- Lý Ngọc Kiều (10411113), theo ghi chép trong th− tịch Hán Nôm, Lý
2- Những đặc tr−ng văn hoá thời Lý
3.3- Lễ hội thời Lý
Thời Lý là thời kỳ nở rộ các lễ hội. Đó là các lễ hội đua thuyền, hội rối n−ớc, và hội hoa đăng, một hoạt động sinh hoạt văn hoá tinh thần của ng−ời dân. Theo
Đại Việt sử ký toàn th−, ngay từ năm Thuận Thiên thứ 3 (1012), nhà vua ngự ở điện
Hàm Quang để xem đua thuyền. Thời Lý Nhân tông, nhà vua và thần dân nô nức đi xem hội đua thuyền và rối n−ớc. Cảnh quang này đã đ−ợc ghi lại trên tấm bia dựng ở chùa Đọi:
Phiên âm:
Trung thu thanh cảnh; vạn vụ h−u thời. Hiếu thành triển nhi khiết trân tu; thịnh lễ trần nhi từ thánh khảo. Phục − tam đán; đại khải giá nghi. Thừa bảo liễn nhi xuất cửu trùng, trắc kim lộ nhi [trì] hồng đạo. Trĩ phiến [duy] − l−ỡng tế, ngân võng hộ − tứ vi. Hồng cái phù khơng; thái [kỳ tuệ nhật. Tinh trì liễu mạch; đẩu chuyển hoa] cù. H−ớng Tr−ờng Lơ chi bích xuyên; ngự Linh Quang chi bảo điện. Thiên s−u nhi trung l−u điện tốc; vạn cổ nhi dật thủy lôi minh. Ngọc lang yến ph−ơng bá chi hội đồng; đan bệ tấu tiên lại chi ch−ơng biểu. Ba tâm đãng dạng, phù kim ngao dĩ phụ tam phong; thủy diện di do, lộ giáp văn nhi phu tứ túc. [Chuyển] mâu miết ngạn; nhạ khẩu bí tân. H−ớng miện l−u nhi ng−ỡng quan; đối đ−ơng khơng nhi phủ sát. Vọng ta nga chi] tiếu bích; tấu d−ơng dật chi vân [thiều]. Động hộ tranh khai; thần tiên [cạnh xuất].
Cái thiên th−ợng chi nghê thái; khởi trần thế chi kiều t−. Kiều tiêm thủ dĩ hiến Hồi phong; tần thúy mi nhi ca h−u vận. Trân cầm tác đội, tận xuất vũ dĩ xu th−ơng; thụy lộc thành quần, tự [trứ] hàng nhi dũng d−ợc. Cập kim ơ tây chiếu; bảo lộ t−ơng hồn. Đáo nh− chỉ chi đồ trung; [l−u quảng thiên chi cảnh ngoại. H−ớng sùng đài nhi hồi] lục địa; bối [bị] phụ dĩ [tải] tam sơn. [Đối] chu bàn nhi [chiêu] đầu, t−ơng an [thân] nhi duệ [vĩ. C−u quá vân] nhi [liêu] l−ợng; hổ hạ đắng nhi sinh ninh. Phấn
tấn hùng uy; phệ khiết tiểu thú. Hội th−ợng lâm tử đệ; trì địch vũ chu can. Lệ thanh khu dĩ tiến đế tiền, trúc tr−ờng [vi] nhi thủ lạp giới. Loan hồ xu xạ, bát kiếm trì tuần, nhân phấn dũng [− phiến thìn, sĩ tranh nghênh − đ−ơng nhật. Hoài lân quốc nhi huề kỳ đề ấu; lai liệt thổ nhi đăng duệ duyên t−ờng. Chúc mục quan quang; kiều tâm nguyện kiến. Xứ xứ chi tận trang la ỷ]; niên niên chi tam nhật hoan ngu. Tê nhân thế − Hồ thiên; trí triệu dân − lạc quốc. T− tắc bệ hạ bát [lãm] nhi tân chế kim ngao dã.
Dịch nghi∙: Gặp lúc trung thu cảnh đẹp; mn việc nghỉ ngơi. Mở lịng thành sửa soạn cỗ bàn; bày lễ thịnh cúng dâng hoàng khảo. Lại tới sớm mồng ba, mới sắm sửa xe giá. C−ỡi xe ngọc ra ngồi chín bệ; lên xe báu rong ruổi đ−ờng vàng. Quạt lông trĩ che ở hai bên; kiệu nạm bạc vây quanh bốn phía. Lọng vàng rợp trời; cờ màu lóe nắng. [Nh−] sao băng rậm liễu; [nh−] sao chuyển đ−ờng hoa. H−ớng Tr−ờng Lô sơng biếc; ngự điện báu Linh Quang. Nghìn thuyền nh− chớp giật giữa dịng; mn trống nh− sấm vang dậy n−ớc. D−ới hiên ngọc thết hội đồng ph−ơng bá; trong thềm đỏ tâu ch−ơng biểu sứ tiên. Thả rùa vàng đội ba ngọn núi, trên mặt sóng dập dờn; phơi mai văn để lộ bốn chân, d−ới dịng sơng lờ lững. Liếc mắt nhìn bờ; hé mơi phun bến. Ngửa trơng giải mũ nhà vua; cúi xét bầu trời lồng lộng. Trông vách dựng treo leo; dạo nhạc Thiều réo rắt. Cửa động mở ra; thần tiên xuất hiện. Đều là dáng điệu thiên cung; há phải phong t− trần thế. V−ơn tay nhỏ dâng khúc hồi phong; nhăn mày thúy ngợi ca vận tốt. Chim quý từng đàn ca múa; thú lành thành đội xênh xang. Tới lúc mặt trời xế bóng; xe báu sắp về. Đến giữa đ−ờng bằng phẳng; ở ngồi cõi mênh mơng. H−ớng thẳng đài cao về lục địa; quay l−ng rùa lớn đội ba non. Ngắm bàn son mà vẫy đầu, kéo đuôi an phận. Chim líu lo trong mây; hổ hầm hầm xuống núi. Trổ hết oai hùng, cắn bầy thú nhỏ. Hội Th−ợng lâm đệ tử, cầm lõng trĩ cán son. Thét thất thanh chạy đến tr−ớc vua; đắp bãi rộng làm nơi săn hổ. kéo cung ruổi bắn; rút kiếm dạo quanh. Bấy giờ kẻ trổ oai, ng−ời đua đón r−ớc. Lân quốc mến nên dắt già bế trẻ; ch− hầu vui mà v−ợt núi băng t−ờng. Chăm chú xem xét chính giáo; ngóng chờ mong thấy mặt vua. Khắp chốn trang hồng gấm vóc; hàng năm
vui vẻ ba ngày. Đ−a đời ng−ời lên chốn cảng tiên; đặt dân chúng vào nơi lạc quốc. Đó là việc nhà vua suy xét mà chế tạo rùa vàng vậy.
Điều đáng chú ý là hội hoa đăng (hội đốt đèn) đ−ợc tổ chức nhiều lần ở kinh thành. Theo sử sách ghi chép, hội đốt đèn th−ờng đ−ợc tổ chức vào tháng 2. Nghi thức hội hoa đăng đ−ợc miêu tả trên tấm bia dựng tại chùa Đọi nh− sau:
Phiên âm:
[Kiến Quảng Chiêu chi đăng đài]; h−ớng Đoan Mơn chi đình th−ợng. Trung tiêu nhất cán; ngoại thiết thất tằng. Cù cung xuất] nhi bổng kim liên; phùng sa lung nhi [địch lan diễm. Uẩn cơ vi] − địa hạ, viên chuyển nh− luân; [th−ớc] quang thái − thiên trung, [ốnh] hồng tự nhật. Phục hữu nghiêm ch−ơng bảo thánh; kim điện chân bảo tùng. Tựu duệ ý [trang thành; tọa kim sắc t−ơng đấu. Trạng tả linh văn; hình phơ kỳ lệ. Hựu hữu hoa lâu l−ỡng tồ; quản dĩ kim chung. Khắc Thích tử nhi thể quải điền y; vận u cơ nhi bá chùy nh− kích. Văn minh sao] nhi túc nghi chuyển diện; đổ anh thánh nhi khể thủ khúc cung. Xuất tự duệ m−u; uyển [nh−] động tĩnh. Phục hữu diệu thất bảo chi [tụy] đổ, tác nhất hàng nhi hỗ bài. Đoan trung tắc hoàng kim nhất phong, tọa Đa Bảo Nh− [Lai chi thụy t−ớng, liệt kỷ tằng pháp giá chi chân hình, thiềm quang th−ớc thần húc chi huy, ngõa sắc khai bích vân chi thái. Kỳ thứ, tắc bạch ngân nhị tịa, tả trí A Di Đà chi chân dung; hữu trữ] Diệu Sắc Thân chi [túy] chất. Tiếu th− hùng thế; kiều phấn phi ... Linh lung khí thụy tuyết chi [dung; xán lạn đoạt thu thiềm] chi khiết. Cánh thứ, tắc ơ văn nhị tịa. Tả an Quảng Bác Thân chi từ nhan; hữu bị Ly Bố úy chi diệu t−ớng. Ký dĩ viên cao các; hựu canh khởi nguy tằng. Cái điệt tố quỳnh; bích thuyên long trạng. Hựu thứ, tắc t−ợng xỉ nhị tòa. Tả hy Cam Lộ V−ơng chi hình nghi; hữu nghiêm Bảo Thắng Phật chi tụy] mục. Thiết tha tố chất; sùng giá s−ơng [doanh]. Bài [lăng điêu] ti ngọc chi anh; gián [khích] tiễn [linh tê] chi giác. Kiêm tinh chế ký từ chi mỹ, các thuyên vu liên tọa chi bàng. Phi tuyết tinh thành; vĩnh chiêu quyết hậu. [Nhi hựu tả cửu thiên dĩ ngũ sắc; khắc tứ trụ dĩ song huyền. Duyên biên nhi oánh điểm thiên đăng; l−ỡng diện nhi luyện trang kim thái. Khả vị tuyệt cổ kim chi chế độ; siêu tạo hóa chi sinh thành.] Khuynh thiên hạ
chi ung hòa, dạ vi trú [th−ởng]; s−ớng thế gian chi tâm mục, lão hoán đồng nhan. T− tắc bệ hạ xảo chế thắng duyên chi công dã.
Dịch nghi∙:
Dựng dài cao Quảng Chiếu; h−ớng về sân tr−ớc Đoan Mơn. Chính giữa dựng một cây nêu, phía ngồi là bẩy tầng xếp đặt. [Đài] uốn hình cung nâng lấy sen vàng; lụa nhiễu che phía trên ngọn nến. Tựa cơ vi ở trong lòng đất, nh− bánh xe chuyển vần, lấp lánh trên cao, ánh sáng nh− mặt trời soi tỏ. Lại có bảo thánh trang nghiêm; điện vàng viện báu. Theo ý vua sắp bầy. T−ợng Phật đặt hai dẫy. Mỗi bên có hàng chữ , nét phơ vẻ đẹp. Lại có hai tồ lầu hoa, trong treo chng vàng. Khắc chú tiểu mình mặc áo nâu sồng; vặn máy ngầm giơ vồ chuông lên đánh. Nghe tiếng gõ mà dáng nghiêm nét mặt, thấy thánh minh mà khom cật cúi đầu. Khi cử động, khi đứng yên, đều nhịp nhàng uyển chuyển. Lại có các tháp làm bằng thất bảo xếp thành một hàng. Chính giữa là ngọn tháp bằng vàng, [trong ngọn tháp này] đặt t−ợng Đa Bảo Nh− Lai, phía sau là hình xe phép mấy tầng. Mái hiên rực sáng ban mai, sắc ngói đ−ợm mầu chiều mây biếc. Thứ đến là hai tháp bằng bạc, tháp bên trái đặt t−ợng Phật A Di Đà, tháp bên phải đặt t−ợng Diệu Sắc Thân. [T−ợng] cao to lộ ra thế khoẻ, vẻ đẹp phô đ−ờng nét uốn cong. Long lanh nh− tuyết trắng đang tan, rực rỡ tựa trăng thu vằng vặc. Thứ nữa là hai toà tháp bằng gỗ mun, toà bên trái đặt t−ợng Quảng Bác Thân, toà bên phải đặt t−ợng Ly Bố Uý. [Tháp kiểu dáng] tròn, trên là gác cao, lại dựng thêm tầng, mái dát ngọc trắng, vách nạm hình rồng. Tiếp đến là hai toà tháp làm bằng ngà voi. Bên trái đặt t−ợng Phật Cam Lộ v−ơng, bên phải đặt t−ợng Phật Bảo Thắng. Tháp làm bằng ngọc quí, mái gác mè s−ơng, dui bằng tơ ngọc, trong khảm sừng tê. Mỗi tháp có lời hay ý đẹp khắc bên cạnh tồ sen, thể hiện tấm lịng thành, l−u để cho con cháu. Lại vẽ chín tầng trời bằng ngũ sắc, khắc câu đối treo trên tứ trụ. Hai bên nghìn đèn nhấp nháy, tr−ớc sau rực rỡ vàng son. Có thể nói qui mơ hơn hẳn x−a nay, chế độ hơn hẳn tạo hố. Thiên hạ vui nơ nức đổ về, đêm cũng nh− ngày; thoả lòng mong −ớc của thế gian, già nay trẻ lại.
Đời sống văn hố thời Lý có ảnh h−ởng rất lớn đến các triều đại sau. Ví nh− hội rối n−ớc . Có ý kiến cho rằng rối n−ớc của Việt Nam xuất hiện từ thời Lý. Qua t− liêụ còn lại chúng ta thấy hội diễn rối n−ớc đã xuất hiện từ lâu trên đất Việt, đến thời Lý, nghệ thuật biểu diễn rối n−ớc đã phát triển đến một trình độ cao, là một trong nhữ đặc tr−ng tiêu biểu của văn hoá thời Lý.