ơng cảm thấy thật khó hiểu. Sau đó, Khổng Tử giải thích với học trị rằng: "Đối với những người bình thường, Hồ Hương là nơi khiến mọi người khơng thích, nhưng một đứa trẻ ở đó tới cầu kiến ta thì có gì sai?" Chúng ta phải ca ngợi sự tiến bộ mà không nên chú ý tới quá khứ của người ta".
* Hiện nay tuy chúng ta đang thực hiện chế độ phổ cập giáo dục nhưng các lớp học đang rất tùy tiện, thu đủ các loại phí khác nhau, nhiều đến dễ sợ! Hãy tạm không nhắc tới một số người được gọi là anh tài học thuật, ngay một số chuyên gia, học giả có chút danh tiếng, liệu họ có sẵn sàng tiếp nhận tinh thần cầu học của học trị hay khơng?