M ThO' hai dO'i t6 tien
Phall Thj rin Tuyit
B~li tham lu~n nay tiC'p c~n mQt s6 19 thuyC't clla nganh Nhan h9C nhu' chilc nang lu~n
. (functionism), 19 thuyC't v~ sinh thai van hoa (cultural ecology), 19 thuyC't vung van h6a (culture area), '" Phu'ong phap nghien CUu du'<;Ic slt d\1ng la phu'ong phap quan sat tham dV, phOng van sau va phong van h6i c6 (oral history),
V~ ngu6n g6c nh~n thuc lu~n, shaman giao xuat phat tu chli "saman" trong tiC'ng Tungus - Manchu, Danh tu nay du'<;IC h'inh thanh tu dQng tU "sa" co nghla la "!diu ", vi v~y nghla den cua shaman nh~m d~ chI "llhi7ng ngltm !diu hitt" (Sandy Yule 1999:27, d~n tU Fung J. Vui, 2007). Nha nhan h9C ngu'oi My Fiona Bowie, chuyen gia nghien cUu v~ ton giao cling cung 9
kie'n tren va cho r~ng thu~t ngli shaman co ngu6n g6c tu ngu'oi Tunguo (du'<;Ic g9i la Evenk) a
dong Sibery. (5 noi do shaman la mQt nhan v~t co kha nang d~c bi~t v~ ton giao, la ngu'oi eo vai tro trung gian giUa con ngu'oi va th~n linh, hoi 9 kiC'n nhling v§n d~ nan giai trong doi sO'ng cua cQng d6ng, co kha nang nh~p th~n d~ tiC'p kiC'n th~n linh hoi cach chlia b~nh, du sl/ sinh sOi nay no, du xin du'<;Ic bao v~ trong chie'n tranh, du hu'ong d~n linh h6n ngu'oi ehC't.. Can
theo h9C gia ngu'oi Nga Shirokogoroff th'i shaman d~ chI nhling ngu'oi nam hay nli rna b~ng 9
chi, h9 co th~ "nh~p th~n" va di~u khi~n du'<;IC th~n linh, rna quy d~ d~t du'<;Ic mong mu6n clla h9, d~c bi~t la giup dB ngu'oi khac, nhling ngu'oi chiu dau don boi th~n thanhl.
Tri thue ban dia du'oi goc dQ clla nganh nMn h9C la hi~u biC't v~ sv t6n t~i clla shaman
giao du'Oi quan di~m khai thac kiC'n thuc d~ lam giau cho sv hi~u bie't ella con ngu'oi trong xa hQi hi~n d~i da van hoa, da ton giao. G~t bo khia c~nh "me tin dj doan", shaman giao v~n t6n
t~i va v~n la dffu hoi v~ con ngu'oi, v'i sao shaman co tu rfft xa xu'a trong doi sO'ng ton giao
nguyen thllY nhu'ng cho Wi nay v~n t6n t~i trong xa hQi cong nghi~p hi~n d~i, mQt xa hQi trong do khoa h9C dong vai tro v~n nang, tu'ong chung khong can "dfft" cho shaman, the' nhu'ng
shaman v~n hi~n ht1'u?
Chung Wi xin d~n l~i quan di~m v~ shaman giao clla James A. Overton (1998), E.R
Leach (1962), Evans-Pritchard (1956), shaman giao la hlnh thai ton giao thi hi~n bang phep
thU(lt va cac shaman la nhf1ng nguCii co khd nang tT,t dUa mlnh vao trc;mg thai xufit than. Y thuc,
tinh than va tam ly cua h9 bie'n d6i va h9 lam nhi?m V{l trung gian giila con nguCii voi "than linh' di giao tie'p vai 'than linh", nUong VaG suc nu;mh cua "the' giai sieu nhien" di lam nhilng
vi~c nhu: hanh l~, chila b~nh, phil phep, tien bao h9-u v9-n cho ca nMn hay cQng d8ng, ban on
134 6'Vi~tNam:
phuc va bao hQ cho ca nhtm hay cQng d6ng (dan tu Fung Jee Vui, 2007). Tu quan di~m, goc d9
tim hi~u shaman va shaman giao nhu' tren, chung toi nh~n tha'y kha phu hejp vOi nnh hlnh
shaman giao tl;ti Nam BO.
HOl;1t dong cua shaman giao ngoai tinh cha't chung con mang da'u a'n rieng cua van hoa tung dan toc, la nhung s~c thai van hoa truy~n thO'ng "thgn bi", c6 xu'a nha't, th~ hi~n du'ejc ban
s~c van hoa toc ngu'oi. Theo Overton, shaman chu ye'u xua't phat tu mQt h? thf/ng ni;m tin c6
ngu6ri goc dan trlc h9C. (Overton 1998:25, dan tr.106). Shaman giao luon la khia qmh ha'p dan
trang nghien cUu khoa h9C, d~c bi~t cua nhan h9C ton giao.
Lien quan de'n shaman giao, cac nha khoa h9C van t6n tl;1i hai quan ni~m khac nhau:
+ Shaman la tOn giao sd khai
+ Shaman khong phiH ton giao rna la mot hi~n tu'ejng, la nhung hOl;1t dong nghi thuc,
ti~m itn nhi~u tOn giao khac nhau (Ulla, 1999; Walter & Fridman, 2004).
Da co nhi~u nghien cUu nhan h9C v~ shaman giao cua ngu'oi ban dia. Thong qua dO'i thol;1i xuyen van hoa voi ngu'oi ban dia d~ khao slit v~ cach t6 chuc cua shaman giao trong cong
d6ng ban dia, thea quan ni~m v~ vu ttv h9C va thgn thOl;1i h9C cua h9, thea cac nghi l~ rna h9
tie'n Mnh cung voi cac da'u hi~u va bi~u tu'ejng di kern. Nhu' v~y shaman giao la t6ng hoa cua mot h~ th6ng, ne'u khong c6 cac shaman va nhung nghi thuc hanh l~, thl se khong co shaman
giao va ngu'ejc 1l;1i (Fung, 2005).
Mircea Eliade (1967:56, dan thea Overton, 1998:270) da rna ta shaman giao nhu'la nhung
truy~n th6ng huy~nbi c6 xu'a nha't va du'ejc phan bO' rong rai nha't. Theo Eva Jane Newmann Fridman, shaman giao thuoc dl;1ng t~p tl,lC tam linh c6 xu'a da phlit tri~n va thay d6i qua nhi~u
the' ky, cho Wi nay cac hOl;1t dong trong khuon kh6 cua ton giao nay van giu du'ejc vai tro quan tr9ng trang cac n~n van h6a du'dng dl;1i (Walter va Fridman 2004:ix). Theo Fung, nhi~u ngu'oi san sang phu nh~n shaman, xem d6la tro bip bejm hay hoan toan bia d?t, xua't phat tu tri tu'ong
tu'ejng cua "nhung ngu'oi nguyen thuy dO't nat", nhung ngu'oi thie'u giao dl,lC va kie'n thuc d~ 19
giai the' giOi sieu nhien. Trang b6i canh shaman giao bi ngan ch~n va gl;1t bo nhu'the', Fung g9i shaman giao cua ngu'oi ban dia va hanh dong thvc thi tin ngu'ong cua cac shaman la "sr;t duy
linh khong phd bie'n trong tlnh trr;mg bi ngo vr;te" (Fung, 2005:233). Con Landon (1992:4) cho
rhng shaman giao trang cong d6ng ngu'oi dan Nam My la mot h~ thO'ng tOn giao, bao g6m 9 tu'ong.::va thvc ti8n v~ the' giOi va sv rna phong cua no v~ the' giOi quan va sv phan anh the'
giOi', VI v~y "nghi thuc la sv th~ hi~n dn thie't va quan tr9ng d6i vOi mot h~ th6ng ni~m tin ... ,_ ngu'oi ta thvc hi~n cac nghi thuc nay boi no co kha nang chuy~n tai. Hi~u qua cua no nhm 0 kha nang di8n dl;1t kheo leo va bie'n d6i kinh nghi~m cua con ngu'oi thong qua thay dBi nMn thuc (1992:11-12). Landon cho r~ng ngu'oi lam shaman la trung tam trong cac nghi thuc Mnh
le~ boi h9 n~m vung cac nghi thuc do va dl;1i di~n cho no. Ngu'oi nay co quy~n dan d~.t bu6i
Mnh 18 boi ong ta dong vai tro trung gian giua ngm'ri trc1n gian v6i thS IV9 sieu pham, giua tv nhien va van hoa. Ngu'oi nay mang dang da'p khi to khi rna, ong ta vua la ngu'oi vua la v~t, vi
135
cng ta co th~ bie'n d6i tU ngu'oi sang v~t. Gng ta v6n khong t6t cung khong xa'u boi hanh dong
cila ong ta vua mang 1l;1i leji feh Hin n6i ba't hl;1nh cho ngu'oi khac. Sll'c ml;1nh cua ong ta mot phfin b~t ngu6n tU sv m~p rna cua ban than ong ta, boi ong ta khong thuoe mot h~ thO'ng phan
lo~d Cl,l th~ nao trang caeh t6 ehuc cua the' giOi (1992: 12, dan 1l;1i tr.103-104). Appell khi nghien
cU'u nhan v~t lam shaman la bobolizan trang cong d6ng ngu'oi Rungu va Kadaza dusun 0
Sabah cho rhng ngu'oi lam shaman 0 cac toc ngu'oi nay la "trung gian giila con nguoi va thr;tc thi sieu nhien, ca thu(Jng gidi va hanh tinh chung ta, nhlim lam diu n8i dau khd do b?nh tgt, bat hanh va mua mang thtft bat ... H9 xutft h6n dE thong giao vdi the' gidi tam linh nMm cha?n do4n
v~ chila b?nh cang nhu tlm ra giai phap eho n8i bat hflnh clla can nguoi (Appell 1993:1920).
Cac bobolizan chua b~nh hi~u qua nho van sv giup do cua lumaag, do la linh h6n va "phan
thdn thanh ella rnrlt co the' sffng, bat kE nam ho{ic nil" rna h9 g9i ten khi xutft h6n
(1993: 14){ tr.105}.
wl'n d~ shaman va shaman giao tlili Nam B()
Ne'u eho r~ng shaman la ngu'oi co kha nang chua b~nh, d~c bi~t la "b~nh ta", thvc hi~n
cae vi~c cung kie'ng lien quan de'n tru ta rna, co slf nh~p xae cua 'thgn linh " ... thl ngu'oi Vi~t 0
Nam BO g9i la "thay phap", ngu'oi Khmer g9i la "arak", ngu'oi Hoa Hiii Nam va Tri~u Chau g9i la "ong Bdn". Shaman trong ba cong d6ng ell' dan Vi~t, Khmer va Hoa c6 nhung chi tie't khae nhau, nhu'ng giua h9 d~u th~ hi~n s~c thai tu'dng d6ng rna c6 Ie do qua trinh cung sinh
s6ng ggn gUi nhau tren vung da't Nam BO da tl;10 nen. Trang bai nay chung toi chu'a d~ c~p de'n cae nhan v~t "bong", d6ng cO't hay mot sO' dl;1ng khactl;1i Nam Bo lien quan de'n hi~n tu'ejng
shaman VI dn c6 them thai gian d~ nO'i ke't, phan tfeh. Chung toi cung chu'a d~ c~p sau van ye'u to' gidi cua shaman 0 Nam BO, di~u rna Ngo Duc Thinh d~c bi~t quan tam v~ vai tro cua Dl;lO Mau du'oi g6c do shaman giao, hay chuc nang cd ban trang nghi thll'c nh~p h6n cua cae Thanh van cac ong d6ng ba d6ng d~ ehua b~nh, doan sO'va ban phuc loc2 ... Day la cac lInh vlfe nghien CUu he't suc doc dao va phue tl;1P rna tac gia bai nay chu'a co di~u ki~n d~ e~p.
D6i tu'ejng nghien cuu cua chung tOi la shaman giao trang cong d6ng ngu'oi Vi~t, ngu'oi Khmer va ngu'oi Hoa tl;1i Nam BO, mot vung da't chu ye'u eo b6n cong d6ng ell' dan Vi~t,
Khmer, Hoa, Cham Islam de'n nh~p cu' sam nha't chi van khoang thai gian til thS ky XIII de'n nay.
Thai gian di~n da va tich lUy tu' li~u cua chung toi v~ de tai nay co tu nam 1990 de'n 2007, nhu'ng khong du'ejc lien tl,lC va khong t~p trung. Dia di~m khao sat g6m mot sO' xa, a'p 0 huy~n Tri Ton, Tinh Bien, thi xa Chau D6c (dnh An Giang); huy~n Tra CU (dnh Tra Vinh); huy~n
Vlnh Chau (dnh Soc Trang); huy~n Kien Lu'dng, An Minh (dnh Kien Giang); huy~n Hoa
Thanh (dnh Tay Ninh) va TP. H6 Chi Minh ...
2 Ngo Due Thinh, (2004), Dr;Io MJu va cac hinh fMc shaman frong cac fOc ngU~i (j Vi?f Nam va CMu A, NXB
136 Stt 1 2 3 STT 1 2 3
Hi~n d1:li va dong thai eua truySn th6ng a ::i~t Nam: NhCi'ng eaeh tiSp e~n nhiin h9c
-
BANG 1. NHUNG DIEM KHAO sAT CHlNH VE SHAMAN TAl NAM BO
Dan tQc Bfa mim Thai mim khao sat
Ngll'ai Vi~t - Xa Hin T<;lo, huy~n Blnh Chanh, TP - Thang 10/1998, 1999 H6 Chi Minh
K
- Ap 9A, xa Thu~n Hoa, huy~n An - Thang 512007
Minh, tinh Kien Giang
N gll'ai Khmer - Xa Ninh Th<;lnh LQi, huy~n Tra CU, - Thang 5/1998 dnh Tra Vinh
K
- Ap Kedol, xaTh<;lnh Dong, huy~n Hoa - Thang 3/1998, 1999 Thanh, dnh Ta y Ninh
K
- Ap Svai Scot, xa Van Giao, huy~n - Thang 8/1999
Tinh Bien, dnh An Giang
K
- Ap Ba Nui, xa Blnh An, huy~n Kien - Thang 412005 Lll'ong, dnh Kien Giang
Ngll'ai Hoa - Xa Vlnh Hai, huy~n Vlnh Chau, dnh - Thang 712000, 2001,
S6c Trang 2002
- TP. Bien Hoa, dnh D6ng Nai - Thang 112003
K