I. Kiến thức trọng tâm 1 Thế nào là phép liệt kê
a. Thể loại: Chèo b Xuất xứ:
c. Giá trị nội dungd. Giá trị nghệ thuật d. Giá trị nghệ thuật GV yêu cầu HS nhận xét, bổ sung. GV chốt kiến thức trên bảng phụ( hoặc máy chiếu) - Học sinh thảo luận HS trình bày Nhận xét chéo I. Kiến thức trọng tâm 1. Văn bản:
* Tác giả: Dân gian * Tác phẩm:
a. Thể loại: Chèob. Xuất xứ: b. Xuất xứ:
Văn bản “Quan Âm Thị Kính“: là phần lời (kịch bản) của một vở chèo - một loại hình văn nghệ dân gian kết hợp nhiều hình thức như hát, múa, diễn tích, kể chuyện,... được trình bày trên sân khấu (còn gọi là chiếu chèo).
c. Giá trị nội dung:
Vở chèo và trích đoạn đã thể hiện được những phẩm chất tốt đẹp cùng nỗi oan bi thảm, bế tắc của người phụ nữ và những đối lập giai cấp thông qua xung đột gia đình, hôn nhân trong xã hội phong kiến.
d. Giá trị nghệ thuật:
- Xung đột kịch gay gắt - Miêu tả nhân vật độc đáo
II. Luyện tậpBài tập 1 Bài tập 1
- Giáo viên yêu cầu học sinh làm việc cá nhân - Gọi học sinh trình bày. Các học sinh khác nhận xét.
Giáo viên nhận xét, bổ sung.
Bài tập 2
- Giáo viên yêu cầu học sinh làm việc nhóm - Gọi học sinh trình bày. Các học sinh khác nhận Học sinh làm việc cá nhân Học sinh làm việc nhóm - Học sinh trình bày, nhận xét. 1. Bài tập 1 Em hãy tóm tắt trích đoạn? 2. Bài tập 2:
Bi kịch nỗi oan hại chồng xuất phát từ đâu? Điểm xuất đó nói lên điều gì?
Gợi ý: Bài tập 1:
Thiện Sĩ ngồi đọc sách rồi thiu thiu ngủ. Thị Kính ngồi khâu bên cạnh, thấy một sợi râu chồng mọc ngược, cho là không tốt, định lấy dao khâu xén đi. Ngờ đâu Thiện Sĩ giật mình tỉnh dậy hô hoán lên. Sùng ông, Sùng bà vốn không ưa Thị Kính, thấy thế bèn vu cho Thị Kính tội có ý giết chồng. Rồi mặc cho Thị Kính tha hồ van xin, Sùng ông, Sùng bà đuổi Thị Kính về nhà bố mẹ đẻ. Sùng ông gọi Mãng ông (bố Thị Kính) sang. Sau khi làm cho hai bố con phải nhục nhã, khổ sở, hai vợ chồng bỏ vào nhà trong để mặc hai bố con ôm nhau than khóc rồi đưa nhau về.
Bài tập 2:
Điểm xuất phát của bi kịch là ở phần đầu đoạn trích. Điểm xuất phát của nỗi oan cho ta thấy: Trong xã hội cũ chỉ cần một sự hiểu nhầm là lòng tốt của người thấp cổ, bé họng cũng trở thành cái họa cho bản thân họ.
Bài tập 3:
Bi kịch ấy được phát triển qua mấy bước: Bị vu oan, hạnh phúc tan vỡ, cha bị làm nhục, bản thận bị đuổi ra khỏi nhà.
Bài tập 4:
Phẩm chất của Thị Kính:
+ Đối với chồng: chăm chút, dịu dàng, tình nghĩa...
+ Khi bị oan: chân thật, hiền lành, nhẫn nhục, giữ phép tắc luân lí của đạo dâu con.
Hành động của Thị Kính thể hiện đức hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến.
Bài tập 5:
Bị khinh miệt (qua cách đối xử của Sùng bà và Sùng ông); bị vu oan, danh nghĩa là vợ, là con dâu nhưng Thị kính trở thành con ở và bị đuổi khỏi nhà bất cứ lúc nào; người thân bị làm nhục.
Bài tập 6:
-hư( trống rỗng ): hư từ, hư danh, ... -nguyệt (trăng): nguyệt thực,...
-long ( rồng) : Long sàng , long bào , Long y,...
---
- Mục tiêu: Luyện tập lập luận giải thích
- Phương pháp: Thuyết trình, thảo luận nhóm
- Kĩ thuật: Chia nhóm, viết tích cực, động não
Đề 1: Giải thích lời khuyên của Lê-nin: “Học, học nữa, học mãi” a. Mở bài:
- Giới thiệu vai trò của việc học tập đối với mỗi con người: Là công việc quan trọng, không học tập không thể thành người có ích.
- Đặt vấn đề : Vậy cần học tập như thế nào? - Giới thiệu và trích dẫn lời khuyên của Lê-nin.
b. Thân bài:
* Luận điểm 1. Học, học nữa, học mãi nghĩa là như thế nào?
- Lời khuyên ngắn gọn như một khẩu hiệu thúc giục mỗi người học tập. Lời khuyên chia thành ba ý mang tính tăng cấp:
+ Học: Thúc giục con người bắt đầu công việc học tập, tìm hiểu và chiếm lĩnh tri thức.
+ Học nữa: Vế trứơc đã thúc giục ta bắt đầu học tập, vế thứ hai thúc giục ta tiếp tục học tập, học nữa mang hàm ý là đã học rồi, nhưng cần tiếp tục học thêm nữa.
+ Học mãi: Vế thứ ba khẳng định một vấn đề quan trọng về công việc học tập. Học tập là công việc suốt đời, mãi mãi, con người cần phải luôn luôn học hỏi ngay cả khi mình đã có được một vị trí nhất định trong xã hội.
* Luận điểm 2. Vì sao Lê- Nin khuyên chúng ta không ngừng học tập
- Học tập là con đường giúp chúng ta tồn tại, sống tốt trong xã hội.
- Những kiến thức học ở trường chỉ là cơ bản. Muốn hoàn thành tốt công việc phải mở rộng, nâng cao trình độ để có kiến thức sâu rộng.
- Tri thức của nhân loại là vô hạn “biển học mênh mông”, hiểu biết của con người là nhỏ bé. Để làm cho tâm hồn phong phú, nâng cao giá trị bản thân, con người cần phải không ngừng học tập
- Xã hội, khoa học kĩ thuật cũng ngày càng phát triển không ngừng, không học sẽ lạc hậu, ảnh hưởng đến bản thân và xã hội. Cần phải học để bản thân và gia đình sống tốt hơn, để phục vụ cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, xa hơn nữa là bước tới tầm cao của nhân loại.
- Ngay từ khi ngồi trên ghế nhà trường, cần phải nẵm vững kiến thức cơ bản để có cơ sở học nâng cao. Học trong cuộc sống, học ở mọi nơi, mọi lúc.
- Biết lựa chọn kiến thức để học theo yêu cầu công việc hoặc sở thích.
- Có kế hoạch và ý chí thực hiện kế hoạch học tập, áp dụng những điều đã học vào cuộc sống: học đi đôi với hành.
- Cần say mê học tập và luôn sáng tạo trong việc học của mình để học tốt hơn.
* Luận điểm 4. Liên hệ: Bản thân và bạn bè đã và đang vận dụng câu nói của Lê-
nin ra sao ( không ngừng học tập, học lẫn nhau, tìm sách vở bổ trợ...)
c. Kết bài:
- Khẳng định tính đúng đắn và tiến bộ trong lời khuyên của Lê-nin: đó là lời khuyên đúng đắn và có ích đối với mọi người, đặc biệt là lứa tuổi học sinh chúng ta.
- “Đường đời là cái thang không nấc chót. Việc học là cuốn sách không trang cuối”. Mỗi người hãy coi học tập là niềm vui, hạnh phúc của đời mình.
Đề 2: Hãy giải thích ý nghĩa của câu tục ngữ: Thất bại là mẹ thành công. a. Mở bài:
- Cách 1: Trong cuộc sống, tất cả mọi người đều mong muốn đạt được thành công, nhưng thực tế trước khi đến với thành công ta thường phải trải qua khó khăn, thậm chí thất bại. Vì thế, tục ngữ có câu:"Thất bại là mẹ thành công" để khuyên nhủ, nhắc nhở mọi người.
- Cách 2: Trong cuộc sống mấy ai ko từng gặp thất bại. Có những người không thể tự đứng lên sau mỗi lần vấp ngã của chính bản thân mình. Để khuyên nhủ, động viên, nhắc nhở, tục ngữ có câu:"Thất bại là mẹ thành công"
b. Thân bài:
* Luận điểm 1. Giải thích:
- Giải thích nghĩa đen:
+ Trước hết, ta phải hiểu “thất bại” là gì? Thất bại chính là những lần vấp ngã, là khi công việc của ta gặp khó khăn, không có kết quả tốt như chúng ta mong đợi. + Còn thành công thì lại trái ngược lại. Thành công có nghĩa là đạt được những kết quả mà ta mong muốn và hoàn thành công việc ấy một cách thuận lợi và tốt đẹp.
+ Mẹ là những người sinh ra con, nhờ có mẹ mới có con cũng như có thất bại mới có thành công. Từ mẹ ở đây còn có thể hiểu là “điều sinh ra, điều làm nên”.
- Giải thích nghĩa bóng: Qua câu '' Thất bại là mẹ thành công'', ông cha ta muốn nhắn nhủ với chúng ta rằng: Chính những thất bại trong cuộc sống sẽ giúp ta thành công trên đường đời.
* Luận điểm 2. Tại sao thất bại lại là mẹ thành công?
- Mới đầu ta thấy câu nói trên có vẻ mâu thuẫn với nhau. Thất bại và thành công là hai chuyện trái ngược nhau hoàn toàn, không hề có liên hệ gì với nhau cả. Nhưng sau một hồi suy ngẫm, ta thấy được rằng câu tục ngữ này chẳng hề vô lý chút nào cả mà trái lại, nó rất liên kết với nhau
- Bởi vì sau khi mỗi lần thất bại, ta sẽ tìm ra nguyên nhân dẫn đến những sai sót của ta, từ đó rút ra được những kinh nghiệm quý báu, giúp ta tránh phạm những sai lầm đó nữa và ngày càng tiến tới bước đường thành công hơn.
* Luận điểm 3. Ta phải vận dụng câu tục ngữ ấy như thế nào trong đời sống.
Đối với những người dễ nản chí thì câu nói này có vẻ như sai nhưng đối với những người kiên trì và bền chí thì chắc chắn đúng. Để đạt được thành công thì những vấp ngã thiếu sót hầu như không thể tránh khỏi. Đó là một điều tất yếu. Thất bại còn giúp ta rèn luyện ý chí, giúp ta tự tin và bản lĩnh hơn
- Khi chúng ta còn thơ bé, trong những lần chập chững biết đi, chẳng phải chúng ta đã té ngã bao nhiêu lần ư? Trong lúc tập chạy xe đạp, có phải bạn đã té xe đến độ trầy cả chân sao? Nếu những lúc ấy ta buông xuôi thì có lẽ đến giờ chúng ta vẫn chưa biết đi, chưa biết lái xe đạp đấy.
- Nhà bác học Loius Pasture lúc còn nhỏ là một học sinh trung bình. Về môn Hoá, ông đứng hạng 15 trong tổng số 22 học sinh. Sự thất bại đó không làm ông nản lòng mà còn là động lực để giúp ông vươn cao, trở thành nhà bác học nổi tiếng; - Nhà bác học Edison cũng đã từng thất bại hàng nghìn lần trước khi phát minh ra bóng đèn điện;
c. Kết bài:
- Khẳng định giá trị của câu tục ngữ: là lời khuyên đúng đắn, chỉ ra động lực, nguồn gốc của thành công.
- Liên hệ bản thân: Gặp thất bại nhưng không nản chí mà tiếp tục học hỏi để tiến bộ và vươn đến thành công.
Đề luyện tổng hợp: Phần I: Đọc- hiểu
Thị Kính: (hát sử rầu)
Thương ôi! Bấy lâu nay sắt cầm tịnh hảo Bỗng ai làm chăn gối lẻ loi.
Nghĩ trách mình phận hẩm duyên ôi Cho nên nỗi thế tình run rủi!
( nói thảm)Về cùng cha! Có trở về như vậy Cũng không sao tránh khỏi tiếng mỉa mai.
Không, không, phải sống ở đời mới mong tỏ rõ người đoan chính...
( sử rầu tiếp) Con vọng bái nghiêm từ tôn kính, Con tìm nơi khuất mặt cho xong.
Trách lòng ai nỡ phụ lòng
Dang tay nỡ bẻ phím đồng làm đôi Nhật nguyệt rạng soi
Thấu tình chăng nhẽ
Trước con lạy cha, sau con lạy mẹ Thay áo quần giả dạng nam nhi
( hát ba than) Áo chít cài khuy
Nay tôi quyết tâm trá hình nam tử bước đi tu hành Cầu Phật tổ chứng minh.
Câu 1: Cho biết trích đoạn trên thuộc tác phẩm nào? Thể loại? Cho biết vài nét về
thể loại đó?
Câu 2: Thị Kính trong đoạn trích “Nỗi oan hại chồng” thuộc kiểu nhân vật nào
trong chèo?
Câu 3: Kết thúc đoạn trích nỗi oan hại chồng là cảnh Thị Kính cúi lạy cha rồi nói
lên nguyện vọng của mình là sẽ giả trai để bước vào cửa phật tu hành. Con đường giải thoát của Thị Kính theo em là tích cực hay tiêu cực? Nêu suy nghĩ của em?
Phần II: Tập làm văn
Đề: Dân gian ta có câu ”Lời nói gói vàng” đồng thời lại có câu “Lời nói chẳng
mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”. Qua hai câu, em hãy cho biết dân gian đã hiểu như thế nào về giá trị, ý nghĩa lời nói trong cuộc sống
Hướng dẫn làm bài Phần I: Đọc- hiểu Câu 1:
Chèo: loại kịch hát, múa dân gian, kể chuyện, diễn tích bằng hình thức sân khấu và trước kia thường được diễn ở sân đình nên còn được gọi là chèo sân đình. Chèo nảy sinh và được phổ biến rộng rãi ở Bắc Bộ.
Câu 2:
Nhân vật nữ chính
Câu 3:
Kết thúc đoạn trích nỗi oan hại chồng là cảnh Thị Kính cúi lạy cha rồi nói lên nguyện vọng của mình là sẽ giả trai để bước vào cửa phật tu hành. Con đường giải thoát của Thị Kính có hai mặt tích cực và tiêu cực. Mặt tích cực là Thị kính xác định phải sống ở đời, mới mong tỏ rõ là người đoan chính. Mặt tiêu cực là nàng cho rằng mình khỏ do số kiếp đã định, do phận hẩm duyên ôi, nên tìm vào cửa Phật để lánh đời. Thái độ của Thị Kính thiếu cái khỏe khoắn, lạc quan, dũng cảm của những người vợ nghèo trong ca dao. Nàng không dám đứng lên chống lại những oan trái bất công, chưa đủ bản lĩnh vượt qua hoàn cảnh nghiệt ngã, trái lại đã cam chịu bằng sự nhẫn nhục đáng thương. Phản ứng của Thị Kính mới chỉ dừng lại ở lời trách móc số phận và ước muốn lòng dạ ngay thẳng của mình được nhật nguyệt sáng soi
Phần II: Tập làm văn Dàn ý:
1. Mở bài:
- Lời nói là công cụ giúp con người chúng ta giao tiếp với nhau, làm cho người gần người hơn.
- Dân gian đã đúc kết những câu nói rất hay về tầm quan trọng của lời nói như “ Lời nói goi vàng”, “ Lời nói chẳng mất tiền mua. Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau.”
2. Thân bài: