Lơxip (khoảng 500 – 440 Tr.Cn)

Một phần của tài liệu Đề cương bài giảng Lịch sử triết học (Trang 63 - 64)

II. CÁC TRƯỜNG PHÁI TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠ

a. Lơxip (khoảng 500 – 440 Tr.Cn)

ễng là người đầu tiờn ở Hy Lạp cổ đại nờu lờn thuyết nguyờn tử trờn cơ sở kế thừa tư tưởng của người Ấn Độ cổ đại (ễng và học trũ của mỡnh là Đờmụcrit đó đi du lịch đến Ai Cập, Ba Bi Lon, Ấn Độ).

Tiếp thu quan điểm của Empedocle về đa khởi nguyờn của thế giới, ễng cho rằng mọi sự vật đều được cấu thành nờn từ cỏc nguyờn tử. Đú là những hạt vật chất vụ cựng nhỏ bộ, khụng thể phõn chia, khụng thể thẩm thấu và khụng cú chất lượng, vụ hạn về số lượng và hỡnh thức. Cỏc nguyờn tử chỉ khỏc nhau về kớch thước và hỡnh thức. Cỏc sự vật khỏc nhau là do sự khỏc biệt về hỡnh thức xắp xếp.

Lơxip thừa nhận cú cỏi khụng - tồn tại, đú là khụng gian, đõy là khoảng trống giữa cỏc nguyờn tử, nhở đú mà cỏc nguyờn tử và sự vật vận động. Vận động được hiểu là sự di chuyển vị trớ trong khụng gian.

ễng coi quan hệ nhõn quả là mang tớnh phổ biến và tất yếu.

b. Đờmụcrit (460 - 370 TCN)

- Bản thể luận: Đờmụcrit là đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa duy vật chất phỏc. ễng cho rằng Tồn tại là vĩnh viễn và bất biến, nhưng khụng phải là cỏi duy nhất mà là đa, đú là cỏc nguyờn tử. Nguyờn tử là những hạt vật

chất nhỏ bộ nhất, khụng chứa khoảng trống nào bờn trong nờn khụng thể phõn chia, tồn tại vĩnh viễn và bất biến. Cỏc nguyờn tử giống nhau về chất, khụng màu sắc, mựi vị, õm thanh, chỳng chỉ khỏc nhau về hỡnh dạng, trật tự và tư thế. Cỏc nguyờn tử cựng dạng kết hợp với nhau tạo nờn bốn yếu tố vật chất là đất, nước, lửa và khụng khớ. Cỏc dạng nguyờn tử khỏc nhau lại kết hợp với nhau để tạo nờn cỏc sự vật thỡ cỏc sự vật lại luụn luụn vận động. Ngoài tồn tại cũn cú khụng tồn tại, đú là khoảng trống giữa cỏc nguyờn tử, là điều kiện cho sự vận động của vật chất. Khoảng trống đú là khụng gian.

- Nhận thức luận: Linh hồn của con người cũng được tạo nờn từ cỏc ngưyờn tử, đú là cỏc nguyờn tử hỡnh cầu cú tớnh linh động giống như lửa, luụn vận động để sinh ra nhiệt, nhờ đú mà đưa con người vào vận động. Ngoài chức năng vận động, chức năng trao đổi chất với bờn ngoài(hơi thở), linh hồn cũn cú chức năng nhận thức. Linh hồn của con người khụng bất tử

Nhận thức bao gồm hai loại là cảm tớnh và lý tớnh. Nhận thức dựa vào cơ quan cảm giỏc chỉ đem lại những tri thức mờ tối. Chỉ cú lý tớnh mới đem lại cho con người chõn lý, giỳp cho con người hiểu về nguyờn tử, về nguồn gốc và bản chất thế giới.

- Về chớnh trị: Đờmụcrit bảo vệ chế độ dõn chủ chủ nụ, cho rằng thà nghốo mà dõn chủ cũn hơn giàu cú mà chuyờn chế. ễng coi nhà nức là nền tảng xó hội nờn kờu gọi phải trừng phạt nặng những kẻ xõm phạm phỏp luật hoặc đạo đức. ễng khụng coi nụlệ là con người nờn khụng cú dõn chủ đối với nụ lệ.

Một phần của tài liệu Đề cương bài giảng Lịch sử triết học (Trang 63 - 64)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(129 trang)