Cõu 2: Trỡnh bày sự chuyển biến trong tỡnh cảm của cỏi tụi trữ tỡnh trong bài thơ Từ ấy (Tố Hữu) (Giống ý nghĩa nhan đề)
Trả lời:
- Niềm vui sướng, hõn hoan của Tố Hữu khi đún nhận ỏnh sỏng của Đảng, của lý tưởng soi rọi vào tận cả con tim khối úc làm bừng sỏng một sức sống mới. Tỏc giả gọi Đảng là mặt trời chõn lý, so sỏnh hồn tụi là một vườn hoa lỏ… để úc làm bừng sỏng một sức sống mới. Tỏc giả gọi Đảng là mặt trời chõn lý, so sỏnh hồn tụi là một vườn hoa lỏ… để diễn tả phỳt giõy từ ấy là một mốc thời gian khụng bao giờ phai nhũa trong trỏi tim của người cỏch mạng trẻ tuổi. - Nhận thức mới về lẽ sống: Khi được giỏc ngộ lớ tưởng, Tố Hữu khẳng định quan niệm mới về lẽ sống là sự gắn bú, hài hũa giữa “cỏi tụi” cỏ nhõn và “cỏi ta” chung của mọi người “Tụi buộc lũng tụi với mọi người… mạnh khối đời”. - Sự chuyển biến sõu sắc về mặt tỡnh cảm: vượt qua giới hạn cỏi tụi để đến với cỏi ta chung. Nhà thơ tự nguyện là đứa con của nhõn dõn, vỡ nhõn dõn phục vụ “Con đó là…cự bất cự bơ”.
Nghị luận về cõu ‘học vấn cú những chựm rễ đắng cay nhưng hoa quả lại ngọt ngào” đắng cay nhưng hoa quả lại ngọt ngào”
Hơn một ngàn năm trƣớc, ở nƣớc Trung Quốc xuất hiện Tụn Ngộ Khụng – con khỉ đỏ ngổ nghịch nhƣng dỏm quỡ suốt ba mựa đụng trong mƣa tuyết để “tầm sƣ học đạo”. Là Tụn Hành Giả hay chớnh con ngƣời ngộ ra sự cần thiết của học vấn với bản thõn mỡnh? Với Tụn Ngộ Khụng ba năm quỳ trong mƣa tuyết và mấy chục năm học tập, vất vả kia là cỏi giỏ phải trả cho sự bất tử của “Tề Thiờn Đại Thỏnh”. Cũn ở nƣớc Anh xa xụi cú anh chàng Rụbinxơn Cruxụ nhờ cú tri thức về cỏc mụn khoa học, về trồng trọt, chăn nuụi đó sống đƣợc trờn đảo hoang suốt hai mƣơi tỏm năm trời để rồi trở về trong sự ngạc nhiờn, khõm phục của mọi ngƣời… Dự học vấn ở dạng nào thỡ Tụn Ngộ Khụng hay Rụbinsơn đều nhờ cú học vấn mà sống sút đƣợc. Ở Hi Lạp, xứ sở của những vị thần thụng minh, nhõn bản đó đỳc kết một cõu núi rất đơn giản nhƣng chớnh xỏc chứa đầy một sự thực về học vấn: “Học vấn cú chựm rễ đắng ngắt nhƣng hoa quả lại rất ngọt ngào”.
Từ “đắng ngắt” cho đến “ngọt ngào” là cả một quỏ trỡnh vất vả. “Chựm rễ” kia là cỏi gốc, là bƣớc khởi đầu cho cả một con đƣờng gian nan vất vả đi tỡm học vấn, đi tỡm tri thức nhõn loại. “Muốn biết phải hỏi, muốn giỏi phải học”, trờn trỏi đất này mấy nghỡn năm qua, từ nền văn minh cổ đại cho đến nay, khụng một vĩ nhõn nào thành danh mà lại khụng cú học vấn cả. Một nhà bỏc học đƣợc ngƣời ta kớnh phục vỡ đầu úc anh ta chứa đựng nhiều kiến thức hơn ngƣời bỡnh thƣờng, cỏi đầu của anh ta cú khả năng cải tạo thế giới, cải tạo và làm biến đổi xó hội. Chớnh học vấn và tri thức đó giỳp con ngƣời tiến xa hơn trong nấc thang tiến húa trỏnh xa hơn với lối sống động vật, cuộc sống của con ngƣời ngày một đƣợc cải thiện hơn. Nhƣ vậy cú thể núi học vấn cú vai trũ hết sức quan trọng đối với con ngƣời, một xó hội văn minh và hiện đại.
Nhƣng học tập là một con đƣờng rất khú khăn đú là “tẩu lộ nan” mà kẻ nào khụng cú đủ ý chớ và nghị lực để vƣợt qua sẽ ngó quị và bị tụt lại phớa sau mói mói. Bởi tri thức thỡ vụ cựng mà sức lực và trớ tuệ của con ngƣời thỡ cú hạn. Trƣớc một vấn đề khú khăn nan giải liệu anh cú đủ kiờn nhẫn để giải tỏa vƣớng mắc hay khụng?
Mà trờn con đƣờng học vấn sẽ xuất hiện khụng ớt những hũn đỏ to, những vực sõu mà chỉ cú những kiến thức anh mới vƣợt qua đƣợc nhƣng biết đõu anh sẽ nản lũng? Thu nhận kiến thức là một quỏ trỡnh lõu dài và vất vả. Với học vấn sự quyết tõm và chiến thắng những ham muốn cỏ nhõn của mỡnh là rất quan trọng. Điều đú thật khú bởi những con số tớnh toỏn những con chữ chắc gỡ cú đủ sức giữ đƣợc chõn ta, tõm trớ ta trƣớc những trũ vui, những tiếng cũi đang hấp dẫn, gọi mời? Chỉ cần buụng thả mỡnh một chỳt, anh sẽ bị bỏ xa biết bao nhiờu và anh sẽ trở thành một kẻ bại trận trƣớc học vấn.
Bể học vụ cựng, ta khụng thể một sớm, một chiều mà cú thể thu nhận tất cả, học vấn cũng nhƣ gúp nhặt, tớch trữ cần phải cần mẫn thu nhặt từng tớ một làm đầy thờm kiến thức của mỡnh. Nếu bắt anh đếm chớnh xỏc hàng trăm con cỏ đang bơi qua lại trong cỏi bể kia anh khụng thể chỉ đứng nhỡn và đếm mà phải nhẫn nại, phải vớt từng con một sang bể khỏc nhƣ vậy mới đếm đỳng đƣợc. Học vấn cũng nhƣ vậy, mỗi ngày học một ớt dần dần tớch luỹ lại cứ thế mà học vấn sẽ cao lờn. Học khụng phải chỉ mấy ngày, mấy năm mà cú thể sẽ phải học cả đời. Quả thật học vấn là một “chựm rễ đắng ngắt” mà chỳng ta phải nếm trải dự nhọc nhằn, ta cú quyền phủ nhận, cú quyền từ chối khụng tiếp nhận học thức nhƣng rồi ta sẽ là kẻ vụ học, kẻ lạc hậu và vụ dụng mà thụi. Cho nờn dự đắng ngắt tới đõu nhƣng nếu muốn cú hoa quả ngọt
ngào ta phải nếm trải cỏi chựm rễ ấy, nú là cỏi gốc, là điều kiện đầu tiờn để ta cú thể thành cụng và vững bƣớc trờn đƣờng đời. Cuối cựng, sau bao nhiờu năm học tập miệt mài vất vả những kiến thức mà ta thu nhận đƣợc dự chỉ nhƣ một hạt cỏt trong sa mạc, một giọt nƣớc trong đại dƣơng học thức, nhƣng điều quan trọng là với vốn kiến thức ấy, chỳng ta cú khả năng đảm bảo cho cuộc sống của chớnh mỡnh, cú khả năng xõy dựng hay tỏi tạo xó hội… và đặc biệt cú quyền tự hào mỡnh là ngƣời cú học, là kẻ hiểu biết. Tục ngữ Việt Nam cú cõu “khụng thầy đố mày làm nờn”, võng, một ngƣời dự cú tài năng thiờn bẩm nhƣng nếu khụng cú ngƣời thầy dạy dỗ cung cấp cho những hiểu biết cơ bản thỡ anh ta cũng khụng thể thành cụng đƣợc. Xó hội đang phỏt triển từng ngày, con ngƣời hiện đại càng phải luụn luụn cú ý thức nõng cao học vấn để theo kịp tốc độ phỏt triển của thế giới. Học tập vỡ tƣơng lai của mỡnh và vỡ cụng cuộc xõy dựng đất nƣớc khụng chỉ là một khẩu hiệu.
Đó hơn 10 năm em ngồi trờn ghế nhà trƣờng, trải qua thực tế, em cũng đó thấu hiểu phần nào vị đắng của chựm rễ ấy, nhƣng khụng chỉ em mà hàng triệu học sinh khỏc cố gắng và luụn tự hào vỡ chựm rễ ấy bởi chỉ cú học vấn mới đảm bảo tƣơng lai của cỏc em.
Ngày nay chất rađium và tia X cú nhiều ứng dụng quan trọng trong đời sống và khoa học kỹ thuật, chớnh những phỏt minh đú đó đƣa Marie Curie trở thành nhà nữ bỏc học đạt giải Nobel đầu tiờn thế giới. Để đạt đƣợc thành tựu ấy, ngƣời phụ nữ Balan này đó phải vƣợt qua bao súng giú tới Vƣơng quốc Anh xa xụi để cú thờm điều kiện nghiờn cứu và tự học. Bà đó hi sinh cả tuổi thanh xũn của mỡnh vỡ khoa học. Đú là Marie Curie ngƣời đạt giải Nụbel húa học. Cũn ở đất nƣớc Việt Nam chỳng ta, hẳn khụng ai quờn “bụng sen trong giếng ngọc” Mạc Đĩnh Chi – chỳ bộ nghốo bắt đom đúm làm đốn học sinh, vƣợt qua bao nỗi mặc cảm miệt mài học tập kinh sử để cú ngày đỗ bảng vàng vinh quy bỏi tổ, để cú ngày trở thành “Lƣợng quốc trạng nguyờn”… và nơi nơi trờn đất nƣớc Việt Nam ta, trờn thế giới này cú biết bao nhiờu tấm gƣơng nghốo hiếu học và cuối cựng họ đặt chõn đƣợc vào đỉnh vinh quang của thành cụng.
Thế giới hiện đại, quan niệm học vấn đƣợc mở rộng ra, học vấn khụng phải chỉ là văn thơ, là kinh sử, là tri thức khoa học mà học vấn bao gồm nhiều vấn đề văn húa, xó hội… học vấn là vụ cựng nhƣng để đạt thành cụng trong một lĩnh vực nào đú, ta nờn am hiểu kiến thức về lĩnh vực ấy. Một diễn viờn muốn nổi tiếng ngoài tài năng vốn cú thỡ buộc anh ta phải cú nhiều kiến thức về kĩ năng, kỉ xảo diễn xuất, một họa sĩ cần thành thục về kỹ thuật phối màu và pha màu hay sắp đặt… mà điều ấy hầu nhƣ chỉ học tập mới đạt đƣợc.
“Trờn bƣớc đƣờng thành cụng khụng cú dấu chõn của kẻ lƣời biếng”, nhờ cú học vấn mà một kẻ vụ danh sẽ trở thành một vĩ nhõn, chỉ cú chựm rễ đắng ấy mới giỳp ta cú đƣợc những hoa trỏi ngọt ngào. Cõu núi trờn đó đỳc kết nờn một quan niệm thật đỳng đắn về học tập nú giỳp em cú thờm nghị lực, quyết tõm để đi tiếp con đƣờng học vấn đầy vất vả chụng gai, đầy đắng chỏt để rồi trong cuộc đời cỏc mà em nhận đƣợc là những hoa trỏi ngọt ngào của chiến thắng và thành cụng.