II. CÁC TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠ
5. Chủ nghĩa duyvật của Empờ đ ụcle và Anaxago a Empedoclo (khoảng 490 – 430 Tr.Cn)
a. Empedoclo (khoảng 490 – 430 Tr.Cn)
ễng cho rằng căn nguyờn của thế giới gồm 4 yếu tố là đất, nước, lửa, khụng khớ. Chỳng tồn tại bất diệt và bất biến. Cỏc sự vật đều là sự kết hợp của bốn yếu tố trờn. Sự sinh thành hay huỷ diệt chỉ là sự kết hợp hay tỏch rời cỏc yếu tố.
Căn nguyờn vận động của vật chất là 2 lực tỡnh yờu và căm thự. Tỡnh yờu làm cho cỏc yếu tố kết hợp lại, căm thự làm cho chỳng tỏch rời nhau. Đõy là bước thụt lựi so với Hờraclit vỡ ụng này cho rằng nguyờn nhõn đú là sự tương tỏc giữa cỏc mặt đối lập.
ễng chớ thế giới thành 4 thời kỳ. Thời kỳ đầu, lực tỡnh yờu thống trị cho nờn cỏc yếu tố trộn lẫn vào nhau, thế giới là một hỡnh cầu bất động. Thời kỳ thứ hai, lực căm thự thõm nhập, dồn ộp tỡnh yờu, làm phõn chia cỏc yếu tố riờng biệt. Thời kỳ thứ ba, lực căm thự thống trị, lực tỡnh yờu bị dồn ộp ra ngoài, thế giới lại trở về trạng thỏi hỡnh cầu bất động. Thời kỳ thứ tư, hai lực cõn bằng nhau, thế giới hài hoà và nhõn loại đang sống ở thời kỳ này. Cỏch lớ giải này cũn ngõy thơ, nhưng cú yếu tụd vụ thần.
ễng lớ giải nguồn gốc sự sống, cho rằng đú là một quỏ trỡnh tiến hoỏ, qua 4 thời kỳ. Thời kỳ thứ nhất, xuất hiện những sinh vật đơn giản. Thời kỳ thứ hai, xuất hiện những sinh vật nhiều thành phần. Thời kỳ thứ ba, cỏc sinh vật ở thời kỳ đầu phỏt triển. Thời kỳ thứ tư, thực vật, động vật, con người phỏt triển theo hướng tỏch rời nhau và cú sự phõn loài rừ ràng. Tư tưởng này tuy ngõy thơ nhưng chưa đựng yếu tố biện chứng, thừa nhận sự tiến hoỏ cỏc loài.
Về nhận thức, ễng coi cảm giỏc và tư duy là đồng nhất, coi mỏu là một cơ quan cảm giỏc đặc biệt.