III. Danh mục một số tác phẩm thời Lý hiện còn 1 Thơ văn:
4ĐVSKTT – sđd – tr 258 5 ĐVSTTT – sđd – tr
5 ĐVSTTT – sđd – tr..252 6
làm chùa ở núi Đại Lâm. Năm 1119 khánh thành chùa Trịnh Lự. Năm 1122 khánh thành Bảo Tháp Sùng Thiện Diên Ninh chùa Đọi. Năm 1134 dựng hai chùa Thiên Ninh và Thiên Thành. Năm 1144 dựng chùa Vĩnh Long và Phúc Khánh. Năm 1161 dựng chùa Pháp Vân (chùa Dâu)…Đ−ơng nhiên ở thời Lý giới tăng lữ đ−ợc đề cao, các hồ th−ợng đ−ợc đặc biệt coi trọng. Họ khơng chỉ là những hoà th−ợng nổi danh mà cịn tham gia vào việc triều chính và đ−ợc vua cũng nh− triều thần sủng ái. Họ không chỉ giỏi kinh Phật mà uyên thâm cả về Nho học, y học, lý học, số học và đã có những đóng góp tích cực trong sự phát triển của xã hội phong kiến lúc đó. Tính cả kỳ tr−ớc phải kể đến tên tuổi của Ngô Chân L−u1, V−ơng Hải Thiềm2, Từ Đạo Hạnh3, D−ơng Không Lộ4, Nguyễn Giác Hải5 vv…Đồng thời ở đây là sự có mặt hiển nhiên của Hồng đế, v−ơng công quý tộc và các quan liêu lớn nhỏ. Họ chính là sản phẩm của Nho giáo đ−ợc học hành chu đáo và thực thi chế độ theo đ−ờng lối Nho gia. Song ở thời kỳ sơ khai này, khi mà Phật giáo h−ng thịnh thì bản thân họ cũng phải quan tâm nhiều đến Phật giáo và hầu hết họ đều uyên thâm về giáo lý kinh Phật.
Những điểm nói trên đây những t−ởng khơng liên quan đến vấn đề giáo dục và khoa cử của thời Lý, song thực chất nó là mắt xích nối quan trọng trong sự hình thành và phát triển của giáo dục khoa cử triều Lý nói riêng và các triều đại kế tiếp nói chung.
Đầu thời Lý, Hán học ch−a chiếm đ−ợc địa vị độc tôn, nh−ng chữ Hán đã đ−ợc vua quan cũng nh− Tăng lữ coi trọng. Họ đã biết rằng muốn hiểu đạo Phật, rõ đạo Lão, muốn truyền bá kinh Phật cho quảng đại dân chúng thì chữ Hán chính là chiếc
1
Ngô Chân L−u (933 – 1011) tức Khuông Việt đại s−, thủa nhỏ đã đ−ợc học Nho học làu thông kinh sử, ông để lại những sáng tác cho đời, về già ông cáo quan về dậy học.