DƯỚI KHÍA CẠNH KHÁCH QUAN VÀ CHỦ QUAN?
KINH NGHIỆM CỦA NGƯỜI TRỊ LIỆU
Đối với người trị liệu, đây là sự mạo hiểm mới trong sự tương giao. Người trị liệu cảm thấy: “Đây là một người khác, thân chủ của mình. Mình hơi sợ anh ấy, sợ những miền sâu thẳm trong anh cũng như sợ những miền sâu thẳm nơi chính mình, nhưng khi anh ấy nói, mình cảm thấy kính trọng anh, cảm thấy có một mối thân tình ruột thịt đối với anh ấy. Mình cảm thấy thế giới anh ấy đáng sợ cho anh biết là chừng nào, và anh cố bám chặt vào để giữ vững nó. Mình muốn cảm các cảm quan của anh ấy và muốn anh ấy biết mình cảm thông được hết các cảm quan đó. Mình muốn anh ấy biết rằng mình đứng chung với anh trong cái thế giới nhỏ bé chật chội, gò bó của anh, và mình có thể nhìn thế giới đó một cách tương đối không sợ hãi. Có lẽ mình có thể làm nó thành một thế giới an toàn hơn đối với anh. Mình muốn các cảm quan của mình trong mối tương giao với anh càng sáng tỏ và trong suốt chừng nào càng hay chừng ấy, để chúng trở thành một thực tại đối với anh. Mình muốn các cảm quan của mình trong mối tương giao với anh trong cuộc hành trình đáng sợ vào nội tâm của anh, vào sự sợ hãi, thù ghét, và yêu đương đã bị chôn vùi mà anh không bao giờ có thể khơi cho chúng trào ra được trong anh. Mình nhìn nhận rằng đây là một cuộc hành trình hết sức hiện sinh và hết sức bất ngờ đối với mình, cũng như đối với anh, và mình có thể không ý thức được sự sợ hãi của mình, sẽ co rút trở lại vào nội tâm mình, vì một vài cảm quan mà anh ấy khám phá được. Tới mức này, mình biết mình sẽ bị giới hạn trong khả năng giúp đỡ anh rất nhiều. Mình biết, nhiều lần sự sợ hãi của anh coi mình như một người vô tâm, hay ruồng rẫy, một kẻ quấy rầy, không hiểu được anh. Mình muốn chấp nhận trọn vẹn các cảm quan này trong lòng anh, nhưng mình cũng hy vọng những tình cảm chân thực của mình sẽ lộ ra thật rõ rệt để anh không thể nào không nhận thức được. Trên hết mọi điều, mình muốn anh ấy gặp nơi mình một con người thực sự. Mình không cần phải lo ngại rằng các cảm quan của mình có tính cách trị liệu hay không. Cái gì mình hiện hữu, cái gì mình cả, đã đủ tốt để làm một nền tảng cho sự trị liệu rồi, nếu như mình có thể sống cái gì mình hiện hữu, cái gì mình cảm
trong đó, một cách thật trong suốt, trong sự tương giao với anh ấy. Lúc đó, có lẽ anh sẽ có thể sống cái gì anh hiện hữu, một cách công khai, không sợ sệt.