Thao tỏc 2: Tỡmhiểu về vẻ đẹp về nhõn cỏch của nhà thơ.

Một phần của tài liệu giáo án 10 11-12 tiết 37-102 (Trang 35 - 36)

cỏch của nhà thơ.

+ GV: Nơi vắng vẻ mà Nguyễn Bỉnh khiờm

muốn đề cập là nơi như thế nào?

+ GV: chốn lao xao theo em nghĩ là nơi thế

nào?

+ GV: Trong hai cõu thơ, nhà thơ cú cỏch núi

gỡ bất thường? cỏch núi này là nhà thơ muốn khẳng định điều gỡ?

+ GV: Theo em, nhà thơ cũn sử dụng cỏch núi

ngược nghĩa trong những cụm từ nào?

+ GV: Liờn hệ, so sỏnh:

“Khụn mà hiểm độc là khụn dại, Dại vốn hiền lành ấy dại khụn”

(Thơ Nụm số 94 - Nguyễn Bỉnh Khiờm)

+ GV: Như vậy, em nhận ra được nhõn cỏch gỡ

của nhà thơ được thể hiện trong hai cõu thơ?

một “lóo nụng tri điền” thực sự. + Điệp số từ: “một...”

 nhu cầu cuộc sống thật giản đơn. + Nhịp thơ 2/2/3 đều đặn và chậm rói

 trạng thỏi thảnh thơi, ung dung trong cuộc sống và cụng việc.

+ Cụm từ “thơ thẩn”

 gợi ra trạng thỏi thanh thản của nhà thơ. + cỏch núi: “dầu ai vui thỳ nào”

 khẳng định, đề cao lối sống mà nhà thơ đó chọn. => Thỏi độ coi thường danh lợi, phỳ quý, vui với cảnh sống đạm bạc, thanh cao.

- Cõu 5 và 6:

“Thu ăn măng trỳc, đụng ăn giỏ, Xuõn tắm hồ sen, hạ tắm ao”

+ măng trỳc, giỏ: những thức ăn quờ mựa cú ở vườn nhà nụng

 rất dõn dó, đạm bạc mà thanh cao

+ tắm hồ sem, tắm ao: lối sống phổ biến ở nụng thụn

 lối sinh hoạt giản dị, gần gũi với người dõn quờ. + Bộ bức tranh tứ bỡnh về cảnh sinh hoạt bốn mựa (xuõn, hạ, thu, đụng) cú mựi vị và hương sắc của tự nhiờn

 sự hài lũng với lối sống giản dị và thanh cao.  Quan niệm sống nhàn của nhà thơ: trở về với tự nhiờn, cỏch sinh hoạt dõn dó, thanh cao, bỏ mặc những ham muốn, toan tớnh của người đời.

2. Vẻ đẹp về nhõn cỏch của nhà thơ:

“Ta dại ta tỡm nơi vắng vẻ,

Người khụn người đến chốn lao xao”

- Nơi vắng vẻ: nơi thiờn nhiờn tĩnh lặng ở chốn thụn quờ, sống với tõm hồn thảnh thơi.

- chốn lao xao: chốn bon chen, ganh đua thủ đoạn, cú ngựa xe tấp nập, cú kẻ hầu người hạ

- Cỏch núi đối lập:

“nơi vắng vẻ >< chốn lao xao”

 khẳng định lối sống an nhàn, thanh thản, khụng màng danh lợi

- Cỏch núi ngược nghĩa:

“ta dại” >< “người khụn”

 mang tớnh đựa vui, húm hỉnh, ẩn chứa triết lớ dõn gian: dại mà khụn, khụn mà dại

+ GV: Trở về với thiờn nhiờn, về nơi vắng vẻ

là tỡm đến cuộc sống bỡnh dị, thanh tao. Ở đú con người và thiờn nhiờn hũa vào nhau. Đú cũng một lần nữa thể hiện sõu sắc hơn vẻ đẹp

Một phần của tài liệu giáo án 10 11-12 tiết 37-102 (Trang 35 - 36)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(135 trang)
w