VI. Đi tìm Phủ Dương Xuân qua tư liệu 6.1 Qua tài liệu của Việt Nam.
6. Lăng xây bằng đá tận dụng trong khu vực
Chúng ta trở lại chỗ có hai viên đá táng trên và rẽ phía tay phải đến Cồn Bơng Sứ ngay phía nam trước chùa Vạn Phước. Cồn có tên Bơng Sứ vì trước đây trên cồn có nhiều gốc bơng sứ cổ thụ. Trước năm 1992 tơi cịn thấy một gốc bông sứ cổ. Đến năm 2006, theo ông Nguyễn Hữu Oánh: gốc bông sứ cổ được
người Trung Quốc mua với giá cao nên tồn bộ bơng sứ trên cồn đã bị trục đem “xuất khẩu” hết. Theo truyền thống ở Huế, bông sứ chỉ được trồng ở các cung điện, lăng mộ hoặc nơi thờ tự lớn, chứng tỏ ở khu vực nầy từng là nơi có các cung điện, nơi thờ cúng hay lăng mộ của vua chúa nào đó.
Trước năm 1990, Cồn Bơng Sứ có tấm bia lớn dựng trên lưng một con rùa bằng đá trắng. Tấm bia đá gra - nít đã bị “mài” nhẵn mất hết chữ. (Sau năm 1990, tấm bia được Nhà Bảo tàng Thành phố Huế chở về Nhà Bảo tàng Thành phố cất giữ một thời gian rồi chở lên trả lại cho chùa Thiền Lâm. Hiện tấm bia lớn + rùa đá còn dựng ở sân sau chùa Thiền Lâm như đã giới thiệu ở Phần thứ nhât.
Ở phía tây nam tấm bia + rùa đá chừng năm chục mét, có một ngơi lăng hướng về phía nam, rộng 3m, dài 4m, tấm bia lăng (1,1m x 1,1m), mỗi bề trái, phải và sau ghép bằng ba phiến đá mỏng. Qua tường thuật của ông Nguyễn Hữu Oánh và Tỳ - kheo Thích Tâm Hướng – trú trì chùa Vạn Phước, cho biết: Hồi đầu thế kỷ XX, Thượng thư bộ Binh Phạm Liệu đã dời hài cốt bà thân mẫu của ông đến “vùng cấm địa” Cồn Bơng Sứ ấp Bình An và xây cho bà một cái lăng bằng đá “phế liệu” thu nhặt được ở chính khu vực nầy (Xem A.41).
A.41. Đầu thế kỷ XX, Thượng thư bộ Binh Phạm Liệu đã dời hài cốt bà thân mẫu đến “vùng cấm địa” Cồn Bơng Sứ ấp Bình An - phía tây chùa Thiền Lâm và xây cho bà một cái lăng bằng các “phế liệu” đá thu nhặt được ở địa phương.
Hai trụ đá trước lăng khắc đôi câu đối “Ngay chùa Từ Hiếu soi lịng Phật/ Lên cõi Bình An ngắm cảnh Tiên.”
Trước lăng cịn có hai đầu trụ đá hình chóp nón (xem A.42)[1]và một ghế đá (A.43).
A.42 & A.43. Đầu trụ đá hình chóp nón và ghế đá
Phía sau lăng có hai khối đá khác, một khối 55 x 35cm, chiều cao có hai cấp, cấp thấp khoảng 30cm, cấp cao khoảng 34cm (xem H.15) một khối đá táng cột 45 x 45cm, dày 25cm. Viên đá táng cột này rất đặc biệt, phần kht giữa mặt đá để kê cột có một hình trịn bị cắt một khúc và đục rộng ra. Chỗ khoét sâu ấy chứng tỏ mặt cắt ngang cây cột kê vào viên đá ấy có một hình trịn và một hình tam giác ghép vào nhau. Ở hai đầu góc nhọn của tam giác có hai đường hoa văn cuốn lên. (Xem H.16). Cỡ viên đá táng 45 x 45cm, lỗ kê chân cột lớn và có hình khối đặc biệt, chứng tỏ nó có xuất xứ từ một cung điện lớn hiếm có. Vì tận dụng nên có nhiều viên đá khơng đúng kích cỡ cho nên phải trát thêm vôi vữa, ngược lại một số viên đá quy tập về nhưng không sử dụng được cho việc xây lăng nên cịn để lăn lóc phía sau lăng. Hiện nay (2015) ngôi lăng trên đã được hậu duệ của người quá cố xây tường thành vây bọc chung quanh, hai viên đá có hình khối đặc biệt được ghép với nhau làm thành một cái bàn thờ thổ thần đặt ngay phía sau lăng.