sắc bộn với suy tư đa chiều trờn nền tảng hiểu biết sõu rộng về triết học, văn hoỏ, lịch sử… Hành văn: hướng nội (hướng vào bờn trong, vào thế giới nội tõm nhiều trăn trở, thõm trầm, sõu lắng), sỳc tớch, mờ đắm, tài hoa.
2. Tỏc phẩm
2.1. Xuất xứ - Viết tại Huế, 1/ 1981, rỳt từ tập ký cựng tờn (gồm 8 bài viết về nhiều đề tài. Cú bài
đậm chất sử thi ngợi ca đất nước và con người Việt Nam như Rừng hồi, Ai đĩ về chõu xưa, Đời rừng,
Đứa con phự sa, Cồn Cỏ ngày thường; cú những bài thiờn về miờu tả thiờn nhiờn, qua đú bộc lộ lũng
gắn bú với quờ hương đất nước, đặc biệt là những bài kớ viết về thiờn nhiờn và con người Huế: Hoa
trỏi quanh tụi, Về cõy Panhxụ và khẩu sỳng của Trường, Ai đĩ đặt tờn cho dũng sụng...), XB năm
1984.
- Lấy Ai đĩ đặt tờn cho dũng sụng làm nhan đề cho tập bỳt kớ, là tỏc phẩm tiờu biểu của nhà văn. - Là bỳt kớ dài, cú nhõn vật, cú lời thoại, gồm cú ba phần: Phần một núi về cảnh quan thiờn nhiờn của sụng Hương. Phần hai và ba là phương diện lịch sử và văn húa của sụng Hương.
- Đoạn trớch này nằm ở phần một, cú lược bỏ một số đoạn. Phần văn bản của đoạn trớch thiờn về tựy bỳt, với “nhịp điệu hết sức chậm rĩi...nghiờng hẳn về chất thơ thi vị ngọt ngào” (Trần Đỡnh Sử, Lớ luận và phờ bỡnh văn học, NXB Hội Nhà văn, H, 1996, tr 254) .
- Thuộc phần một, nhưng đoạn trớch khụng chỉ đề cập tới cảnh quan thiờn nhiờn sụng Hương xứ Huế mà cũn thấy được sự gắn bú với lịch sử và văn húa của cố đụ Huế. Nú tiờu biểu cho văn phong của Hồng Phủ Ngọc Tường.
2.2. Bố cục: Đoạn 1 (từ đầu - dưới chõn nỳi Kim Phụng): Sụng Hương nhỡn từ nguồn cội.
- Đoạn 2 (tiếp – quờ hương xứ sở): Sụng Hương trong mối quan hệ với kinh thành Huế. - Đoạn 3 (cũn lại): Sụng Hương trong mối quan hệ với lịch sử dõn tộc, với cuộc đời và thi ca..
2.3. Thể loại
- Tớnh xỏc thực là đặc trưng cơ bản của Kớ. Kớ cũng cú thể hư cấu, nhưng liều lượng giới hạn và
khụng thể xa rời thực tiễn. Là thể loại in đậm dấu ấn hỡnh tượng tỏc giả, ngụn từ trong kớ chủ yếu là ngụn ngữ trực tiếp của tỏc giả. Nhà văn kể, phõn tớch, luận giải, đỏnh giỏ những sự việc. Là thể loại nhanh nhạy, kớ phản ỏnh kịp thời những vấn đề sụi bỏng của đời sống, ngụn ngữ gần với cuộc sống đời thường.
AI ĐÃ ĐẶT TấN CHO DềNG SễNG - HỒNG PHỦ NGỌC TƯỜNG (tiết 2) NGỌC TƯỜNG (tiết 2)
MOON.V N
+ Kớ cú nhiều tiểu loại: kớ sự, bỳt kớ, phúng sự, nhật kớ, hồi kớ, tựy bỳt...Bỳt kớ là thể loại ghi chộp cỏc sự kiện, qua đú ghi lại những cảm xỳc suy nghĩ của tỏc giả. Tựy bỳt là một thể loại của kớ, nhưng đú là thể giàu chất trữ tỡnh nhất, khỏ tự do trong quỏ trỡnh sỏng tạo. Ngụn ngữ trong tựy bỳt giàu hỡnh ảnh, giàu chất thơ...Trong thành tựu của kớ khụng thể khụng khắc đến Nguyễn Tũn, Nguyễn Trung Thành, Nguyễn Thi, HPNT....
- Đặc điểm cơ bản của kớ Hồng Phủ Ngọc Tường: + Kớ HPNT bộc lộ một trớ tuệ sắc sảo uyờn bỏc. + Kớ HPNT thiờn về tựy bỳt. Thể loại chuyờn ghi chộp cỏc sự việc xỏc thực qua ngũi bỳt HPNT lại thấm đẫm chất trớ tuệ, nặng trĩu nỗi trầm tư.
+ Kớ HPNT thường cú tớnh chất tự do tản mạn. Cỏch tổ chức văn bản thường mang tớnh nghệ thuật cao, văn phong giàu chất thơ, hỡnh ảnh gợi cảm.
+ Nguồn mạch xuyờn suốt cỏc tỏc phẩm kớ HPNT là lũng yờu quờ hương đất nước, là tõm huyết với tinh hoa dõn tộc.
II. Đọc hiểu văn bản
“Quờ hương ai cũng cú một dũng sụng”, nờn dũng sụng luụn là một hỡnh ảnh biểu tuợng cho quờ hương. Với Hồng Phủ Ngọc Tường cũng vậy, sụng Hương chớnh là Huế. Dũng sụng “vừa là một cảnh quan thiờn nhiờn, vừa là một thành phần của văn húa phi vật thể của cố đụ Huế”; và là “tấm lũng người dõn nơi Chõu Húa xưa mĩi mĩi chung tỡnh với quờ hương xứ sở”.
1. Hỡnh tượng sụng Hương trong vẻ đẹp cảnh quan thiờn nhiờn
1.1. Vẻ đẹp sụng Hương nhỡn từ nguồn cội
+ Nhỡn từ cội nguồn: cú mối quan hệ sõu sắc với dĩy Trường Sơn: như một “bản trường ca của rừng già” với nhiều tiết tấu trầm bổng.- Rầm rộ giữa búng cõy đại ngàn- hựng trỏng.- Mĩnh liệt vượt qua
ghềnh thỏc- ào ạt.- Cuộn xoỏy như những cơn lốc vào những đỏy vực sõu- dữ dội.
- Dịu dàng và say đắm giữa những dặm dài chúi lọi của hoa đỗ quyờn rừng- nờn thơ, tỡnh tứ, mờ
đắm.
+ Biện phỏp nhõn hoỏ: Sụng Hương như “cụ gỏi Di - gan phúng khoỏng và man dại”, với “bản lĩnh gan dạ, một tõm hồn tự do và trong sỏng”. Vẻ đẹp nữ tớnh, vừa dịu dàng vừa mĩnh liệt hoang sơ. Khụng chỉ ngắm nghớa “khuụn mặt kinh thành”, nhà văn cũn khơi về nguồn cội để khỏm phỏ vẻ đẹp tõm hồn thăm thẳm mà chớnh dũng sụng cũng khụng muốn bộc lộ.
Hộ mở một phỏt hiện mới của tỏc giả về vẻ đẹp của Sụng Hương: Người ta hay nghe tới sụng Hương gắn với Huế “dịu dàng pha lẫn trầm tư”, ờm đềm, trong trẻo nay lại biết tới phần dữ dội, mờ hoặc, khú cưỡng của dũng sụng.
1.2. Sụng Hương trong mối quan hệ với kinh thành Huế
+ Quan hệ giữa sụng Hương và cú đụ: “người tỡnh mong đợi”- hành trỡnh về cố đụ được hỡnh dung như “một cuộc tỡm kiếm cú ý thức” một người tỡnh trong mộng của người con gỏi.
+ Hành trỡnh về xuụi tỡm “người tỡnh mong đợi”
- Giữa cỏnh đồng Chõu Hoỏ đầy hoa dại: là “cụ gỏi đẹp ngủ mơ màng”- gợi nhớ truyện cổ tớch “Cụng chỳa ngủ trong rừng”- vẻ đẹp lĩng mạn của cõu chuyện cổ.
- Khi ra khỏi vựng nỳi: “chuyển dũng liờn tục, vũng những khỳc quanh đột ngột’, “vẽ một hỡnh cung thật trũn, ụm lấy chõn đồi Thiờn Mụ, vượt qua, đi giữa õm vang, trụi di giữa hai dĩy đồi sừng sững như thành quỏch, với những điểm cao đột ngột”- linh hoạt, rạo rực sức trẻ và sự khao khỏt.
- Qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo: “mềm như tấm lụa”
- Qua những dĩy đồi tõy nam thành phố: ỏnh lờn “những mảng phản quang nhiều màu sắc”; “ sớm xanh, trưa vàng, chiều tớm”
- Qua lăng tẩm đền đài: “vẻ đẹp trầm mặc…như triết lớ, như cổ thi”- so sỏnh độc đỏo, giàu sức gợi- tả mặt nước phẳng lặng và khụng gian bờ bĩi u tịnh bằng liờn tưởng tới triết học, thơ cổ - nổi bật vẻ thõm nghiờm, bao nhiờu thăng trầm lịch sử, bao nhiờu dời đổi của cỏc triều đại đĩ tạo thành trầm tớch văn húa lặn vào vẻ đẹp ngàn năm của dũng nước, thấp thoỏng hỡnh ảnh một “cỏi tụi” giàu suy tư. - Khi gặp tiếng chuụng chựa Thiờn Mụ: tươi tắn và trẻ trung
Nhận xột:
• Sụng Hương chảy qua nhiều địa danh khỏc nhau, mỗi địa danh mà chỉ nhắc thụi ngưũi ta đĩ thấy bao tầng sõu văn hiến, nhiều dỏng vẻ Sụng Hương được khỏm phỏ ở nhiều gúc nhỡn.
MOON.V N
• Bỳt phỏp: kể và tả, sự liệt kờ được thơ hoỏ bằng thụ cảm tài hoa, tinh tế.
+ Sụng Hương khi chảy vào thành phố:
- Giữa những biền bĩi xanh biếc của ngoại ụ Kim Long: Vui tươi hẳn lờn, đú là tõm trạng của một người đi xa “tỡm đỳng đường về”, nao nức bồi hồi giữa bờ bĩi thõn thuộc của quờ hương.
- Giỏp mặt thành phố ở Cồn Giĩ Viờn: uốn một cỏnh cung rất nhẹ sang Cồn Hến, làm cho dũng sụng mềm hẳn đi, như một tiếng “võng” khụng núi ra của tỡnh yờu. Một so sỏnh lạ, dựng tiếng “võng” vốn trừu tượng, e ấp, ngập ngừng, ý vị, thiờng liờng trờn bờ mụi cụ gỏi đang yờu để tả hỡnh dỏng mềm mại nơi cỏnh cung của dũng sụng, thể hiện cỏi nhỡn tỡnh tứ, thống nhất, đem lại cho người đọc những khoỏi cảm thẩm mĩ độc đỏo.