Kết: í nghĩa bất tử của cỏi chết anh hựng.

Một phần của tài liệu GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 TUẦN 1-10 THỢP (Trang 68 - 71)

3/Chủ đề: Núi lờn vẻ đẹp bi trỏng của hỡnh tượng

người nụng dõn yờu nước trong buổi đầu chống thực dõn Phỏp, thể hiện thỏi độ cảm phục, xút thương của tỏc giả đối với những con người xả thõn vỡ nước.

II. ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN:

1. Lung khởi: KQ bối cảnh lịch sử và thờiđại: đại:

-Hỡi ễi!:Biểu hiện cảm xỳc tột độ.

- Đối lập về hỡnh thức và nội dung :

+sỳng giặc đất rền:

+1 trận đỏnh Tõy +mất tiếng vang như mừ -> khung cảnh bĩo tỏp, tàn bạo.Thế lực tàn bạo +lũng dõn trời tỏ: +10 năm làm ruộng +cũn danh nổi như phao -> lũng mong muốn hũa bỡnh, quyết tõm chống giặc, bảo vệ tổ quốc.ý chớ, nghị lực. Hết tiết 21

•Đoạn 4: thành kớnh, trang nghiờm.

- Thao tỏc 2: Hướng dẫn học sinh tỡm hiểu phần 1 bài văn tế.

+ GV: Gọi học sinh đọc 2 cõu đầu và tập diễn

xuụi nội dung.

+ HS: Đọc và diễn xuụi nội dung. + GV: Định hướng:

Than ụi! Khi tiếng sỳng giặc Phỏp vang rền trờn quờ hương thỡ tấm lũng ua nhõn dõn sỏng tỏ đến tận trời. Cụng lao 10 năm vỡ đất, làm ruộng dự to lớn, nhưng cũng chẳng bằng một trận đỏnh tõy vỡ nghĩa lớn. Tuy thất bại nhưng danh tiếng vang dội.

+ GV: Trong phần này cú những đối lập về

hỡnh thức tạo thành những đối lập về nội dung .Hĩy chỉ ra và phõn tớch.

+ HS: Trả lời.

+ GV: Định hướng: đối lập về bằng trắc, từ loại tạo ra ý nghĩa đối lập giữa lũng dõn và sỳng giặc.

+ GV: Trong khung cảnh thời đại đú, người

nụng dõn đĩ xỏc định được điều gỡ? Cỏi chết của họ cú ý nghĩa như thế nào?

- Thao tỏc 3: Hướng dẫn học sinh tỡm hiểu phần 2 bài văn tế.(nguồn gốc của người nghĩa qũn)

+ GV: Trước khi gia nhập nghĩa qũn, họ cú

gốc gỏc như thế nào? Đời sống hàng ngày của họ ra sao? Từ cui cỳt thể hiện ý nghĩa gỡ?

+ HS: Phỏt biểu.

+ GV: Tỏc giả nhấn mạnh điều gỡ khi giới

thiệu thõn thế của họ?

+ HS: Phỏt biểu.

+ GV: Hồn cảnh lịch sử đĩ tạo bước ngoặt

trong cuộc đời họ. Đú là khi nào?

+ GV: Lũng căm thự giặc của họ được thể

hiện ra sao? Những hỡnh ảnh so sỏnh, cường điệu làm ta nhớ những cõu văn của ai? (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

+ HS: Nhớ lại, suy ngẫm trả lời.

+ GV: Định hướng: biến cố: giặc đến xõm

lược. nhưng vua quan ương hốn chủ hũa để cho họ trụng tin như trời hạn trụng mưa. Nụng dõn rất ghột cỏ dại, họ cũng hột thúi hốn mọt như vậy.

Cỏc hỡnh ảnh: bũng bong che trắng lốp, ống

khúi chạy đen sỡ; muốn ăn gan, muốn cắn cổ

 í nghĩa của cỏi chết bất tử: Cú sức cổ vũ và khớch lệ lớn.(hành động cao cả, đỏng biểu dương.) =>Khắc hoạ vẻ đẹp của bức chõn dung người nghĩa sĩ Cần Giuộc của đất Lục tỉnh anh hựng.

 Với những từ ngữ gợi tả, biệt phỏp liệt kờ, tỏc giả cho thấy cuộc đời của nghĩa sĩ là những người nụng dõn nghốo khổ, lam lũ, chất phỏc, cần cự, gắn bú với làng quờ thanh bỡnh, chưa hề biết đến chiến trận binh đao.

- Căm ghột: “Mựi tinh chiờn…như nhà nụng ghột cỏ” kiểu căm ghột rất nụng dõn, tự nhiờn, cụ thể.

2. Thớch thực: Hỡnh tượng người nụng dõn –nghĩa sĩ. nghĩa sĩ.

- Nguồn gốc và hồn cảnh sinh sống: Cõu 3-5 + Là nụng dõn hiền lành,gắn bú với mảnh ruộng ,cụng việc thường ngày: Việc cuốc,… +Xa lạ với nhà binh: Tập khiờn,…

-> Nhấn mạnh nguồn gốc nụng dõm thuần tuý. =>Cui cỳt: bộc lộ tấm lũng yờu thương, cảm thụng của tỏc giả.

- Khi giặc Phỏp đỏnh chiếm quờ hương, họ trở

thành người nghĩa sĩ anh dũng đỏnh Tõy:C6-9

+Ban đầu: Họ sợ sệt, lo lắng, căng thẳng và cảm thấy thất vọng khi bị bỏ rơi “ tiếng phong hạc… mưa”

+ Thỏi độ đối với giặc:Căm ghột, căm thự.

 Thỏi độ đú được diễn tả bằng những hỡnh ảnh cường điệu mạnh mẽ mà chõn thực (như nhà

nụng ghột cỏ muốn tới ăn gan, muốn ra cắn cổ)

+Căm thự cao độ: “…muốn tới ăn gan,…muốn ra cắn cổ” 3 đt mạnh + 1 danh từ: Sự căm thự lờn đến tột đỉnh, muốn hành động một cỏch dứt khoỏt. +Nhận thức: “ Một mối xa thư…hỏ để ai chộm

 Gợi nhớ văn của TQT.

+ GV: Họ nhận thức như thế nào về tổ quốc,

quờ hương? Nhận thức đú dẫn tới hành động gỡ?

+ HS: Trao đổi, trả lời

+ GV: Đất nước là một khối thống nhất cần

bảo vệ… Họ tự nguyện đứng lờn đỏnh giặc.

+ GV: Họ chiến đấu trong điều kiện như thế

nào? Với khớ thế ra sao? Hiệu quả thế nào?

+ GV: Nhận xột chung về hỡnh tượng người

nghĩa sĩ nụng dõn?

+ HS: Trả lời.

+ GV: Đẹp, hựng vĩ mà bỡnh dị… (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

ễm đất nước những người ỏo vải. Đĩ đứng lờn thành những anh hựng.

- Thao tỏc 4: Hướng dẫn học sinh tỡm hiểu phần 3 bài văn tế.

+ GV: Đoạn văn thể hiện tỡnh cảm của những

ai đối với người nghĩa sĩ? Thỏi độ và tỡnh cảm thể hiện như thế nào?

+ GV: Hỡnh ảnh thiờn nhiờn cú tỏc dụng gỡ?

Tại sao núi đõy là tiếng khúc cú tầm vúc lớn?

+ HS: Trao đổi trả lời.

+ GV: Khụng chỉ khúc thương mà tỏc giả cũn

thể hiện lũng căm giận về điều gỡ?

+ GV: Vỡ sao núi đõy là tiếng khúc đau

thương nhưng khụng bi lụy?

+ HS: Trả lời.

+2 cõu cuối bộc lộ cảm xỳc gỡ?

+Tiếng khúc bi trỏng xuất phỏt từ nhiều nguồn cảm xỳc.Theo em, đú là những cảm xỳc gỡ? => Tiếng khúc đau thương mà khụng bi lụy vỡ nú tràn đầy niềm tự hào, kớnh phục và ngợi ca những người đĩ chiến đấu và hi sinh cho Tổ

rắn đuổi hươu; hai vầng nhật nguyệt…đõu dung lũ treo dờ bỏn chú” nhận thức, ý thức trỏch nhiệm đối với sự nghiệp cứu nước.

+Họ hành động tự nguyện: “Nào đợi ai đũi ai bắt…chẳng thốm trốn ngược, trốn xuụi…” sẵn sàng chiến đấu vượt qua mọi khú khăn gian khổ.

 Đõy là sự chuyển hoỏ phi thường từ người nụng dõn hiền lành chất phỏc, trở thành người cú ý thức trỏch nhiệm và tự nguyện vỡ đại nghĩa mà đứng lờn đỏnh giặc cứu nước.

- Điều kiện và khớ thế chiến đấu: C 10-15 + Điều kiện: thiếu thốn:

Ngồi cật= Một manh ỏo vải;

Trong tay= Một ngọn tầm vụng, một luỡi dao phay, nồi rơm con cỳi

+ Khớ thế: đốt, đõm chộm., đạp, lướt..:mạnh mẽ như vũ bĩo làm giặc kinh hồng.

 Hàng loạt cỏc động từ mạnh được sử dụng: gợi ra khớ thế tấn cụng như thỏc đổ.

- Kết quả cuộc chiến: đốt nhà thờ, chộm rớt đầu quan hai.

 Nghệ thuật tả thực kết hợp với trữ tỡnh, phộp tượng phản, giàu nhịp điệu, tỏc giả đĩ dựng nờn tượng đài nghệ thuật về người nụng dõn - nghĩa sĩ: bỡnh dị mà phi thường.

3. Ai vĩn :Bày tỏ lũng tiếc thương, sự cảmphục của tỏc giả và của nhõn dõn đối với phục của tỏc giả và của nhõn dõn đối với người nghĩa sĩ:

- Nỗi xút thương đối với người nghĩa sĩ: Cõu 16- 24

+Nỗi tiếc hận của người phải hi sinh khi sự nghiệp cũn dang dở…

+ Nỗi xút xa của những gia đỡnh mất người thõn …cõu 25

+Nỗi căm hờn những kẻ đĩ gõy nờn nghịch cảnh ộo le ..cõu 21

=>Nỗi đau sõu nặng, bao trựm khắp cỏ cõy, sụng nỳi,…đều nhuốm màu tang túc, bi thương. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

 Do vậy , đú là tiếng khúc cú tầm sử thi.

-Biểu dương cụng trạng của người nụng dõn- nghĩa sĩ, đời đời được nhõn dõn ngưỡng mộ, ghi cụng.

quốc. Họ chết, nhưng tinh thần và việc làm của họ sống mĩi trong lũng người.Họ lấy cỏi chết làm sỏng ngời một chõn lớ cao đẹp của thời đại. “thà chết vinh cũn hơn sống nhục”

- Thao tỏc 5: Hướng dẫn học sinh tỡm hiểu phần 4 bài văn tế.

+ GV: Tiếng khúc ở đoạn cuối hướng về

những ai? Người nghĩa sĩ cũn sống trong lũng người ở phương diện nào?

+ HS: Trả lời.

+ GV: Hướng đến những người mẹ, người vợ.

Danh tiếng họ sống mĩi trong lũng người dõn.

- Thao tỏc 6: Hướng dẫn học sinh tỡm hiểu nghệ thuật bài văn tế.

+Những yếu tố nào làm nờn sức gợi cảm mạnh mẽ của bài văn tế?

+Giọng văn tế ?

+Ngụn ngữ , hỡnh ảnh?

* Hoạt động 4: Hướng dẫn học sinh tổng kết.

Một phần của tài liệu GIÁO ÁN NGỮ VĂN 11 TUẦN 1-10 THỢP (Trang 68 - 71)