NguOi hi?u mnh him dieh: Luong Van By

Một phần của tài liệu Những cách tiếp cận nhân học về hiện đại và động thái truyền thống ở Việt Nam (Quyển 2): Phần 1 (Trang 129 - 131)

, David Heidhues Mary Somers (dir.)

NguOi hi?u mnh him dieh: Luong Van By

Cham Bani la bi~n thai elja phU'ong clla H6i giao?

Cham B~mi la mQt nhom cua dan tQc Cham, dang sinh s6ng & vung Mi~n Trung Nam bQ Vi~t Nam. Cac van ban ho~c tu li~u khoa hQc & Vi~t Nam thw.'mg hay giai thfch r~ng Cham Bani Itt nguai Cham thea "H6i giao cli". Trang nhling van ban nay, tlr "H6i giao cli" duQ'c Slr dl,lng nhu mQt tu trai nghla cua H6i giao phai Sunni, thuang duQ'c gQi la "H6i giao mm" & Vi~t Nam. "H6i

gi~o cli" co net d~c thu nhu la mQt d<;lo h6n dung cac ySu t6 tOn giao; ySu t6 H6i giao, ySu t6 phi Hoi giao thuQc tfn ngu5ng v~t Hnh (animistic), phong tl,lC c6 truy~n cua ngum Cham, va ca nhung ySu t6 An :DQ giao. Cai dUQ'c gQi la "H6i giao cli" gi6ng nhu khai ni~m "Islam" dan gian ho~c "i~lam" (khong viS,t hoa) rna cac nha khoa hQc da Slr dung dS phan bi~t H6i giao "h6n dung" \rai Hoi giao "chfnh thong"[EI-Zein 1977; Eickelman 1982].

:Di~u 19 thu la chung toi cling nghe duQ'c 9 kiSn cua vai ngum Cham Banila ton giao cila Cham Bani khong phai la mQt 10<;li H6i giao rna la mQt giao phai cua "ton giao Cham". T<;li sao l';li day co S\l' khac bi~t giua S\l' nh~n xet khoa hQC va S\l' cam nh~n thl7c thS cila ban than ngum Cham Bani? Trang bill nay, toi se tiSp c~n cau hoi nay xuyen qua cUQc tranh lu~n g~n day trang nMn hQc v~ ''ThuySt h6n dung tOn giao" (religious syncretism). Qua vi~c tim hiSu cai nhin cila nguai dan· thuang v~ nhfrng cach th\Ic hanh ton giao cua hQ, toi se xem xet qua tdnh sap nMp H6i giao van xa hQi Cham Bani.

Tranh lu~n v~ khai ni~m "h6n dung tOn giao" (religious synretism)

Tu lau, cac nba nghien cuu nhan hQc da Slr dl,mg thu~t ngu "religious syncretism" (h6n dung ton giao) dS giai thfch hi~n tuqng mQt ton giao rum pha trQn hay cung t6n t<;li vm nhfrng ton giao dia phuong khi ton giao mm nay duQ'c ch~p nh~n & dia phuong. Trang khung phan tfch v~ h6n dung ton giao, cUQc tranh lu~n xoay quanh cau hoi la phai chang nhfrng ton giao nay gilt du<)'c ranh gim va cung t6n t<;li (co-exist), hay nhfrng ton giao nay da pha trQn vm nhau (blending) va d1i hinh thanh mQt h~ th6ng ton giao hoan toan mm, v.v ... Tuy nhien, cau hOi nayda bi phe pMn tu nhi~u phuong hu6ng. Cl,l thS hon, vai nba nghien Cll'll l~p lu~n la ttit ca cac ton giao hi~n thm duqc th\Ic hanh d~u la kSt qua cua S\I pha trQn nhi~u truy~n th6ng ton giao khac nhau. Nhfrng nha nghien cUu khac quan ng<;li r~ng ti~n d~ "ton giao dfch th\Ic" trong tu syncretism ham chi la trong

hi~n tuqng ton giao, co thS co cai "khong chfnh th6ng" ho~c "khong dfch th\l'c".

Hi~n nay, nhi~u nba nhan hQc co xu hu6ng chuySn tieu diSm cua hQ tm nhfrng ngon thuySt v~

4: Nghi zi va ton 229

tuqng h6n dung hay tm nhfrng qua trlnh t6ng ~Q'P ton giao. HQ khao sat ySu t6 quy~n l\l'c da Slr dl,lng nhu thS nao trang qua trlnh chfnh thong hoa ho~c phi chfnh thOng hoa nhfrng th\Tc ton giao Cl,l thS (Stewart va Shaw 1994). Nhfrng nghien Clm trang ~hung pha? Hch nay da ctlp thong tin v~ nhfrng trnang hQ'P ngum ta chtip nh~n khai ni~m han dung de chUng ~nh th~n khoan dung cua hQ d6i vm cac van hoa di pi~t. M~t khac, ,co nhfrng nghien ,Clm ve cac

hQ'P "phan h6n dung (anti- syncretic)" cua nh~g ngum muon xoa bo hay choi tu nhfrng t6 van hoa "ngo<;li lai" dS kh~ng dinh Hnh "chfnh thOng" van hoa cua minh.

Nhu chung toi da d~ c~p trnac do, trong cac tin phAm hQc thu~t va chfnh thu~, Cham, Bani

xem la H6i giao da duQ'c ban dia hoa. Trang b6i canh cUQc tranh lu~n 19 thuyet tren ve hi~n h6n dung (syncretism), trang bai nay, tOi t~p trung van vai tro cua cac hQc gia va nha nuac gia trong vi~c t<;lO d\Iflg nen cac ngon tu v~ h6n dung, va Sl,f khac bi~t giua cac ngon tlr nay quan diSm v~ ton giao cua ngum Cham Bani.

nh~n xet Cham Bani la bi~n thai elja phU'ong clla H6i giao?

nhakhoahQc

Cham Bani tr& thanh d6i tuqng nghien cuu hQc thu~t tu thm Phap do hQ. Theo nhfrng ghi

cua cac nba truy~n giao va cai tri ngum Phap thm do v~ Cham Bani, thl ngum Cham Bani kinh Quran va tha Allah, nhung khong th\Ic hanh giao lu~t H6i giao mQt cach nghiem ng~t: khong du nguy~n nam l~n mQt ngay; hQ tin tuang van nhfrng th~n thanh khac ngoai Allah;

thang nhin an cua d<;lO H6i, chi nhfrng tu sl nhin an rna thai. Qua nhfrng mie~ ta nay, ~hi

Cham Bani duac xem la "Shiites" (Catabon 1901: 4, Duranat 1903: 54), "Hoi giao han vm tfn ngu5ng ~~t Hnh ban dia, An :DC) giao" ( Leuba 1915: 355), "H6i giao khong chfnh

(Ner 1942: 154).

Cho dSn nay, nhfrng nh~n xet v~ ngum Cham Bani d\l'a tren mQt khai ni~m Tay phuong va chua giao v~ ton giao khong thay d6i nhi~u (Phan Xuan ~ien va cQng S\I 1991; Phan V~n 1993; Phu Van H~n 2004). Tuy nhien, trang nhfrng bai viet hi~n nay & Vi~t Nam, tfnh han

cua dao Cham Bani khong nh~t thiSt mang 9 nghla tieu Cl,fC. NguQ'c l';li, trang nhfrng cUQC lu~n s6i n6i lien quan dSn ton giao & Vi~t Nam sau :D6i mm, trnang hQ'p "Dan tQc hoa" hay dia hoa mN ton giao thS gim nhu tfUang hQ'P d<;lo Cham Bani duQ'c xem la hi~n tuqng va d~c

tfch Cl,fC cua van hoa & Vi~t Nam (:D~ng Nghiem V<;ln 2004). Nh~n xet va danh gia nay cole quan dSn ngon thuySt cua hi~n nay cua Nha nuac v~ nhfrng van hoa ?an ~ia dQc dao, Vi~t

c6 nhi~u dan tQc, khong mQt ton giao nao la mQt ySu t6 g~n kSt toan the quoc gia.

nU'o'c quoc gia

a Vi~t Nam hi~n nay, nhfrng cach th\Ic hanh ton giao du¢c phan chia ra ba ph<;lm tru "ton ,uHn ngu5ng" va "me tfn". Trang do, "ton giao" g6m co Ph~t giao, Thien Chua giao, Tin

H6i giao, Cao :Dai va Hoa Hao.

, a Vi~t Nam, H6i giao duQ'c chia ra lam "H6i giao mm" tuc l~ phai Sunni, v~ "H6i gi~o cli", la Bani. (; tren da d~ c~p, H6i giao mm duQ'c xem xet nhu Ia Hoi giao chfnh thong va Hoi giao dU'<)'c xem xet nhu la mQt ton giao h6n dung.

Trong nhfrng cUQc tranh lu~n v~ ton giao sau d6i m~, ySu t6 "tfn ngu5ng", g6m ca nhfrng tfn trnac day da bi dm, dUQ'c danh gia l<;li thea chieu hu6ng Hch c\Ic. Ben trong cUQc tranh

230 Hi~n o1;li va oQng thai cua truySn 0' Vi~t Nam: NhUng each tiSp c~n nMn

lu~n nay, th~ chi co nhfrng l~p lu~n dS nghi xem nhfrng ,t~p tl,lC thO' cunp t6 ,tie~ a c!k oia la "nhl'i:ng ton ghio", 6 Vi~t Nam, nm ton ghio khong diu thanh mQt yeu t? gan ket cho ca gia, y~u t6 "tin ngu5'ng" ban dia nay duQ'c hy vQng se dong vai tro doan ket dan tQc, ,\il cai nay va d6i vm Nha nuac, y~u t6 tin ngu5'ng heln dung cua o~o Cham Bani cilng co the la rnQt san vm y~u t6 tich qrc,

Nhiing ngon thuy~t v~ ton ghio trong xu hQi Cham Bani Kluii ni~m "AwaIlAhier": Ton ghio chinh thBng

Nhu da trlnh bay phan dau, mQt bQ ph~n ngum Cham Bani cho r~ng cach xem hQ la tin d& H6i giao la khong dung, rna hQ chu tWO'llg r~ng Bani la mQt giao phai cua cai gQi la Ton '

ngum Cham, MQt nha dan tQc hQc g6c ngum Cham Bani, Thanh Phan (Thanh Phan 1996:1 giai thich nhu sau:

Truac oay, trong cQng o6ng ngm')'i Cham & vung Phan Rang chia ra lam hai giao phai chinh:

AWAL (gQi la Bani) va phai AHIER (gQi la cam) .. , Trong sinh hQat thuong ngay, nguo'i Cham SLr d\!ng thu~t ngU' BANI oS chi giao phai AWAL .. , Nguo'i Cham quan ni~m r~ng: AWAL biSu

cho "phai nU''', AHIER biSu trung cho "phai nam", AWAL va AHIER la hai thai qrc nghich nhung co m6i quan h~ trong S\!' th6ng nhAt vO'i nhau, M~c du tiSp thu van bOa tu tuong cua H6i cQng o6ng nguo'i Cham thuQc giao phai BANI khong du nh~p mQt each bi oQng, r~p khuon, may rna nguQ'c 11;li, hQ cM oQng tiSp thu mQt cach co chQn IQc va sang t1;lO phu hQp vo'i moi truong, canh, 16i s6ng va sinh hQat kinh tS - van hoa mang o~m net o~c thu truySn th6ng dan tQc,

Trong quan diSm tren, hi~n tuqng ton giao Cham duQ'c giai thich b~ng hai thu~t ngu "Awal' va "Ahie(, Hai thu~t ngfr nay co ngu6n g6c til ti~ng A R~p: awal co nghla la "dau tien", can co nghla la "cu6i cung", Nhung ngum Cham su d\lng hai til nay dS chi cac phai cua to? Cham, va cilng can biSu trung cho nu/nam hay t6i/sang [Nakamura 1999], Theo khuon kho

ni~m Awall Ahier, t~t ca cac hi~n tuqng trong xa hQi ngum Cham dSu d6i ng~u nhi nguyen ~

opposition). Ch~ng h~n nhu m6i quan M cua Cham Bani va Cham Bhlamon (duQ'c xem la An giao ban dia hoa) cilng duQ'c hiSu thea quan h~ giua nam (AhierlBani) va nu (AwallBalamon). heln dung trong d~o Cham Bani cilng duQ'c hiSu nhu la sv k~t hqp Awal (nu) vm Ahier (nam).

Thsi Th§n Noi ho~c dA thO' cung

Awal Acar(Maduon) Aulouah thangmagih

Ahier Kaing, Muk rija Yang bimonlthang po palei/ chiet atau

VI thu~t ngu' Ahier Awal' dUQ'c dung dS noi vS tinh heln dung cua hai ySu t6 di bi~t, chUng cilng co thS diSn giai nhfrng diSu trong bang tren nhu mQt hlnh thuc heln dung ton giao, cilng "H6i giao cil". Nhung co mQt cai khac vm "H6i giao cil" a chel la quan ni~m Awal Ahier phai la gia thiSt heln dung giua ton giao thS gim va cac ySu t6 tin ngu5'ng dia phUO'llg, rna Itt heln dung trong ton giao rieng cua ngum Cham, va qua trlnh hlnh thanh tOn giao heln dung

nh~m VaG vi~c xay d\l'llg tinh "chinh th6ng". HAi giao va thuy~t phan han dung

Twac day, xa hQi ngum Cham a Ninh Thu~n, Blnh Thu~n duQ'c hlnh thanh vm hai

zl va ton giao 231

cQng d6ng Bani va cQng d6ng Balamo~. Nhung, dSn th~p nien 60 clla thS kY tmac, mQt nh6 trong Bani nh~p VaG Islam, tuc "Hoi giao mm". V~y, bay giO' a vung nay co ba cQng ngum Cham.

Theo mQt s6 tu li~u nghien cUu, "H6i giao mm" ~~t dau nay sinh a vung nay VaG nhl'i:ng nam 960 sau khi co ngum Cham Bani tiSp c~n vm nhfrng thvc hanh tOn giao clla ngum H6i giao thea , Sunni a Sai Gon. Nhl'i:ng nguO'i Cham Bani nay danh gia r~ng nhfrng thvc hanh ton giao cua khong dung thea giao 19 H6i giao. Nhfrng ngum nay nMp VaG "H6i giao mm" va b6 nhfrng t6 tin ngu5'ng nhu thO' cung ong ba t6 tien. HQ cilng xay dvng thanh duang Islam kS ben duang Bani trong lang cua hQ. Xuyen qua nhl'i:ng hanh dQng nay cua hQ, mQt sv bat d6ng sinh giua hQ va Cham Bani khong nMp VaG "H6i giao mm" (Dohamide 1965, NguySn Van

1974, Phu Van H~n 2005, 2005, Hoang Minh Do 2006)

Hanh dQng "nh~p vao" H6i giao mm clla mQt bQ phan cua Cham Bani co thS duQ'c nh~n xct mQt twang hqp cua phan heln dung (anti-syncretism), nh~m xoa b6 nhl'i:ng ySu t6 ngoai' H6i va va nh~m thvc hanh H6i giao chinh th6ng. Nhilng ngum nh~p VaG "H6i giao mm" v~n can

r~ng hQ la ~wal vi hQ la g6c Cham Bani. Tuy nhien, ngum Cham rna khong thea "H6i giao " l~p lu~n rang hQ khong phai Awal nua rna la "Cham bitaw (ngum Cham mm)", vi hQ b6 cac

h~ dva VaG quan ni~mAwal-Ahier (Nakamura 1999: 100).

Theo xem xct clla chung toi, "Awal/ Ahier" la mQt quan ni~m do dp tn thuc ho~c tu SI ngm'ri

, nh~n m~nh khi hQ dS c~p dSn anh huang H6i giao gan day a xa hQi Cham. Hi~n tuqng nay the duQ'C hieu la mQt qua trlnh xay d\l'llg tinh "chinh th6ng" clla hQ, d6i nghich vai kh~ng dinh nhm;g ~gum theo "H6i giao mm" r~ng chi co H6i giao mm la chfnh th6ng va sv ch6i b6

yeu to ban dia trong Cham Bani. Trong twang hqp nay, tinh heln dung dva tren quan ni~m Ahier duQ'c xem nhu la mQt chUng minh cho tinh "khoan dung" cua xa hQi Cham. Ahier duQ'c xem nhu la mQt chUng minh cho tinh "khoan dung" cua xa hQi Cham.

Cho dSn nay, nhiSu ngon thuy~t chinh thuc va hQC thu~t vS d~o Cham Bani da t~p tlung. VaG cac cach hanh xu Cham Bani la mQt phan cua H6i giao, thi d\l nhu vi~c dQc Quran ho~c tin VaG Th~nh Allah. Theo quan diSm nay, Cham Bani dUO'llg nhien duQ'c xem la tin d6 H6i Quan diem hQc thu~t va chinh thuc nay kco dai til thm Phap d~n nay.

Tuy nhien, nhu tren da trlnh bay, thea quan diSm cua ban than ngum Cham thl Bani khong la tin d6 H6~ giao, rna la tin d6 "tOn giao Cham". HQ cho la nhfrng khai ni~m' nhu "D~o h6i hay "D~o hoi da duQ'c ban dia hoa" khong giai thich dUQ'c hi~n tUQ'ng heln dung ton giao

Bani.

Hai nh~n xct tren vS ton giao Cham Bani dSu xem d~o Cham Bani la heln dung ton giao. MQt xct dva tren quan diSm ton giao thS gim (xem do la d~o H6i duQ'c ban dia hoa, thea ngon hQc thu~t va chinh th6ng), va nh~n xct kia dva tren quan diSm dia phuO'llg (Awal/Ahier), ca cua ngum thea d~o Cham Bani. Trong vi~c xem xct tiSn trlnh H6i giao hoa va heln dung giao, chung ta khong nen b6 qua vi~c xa hQi dia phuO'llg da nhln nh~n vS qua trlnh t6ng hQ'P giao nhu th~ nao. Thu~t ngu Ahier/ Awal va quan diSm dia phuO'llg vS heln dung ton giao co

chung ta hieu hi~n tuqng ton giao cua Cham Bani hay khong?

Xii hQi Cham dUQ'c t~o ra vm hai ph~m tm; tang lap tu SI (halau janang) va ngum dan binh (ghiheh). Hai ph~m tm nay a ngum Cham Bani khac bi~t khong chi trong each th\rc hanh

232 Hi~n Ol;li va oQng thai eua

ton ghio rna con sv hiSu biSt vS ton ghio. Khong gi6ng t~ng lap tu Sl ho~c nhfrng trf thuc v6n nhfrng suy tu co 9 thuc vS nhfrng thvc hanh ton giao cua hQ, ngum dan binh thuemg thuOng hanh tOn giao cua hQ rna khong luu tam dSn nhfrng cau hoi vS ySu t6 nao la bfm dia va ySu t6 la Hbi giao, ho~c cai nao la Awal va cm nao la Ahier. Kha d1 chung ta co thS noi r~ng co mQt ' giao thvc tiSn" (practical religion, Leach 1968) cling tbn t~i v6i "AwallAhier".

Trong nhfrng ton giao dVa tren giao 19 ghi trong kinh, uy quySn diSn giai cac giao 19 quanh vi~c dQc duqc nhfrng kinh nay. Trong xa hQi Cham Bani, ngum co kiSn thuc tOn giao va quySn dS diSn giai ton giao thuemg la nhfrng ngum tu Sl va trf thuc biSt dQc van ban c6, biSt chfr Cham. Chung ta nen luu 9 r~ng quan ni~m vS ton giao Cham dva tren thu~t

"AwalJ Ahier" chu ySu la sv giai thich cua nhfrng ngum thuQc vao t~ng lap tu Sl ho~c trf thuc.

Du la cac ngon thuySt hQc thu~t va chinh thuc (xem d~o Cham Bani la Hbi giao duqc ban hoa) hay cac ngon thuySt cua trf thuc Cham (xem d~o Cham Bani la h6n dung Awall Ahier)

tinh h6n dung cua d~o Cham Bani co xu hu6ng duqc giai thich mQt each nhAt thS (monoli

Tuy nhien, khi quan sat cach thvc hanh ton giao ngum dan binh thuemg, chung ta co thS nMn r~ng nhfrng ngon thuySt tren chi la nhfrng cach diSn giai. Du la quan tam dSn nhfrng cach

hanh tOn giao, co Ie khm ni~m h6n dung (syncretism) co gi6i h~n la no van khong diSn d~t

nhfrng chiSu kfch da gia tri cua tOn giao.

---000---

Tai lieu tham khao

Một phần của tài liệu Những cách tiếp cận nhân học về hiện đại và động thái truyền thống ở Việt Nam (Quyển 2): Phần 1 (Trang 129 - 131)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(141 trang)