DI HUẤN CỦA NGHIÊU, THUẤN
TỬ CỐNG BẢO VỆ ĐẠO LÝ
Một lần, có một người thơ lỗ tên là Đường Y Nhược đột nhiên đến tìm Khổng Tử. Người này vừa gõ cửa vừa gọi lớn: "Khổng Khâu có nhà khơng? Khổng Khâu có nhà khơng?"
Tử Cống vội từ trong nhà đi ra, nói với ơng ta: "Một bậc qn tử phải biết khiêm tốn, trọng già kính hiền, lại phải biết khoan hồng độ lượng, biết dung nạp mọi người.
Cịn phải biết mình đang ở nơi nào, với ai, những thứ mà mình khơng muốn thì cũng chớ ép buộc người khác. Làm sao ông lại lớn tiếng gọi tên thầy tôi như thế?"
Đường Y Nhược nói: "Nhà ngươi cịn ít tuổi mà sao so đo tính tốn, chất vấn người khác mãi thế?"
Tử Cống trả lời: "Các bộ phận của cỗ xe lớn nếu không gắn với nhau thành một thể thống nhất thì khơng trở thành chiếc xe được. Các sợi dây đàn nếu không liên kết với nhau sẽ không thể phát ra những âm thanh du dương được. Nhà ngươi thật vô lễ, muốn gây sự với người khác, do vậy ta phải tính tốn cẩn thận chứ!"
Đường Y Nhược đành lủi thủi bỏ đi.
Sau khi Khổng Tử qua đời, có một vị đại phu nước Lỗ tên là Thúc Tôn Võ Thúc, ông này rất muốn hạ thấp danh tiếng của Khổng Tử.
Tử Cống bèn khuyên rằng: "Ngài phải biết lượng sức mình! Khổng Tử quyết khơng phải là người mà các ngài có thể nói xấu. Có một số người học vấn tốt, tu dưỡng tốt, mặc dù cũng vĩ đại, cao cả, nhưng chỉ đáng so sánh với gò đồi mà thơi. Cịn cái vĩ đại cao cả của Khổng Tử giống như mặt trời, mặt trăng vậy, cầm khơng được, sờ khơng thấy. Người bình thường muốn từ chối tiếp thu ảnh hưởng của tư tưởng Khổng Tử thì chẳng khác gì muốn chống lại ảnh hưởng của mặt trời, mặt trăng, làm sao mà được! Mặt trời, mặt trăng mãi mãi chiếu rọi thiên hạ, không chuyển động theo ý muốn chủ quan của con người; tư tưởng của Khổng Tử cũng vậy. Cá nhân ơng tuy có thể khơng muốn tiếp thu, nhưng tư tưởng của Khổng Tử vẫn được truyền bá rộng rãi mọi nơi, trước sau rồi cũng ảnh hưởng tới ông, giống như mặt trời, mắt trăng chiếu xuống đầu ông vậy, chẳng qua là bản thân ông không tự ý thức được mà thôi.
Cho nên, việc ông hạ thấp, làm lu mờ Khổng Tử chỉ càng thể hiện sự mê muội của ông mà thôi!"
* Những điều mà câu chuyện này nói hiển nhiên chỉ là những lời bảo vệ Khổng Tử của Tử Cống. Vậy thì sao tiêu đề của bài này lại là "Tử Cống bảo vệ đạo lý"? Đó là vì trong mắt Tử Cống, tư cách phẩm chất và tư tưởng của Khổng Tử tượng trưng cho đạo nghĩa, truyền thống đạo đức! Câu trả lời của Tử Cống đối với Thúc Tơn Võ Thúc mang ý nghĩa sâu xa, đó là sự cảnh tỉnh cho những người vẫn giữ tâm lý ghen ghét, bài xích Khổng Tử.