--- Tuần 9 Tiết 33 Ngày soạn: 12/10/2009 Ngày dạy: 19/10/2009
Hai cõy phong
(Trớch “Người thầy đầu tiờn”) –Ai- ma- tốp - A-M ỤC TIấU CẦN ĐẠT: Giỳp hs:
1.Kiến thức: Phỏt hiện trong văn bản “Hai cõy phong” cú 2 mạch kế ớt nhiều
phõn biệt lồng vào nhau dựa trờn những đại từ nhõn xưng khỏc nhau của người kể chuyện vỡ ở trong bài , người kể chuyện mỡnh là họa sĩ nờn chỳng ta hướng hs tỡm hiểu ngũi bỳt đậm chất hội họa của tỏc giả khi mtả 2 cõy phong. Giỳp hs hiểu rừ nguyờn nhõn khiến 2 cõy phong gõy xỳc động cho người kể chuyện.
2.Rốn luyện kĩ năng phõn tớch, cảm thụ những nột đặc sắc của một đoạn văn
mtả với giọng văn trữ tỡnh dạt dào cảm xỳc và đậm chất hội họa
3.Thỏi độ: Tỏc giả đó truyền đến cho người đọc tỡnh yờu quờ hương tha thiết
và nỗi xỳc động đặc biệt vỡ đõy là 2 cõy phong gắn với quờ hương và cõu chuyện về thầy Đuy- sen, người đó vun trồng ước mơ, hi vọng cho những học trũ nhỏ của làng Ku-ku-rờu xa xụi hẻo lỏnh.
B- CHUẨN BỊ:
1.Thầy: Sgk, sgv, giỏo ỏn, thiết kế ngữ văn 8 2 Trũ: Sgk, vở ghi, soạn bài theo nd cõu hỏi sgk
C- TỔ CHỨC CÁC HOẠT ĐỘNG DẠY VÀ HỌC:
Hoạt động 1: ễĐTC:
Hoạt động 2:Kiểm tra sự chuẩn bị của hs:
? Túm tắt đoạn trớch “Chiếc lỏ cuối cựng”
? Vỡ sao cú thể núi chiếc lỏ cụ Bơ- men vẽ trờn tường trong đờm mưa tuyết là một kiệt tỏc?
Hoạt động 3: Tổ chức dạy - học bài mới:
Đối với mỗi con người VN, kớ ức tuổi thơ thường gắn liền với cõy đa, bến nước, sõn đỡnh … Cũn đối với họa sĩ trong truyện “Người thầy đầu tiờn”, kớ tuổi thơ trong ụng lại là hai cõy phong, biểu tượng yờu dấu của quờ hương. Chỳng ta sẽ dành bài học hụm nay để tỡm hiểu hai cõy phong cú “tiếng núi riờng”, cú “tõm hồn riờng” trong lũng người trở lại.
Hoạt động của thầy và trũ Yờu cầu cần đạt ? Túm tắt tiểu sử tỏc giả Ai-ma-
tốp?
-Gv hd hs đọc: giọng chậm rói, hơi buồn, gợi nhớ nhung và nghĩ suy của người kể chuyện. Cố gắng thể hiện niềm tự hào, yờu quý và gắn bú thõn thiết với hai cõy phong của tỏc giả.
-Gv đọc mẫu, gọi 2 hs đọc tiếp, nhận xột.
? Nờu vị trớ đoạn trớch học?
I-Tỡm hiểu chung:
1.Tỏc giả:
-Ai-ma-tốp là nhà văn dõn tộc Cư-rơ-gư-xtan, vừa viết văn bằng tiếng Nga, vừa viết bằng tiếng dõn tộc
-Là tỏc giả của nhiều tập truyện vừa, tiểu thuyết nổi tiếng.
-Được nhận danh hiệu “Giỏo sư danh dự” của trường đại học tổng hợp quốc gia Mat-xcơ- va mang tờn Lụ-mụ-nụ-xốp (2004) 2. Đọc và tỡm hiểu chỳ thớch: -Đọc: -Chỳ thớch: SgkT108 3.Tỏc phẩm:
-Đoạn trớch “Hai cõy phong” (nhan đề do người soạn sgk đặt) là ở phần đầu truyện “Người thầy đầu tiờn”
-Truyện “người thầy đầu tiờn” cú bối cảnh là vựng quờ hẻo lỏnh của Cư-rơ-gư-
xtanvào giữa những năm 20 của thế kỉ XX. Thời đú, trỡnh độ dõn trớ ở vựng này cũn rất thấp. Tư tưởng phong kiến gia trưởng cũn nặng nề, phụ nữ bị coi thường, trẻ mồ cụi bị ngược đói, rẻ rỳng.
Cố bộ An-tư-nai mồ cụi, sống nương nhờ chỳ thớm ở làng Ku-ku-rờu, khụng được học hành, bị thớm giỏm sỏt, sai khiến hà khắc. Anh Đuy-sen được Đoàn Thanh niờn Cộng sản cử về làng mở trường, anh đó kịp thời cứu giỳp, đưa em đến trường học. Bà thớm ỏc nghiệt ộp gả, bỏn An-tư-nai làm vợ lẽ cho người ta. Được thầy Đuy-sen giải thoỏt, An-tư-nai được lờn tỉnh học, rồi lờn học tiếp ở Mat-xcơ-va, sau trở thành nữ viện sĩ An-tư-nai Xu-lai-ma-nụ-va. Cũn thầy Đuy sen, bấy giờ đó già, làm nghề đưa thư. Khi An-tư-nai cũn đang học ở trường làng, một hụm Đuy-sen mang về trường hai cõy phong non và bảo em: “Hai cõy phong này thầy mang về cho em đõy. Chỳng ta sẽ cựng trồng. Và trong khi chỳng lớn lờn, ngày một thờm sức sống, em sẽ trưởng thành, em sẽ là một người tốt… Em bõy giờ trẻ măng như 1 thõn cõy non, như đụi cõy phong nhỏ này”…
? Văn bản cú thể chia làm mấy phần? Nờu nd từng phần?
? Căn cứ vào đại từ nhõn xưng của người kể chuyện, hóy xđịnh hai mạch kể phõn biệt lồng vào nhau trong đoạn trớch?
? Nhõn vật người kể chuyện cú vị trớ ntn (nhõn vật danh dự) ở từng mạch kể?
-> Việc thay đổi ngụi kể như vậy cú td gỡ?
? Cú những phương thức biểu đạt nào được sử dụng trong văn bản này?
-Cấu trỳc: 4 phần:
P1: Từ đầu-> … “phớa tõy”
-> Giới thiệu chung về làng quờ của “tụi” P2: tiếp -> … “gương thần xanh”
-> Nhớ đến cảnh hai cõy phong và cảm xỳc chõn thành của “tụi” khi mỗi lần về thăm làng. P3: tiếp -> … “biờng biếc kia”
->Nhớ về cảm xỳc của “tụi” thời thơ trẻ với lũ bạn khi chơi đựa, trốo lờn hai cõy phong nhỡn ngắm quờ hương.
P4: Cũn lại
-> Nhõn vật “tụi” nhớ đến người trồng hai cõy phong.
II-Phõn tớch: