II. CÁC TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠ
b. Platụn (427 347 tcn)
- Bản thể luận: Platụn là đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa duy tõm khỏch quan. ễng cho rằng tồn tại là đa, nhưng khụng phải là vật chất mà là tinh thần, đú là cỏc ý niệm. Chỉ cỏc ý niệm mới tồn tại đớch thực, cũn cỏc vật cảm tớnh chỉ là cỏi búng của ý niệm. ý niệm tồn tại vĩnh viễn, bất diệt, cú trước và sinh ra cỏc sự vật cảm tớnh. Số lượng cỏc ý niệm là cố định, tương đương với số lượng lớp cỏc sự vật giống nhau: ý niệm bàn chỉ cú một nhưng sinh ra nhiều cỏi bàn khỏc nhau. Ngoài tồn tại cũn cú khụng tồn tại, đú là vật chất. ý niệm in dấu của mỡnh lờn vật chất nhờ đú mà tạo ra cỏc sự vật cảm tớnh, cho nờn cỏc sự vật cảm tớnh khụng tồn tại thực mà chỉ là cỏi búng của ý niệm.
- Nhận thức luận: Linh hồn con người thuộc về thế giới ý niệm cho nờn linh hồn là bất tử, nú chỉ tạm thời cư trỳ trong cơ thể con người. Khi linh
hồn bị giam hóm trong thể xỏc thỡ nú sẽ bị lóng quờn, cho nờn nhận thức là quỏ trỡnh hồi tưởng của linh hồn bất tử. Nhận thức của con người gồm hai loại là cảm tớnh và lý tớnh, trong đú lý tớnh là cú trước và là sự nhận thức về ý niệm nờn cú khả năng đem lại chõn lý, cũn cảm tớnh cú sau và chỉ đem lại những tri thức hư ảo về cỏi búng của cỏc ý niệm.
- Tư tưởng chớnh trị: Platụn phờ phỏn cỏc kiểu nhà nước trong lịch sử như nhà nước của vua chỳa, nhà nước quõn phiệt và nhà nước dõn chủ. ễng đưa ra mụ hỡnh về nhà nước lý tưởng, trong đú khụng cũn cú gia đỡnh và sở hữu tư nhõn. Cỏc thành viờn của xó hội được phõn ra thành ba đẳng cấp: Cỏc nhà triết học lónh đạo nhà nước, cỏc vệ sỹ bảo vệ nhà nước, những người tự do làm việc để tạo ra của cải cho nhà nước, nụ lệ khụng được coi là con người.